(Minghui.de) Während die Fa-Berichtigung zügig voran schreitet, sind die bösen Elemente, die sich hinter den normalen Menschen befinden, schon in großer Menge verschwunden. Speziell außerhalb Chinas kann das Böse die Situation nicht mehr aufrechterhalten. Da jetzt die Umgebung wesentlich entspannter ist, wie können wir Praktizierende außerhalb Chinas uns der neuen Situation am besten angleichen? Wir möchten gerne mit unseren Mitpraktizierenden unser oberflächliches Verständnis und unsere Beobachtungen über die Berichte unserer Medien austauschen.

Wir haben deshalb unsere eigene Medien-Organisation gegründet, weil die chinesischsprachigen Medien außerhalb Chinas von der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) in großem Ausmaß bestochen oder kontrolliert werden. Unsere Medien spielen eine bedeutende Rolle bei der „Aufklärung der Tatsachen”, damit konnten wir die Verfolgung zum Stocken bringen und das Böse gewissermaßen einschüchtern. Während die KPCh alles versucht, sich gut darzustellen, wird sie von unseren Medien absolut nicht beschönigt. Wir klären die Wahrheit schon seit einiger Zeit auf und enthüllen die bösartigen Taten und Lügen der KPCh, aber leider verwenden wir dabei viele Worte, die sich nicht gut anhören.

Die breite Öffentlichkeit, speziell die chinesischen Leser, die bis jetzt die Wahrheit noch nicht kennen und sehr lange von der Partei-Kultur beeinflusst wurden, auf sie könnten einige dieser Wörter oder Phrasen schockierend wirken. Unsere Medien sind auf die breite Öffentlichkeit ausgerichtet, deshalb müssen wir Verständnis für ihre Gefühle und Eigensinne haben.

Natürlich sollen wir nicht, nur um den gewöhnlichen Menschen gerecht zu werden, von unseren Prinzipien abweichen, aber wir müssen auf die verschiedenen Stimmungen der Chinesen, welche vom Festland China kommen und noch von der Partei-Kultur geprägt sind, Rücksicht nehmen. Das bedeutet, dass wir einen hohen Maßstab an uns zu stellen müssen.

Wie fühlen sich die Leser, wenn sie unsere Zeitung öffnen?

Wenn der Leser findet, dass wir übertreiben, jammern, tadeln, sie zu unseren Gunsten aufstacheln, dass wir emotional berichten oder wenn sie denken, dass unsere Zeitung zu unsachlich schreibt und ihre Gefühle dadurch verletzt werden, dann können sie nicht gerettet werden. Noch schlimmer, möglicherweise werden sie auf die Gegenseite gestoßen. Aber wenn unsere Zeitung stattdessen friedliche und barmherzige Worte verwendet und auch über unerfreuliche Dinge in einem ruhigen Ton berichtet, können die Leser berührt werden. Barmherzigkeit ist in der Lage, direkt in die mikroskopischen Teilchen des Lebewesens zu dringen und kann die wissende Seite des normalen Menschen aktivieren.

Die Praktizierenden, die seit geraumer Zeit nach China telefonieren, um die wahren Umstände der Verfolgung zu erklären, wissen, dass die Zuhörer ihre Barmherzigkeit fühlen können, weil nämlich einerseits die Praktizierenden sich bis zu dieser Ebene kultiviert haben und weil andererseits sich ihre Barmherzigkeit direkt während des Gespräches entwickelt. Der Zustand unseres Herzens reflektiert sich in unseren Taten, das heißt, wenn wir wollen, dass unsere Leser, sobald sie die Zeitung öffnen, unseren Frieden und unsere Barmherzigkeit fühlen, müssen wir mittels Kultivierung Barmherzigkeit in unsere Herzen bringen.

Konfrontation und Extremismus

Von den Prinzipien des Fa her wissen wir, dass wir durch die Aufklärung der Menschen Lebewesen retten; wenn manche Menschen meinen, dass wir uns täuschen lassen und uns deshalb nicht verstehen oder nicht akzeptieren wollen, neigen wir dazu, in unseren Erklärungen provokativ zu werden. Wenn sie uns gut finden, finden wir sie gut, aber wenn sie uns nicht gut finden, wollen wir nicht mehr mit ihnen sprechen. Warum können wir ihr Missverständnis nicht tolerieren? Haben wir dann nicht dieselbe Mentalität wie diejenigen, die uns gegenüber auch nicht tolerant sein können, wenn wir sagen, dass die KPCh nicht gut ist - dann sind wir auf derselben Ebene.

Für uns sieht es normal aus, dass wir, wenn uns die KPCh erpresst, in Konfrontation gehen. Aber als Kultivierende sollten wir uns schon über dieser Ebene befinden und die Dinge nicht mehr mit menschlicher Gesinnung betrachten. Von manchen Lesern bekamen wir die Rückmeldung, dass einige von unseren Berichten zu extrem und mit vielen emotionalen Worten geschrieben wurden. So eine Reaktion haben wir von den Lesern nicht erhofft und möglicherweise ist sie auch nicht ganz richtig, aber trotzdem spielt das eine negative Rolle unter unseren Lesern. Der Meister antwortete den Praktizierenden, die mit der Medienarbeit beschäftigt sind, in der Fa Erklärung auf einer Rundreise in Nordamerika 2002, März 2002:

„Die gewöhnlichen Menschen können alles Mögliche sagen, es ist sehr schwer jeden Geschmack zu befriedigen. Manche essen gerne scharf, manche essen gerne sauer, und manch andere essen gerne süß. Wir zeigen den Leuten unsere ausgeglichene Ausstrahlung, einfach so.”

Der Meister hob dieses „ausgeglichene Image” in vielen seiner Lektionen hervor. Obwohl unsere Medien auf die Gräueltaten der KPCh ausgerichtet sind, müssen wir unsere Medien in einem friedlichen Herzenszustand führen. Im Gegensatz zu der Zeit vor einigen Jahren, als das Böse noch verrückt spielte und wir Mut und Stärke benötigten, um „Boden zu fassen”, gibt es heute nur noch sehr wenige bösartige Elemente, die die gewöhnlichen Menschen kontrollieren. Aus diesem Grund sollte wir umso mehr einen friedlichen Ton anschlagen. Das ist eng mit unserer Ebene, die wir als Kultivierende haben sollen, verbunden. Wenn wir uns von unserer kämpferischen Mentalität befreit haben, dann sind wir endlich in der Lage, den Lesern in unseren Berichten Frieden und Toleranz zu vermitteln.

Um den Chinesen zu helfen, die KPCh zu verstehen, sollten wir sagen, dass „die KPCh nicht China ist”, das ist besser, als China zu beschmutzen. Außerdem müssen wir uns selbst im Klaren darüber sein, dass die KPCh nicht China ist. In China passieren gute wie auch schlechte Dinge. Es stimmt zwar, dass die negativen Ereignisse in China mit der KPCh in Zusammenhang stehen oder von den alten Mächten von anderen Dimensionen arrangiert wurden, aber wenn wir den Menschen die Wahrheit erzählen, sollten wir es vermeiden, die Schuld immerzu der KPCh in die Schuhe zu schieben. Stattdessen sollten wir den Leuten vernünftig die Wahrheit in der Weise erzählen, dass sie sie auch annehmen können. Sicherlich haben wir bei verschiedenen Dingen, die wir getan haben, den Menschen den Eindruck hinterlassen, dass wir die Dinge aus China ablehnen. Natürlich rührt dieser Eindruck aus ihrem eigenen Verständnis hervor, da sie von der Partei-Kultur beeinflusst sind. Aber nichtsdestotrotz ist es nicht das, was wir haben wollen. Aus menschlicher Sicht gesehen will eine von der KPCh unterdrückte Gruppe von Menschen die Geschehnisse in China sehen und hören, stimmt´s? Wenn sich in China etwas Negatives ereignet, dann tendieren sie dazu, sich darüber zu freuen, oder nicht? Wenn wir aber diese Sichtweise nicht wegkultivieren und uns in einen selbstzerstörerischen Kampf festgefahren haben, selbst wenn die Verfolgung noch so brutal und die Propaganda der KPCh noch so bösartig ist, können unaufrichtige Gedanken wie diese erscheinen. Diese unaufrichtige Geisteshaltung kommt dann auch zum Vorschein, wenn wir über die Tatsachen aufklären; sie werden von den alten Mächten missbraucht, und das wirkt sich letztendlich negativ auf den Effekt unserer Medien aus.

Wir kennen den wahren Grund der wirtschaftlichen Entwicklung von China, wir wollen den Erfolg auch nicht schmälern. Aber ein Land, das keine Ehrfurcht vor Gott hat und Gott sogar noch leugnet, wird in Schwierigkeiten kommen, das hat die Geschichte schon gezeigt und ist vom Universum so festgelegt worden. Wenn es unseren Medien gelingt, Menschen einer Nation, die ihre wirtschaftliche Entwicklung ohne moralische Werte vorantreibt, zum Nachdenken anzuregen, dann werden sie erkennen, dass unsere Medien die Chinesen retten können. Wenn wir aber den Eindruck hinterlassen, dass wir uns freuen, wenn China Unglück erleidet, und wenn wir es versäumen, die Leser spüren zu lassen, dass die Interessen unserer Nation für unsere Medien nicht von großer Wichtigkeit sind, werden uns die Leser verabscheuen. Weil China die letzten 150 Jahre den Kopf nicht mehr heben konnte, ist es für die Chinesen jetzt umso wichtiger, vor der Welt groß und stark dazustehen. Die schwarze Seite der KPCh aufzudecken und den Mantel der Verschwiegenheit zu lüften, ist nicht dasselbe, wie die Erwartung, dass China zusammenklappen oder kollabieren wird. China ist nicht die KPCh.

Viele Dinge in China, wie zum Beispiel die Olympischen Spiele, das Starten der Raumfahrzeuge usw. sind sensible Themen in der chinesischen Gesellschaft. Darüber gibt Falun Gong keine Stellungnahme ab. Wir können sie zur Wahrheitsaufklärung benutzen und den Chinesen helfen, die KPCh besser zu verstehen und sie anleiten, über die Zukunft Chinas nachzudenken und überlegen lassen, wie man das Image von China auf internationaler Basis verbessern kann, um wieder eine geachtete Nation werden zu können. Unsere Medien müssen unseren Prinzipien treu bleiben und gleichzeitig auf die Gefühle einiger Leser Rücksicht nehmen. Das ist schwer zu bewerkstelligen, aber es ist der Weg, den wir gehen müssen. Konfrontation und Hass sind Eigensinne, die wir loswerden müssen. Um unsere Leser zu retten, müssen wir ihnen ein besseres Verständnis zur Wahrheit vermitteln, aber wir dürfen sie auf keinen Fall abspenstig machen.

Die Wahrheit wurde in eine Lüge verdreht

Das Sprachrohr der KPCh verbreitet absichtlich Lügen. Sehr oft wissen die Reporter und Redakteure, dass sie Geschichten erfinden, und zwar deshalb, weil „unsere Vorgesetzen es von uns verlangen” oder „weil wir sonst unseren Job verlieren würden”. Aber warum hinterlassen auch unsere Medien manchmal bei den Lesern den Eindruck, dass gewisse Berichte nicht wahr sind? Die KPCh erzählt zehn Lügen, aber niemand erwähnt es, weil das jeder schon akzeptiert hat. Aber in unserem Fall entspricht nicht ein einziger Bericht von zehn der Unwahrheit, dennoch stimmt es, dass unser Vorgehen oder unser Ton so einen Eindruck hinterlassen. Das macht einen negativen Eindruck, weil die Leute die absolute Wahrheit von uns erwarten. Obwohl wir nicht vorsätzlich die „Unwahrheit” schreiben, doch wenn wir in unseren Berichten einen aufwieglerischen Ton haben und die Worte zu aufdringlich sind, verlieren wir unsere Glaubwürdigkeit. Sagen wir es ernster: Die KPCh wird uns der Unwahrheit bezichtigen und während unserer Bemühungen, die Wahrheit zu erklären, wird absichtlich „die Wahrheit in eine Lüge verdreht”.

Der Organhandel ist wirklich eine unglaubliche Geschichte für diejenigen, die noch kein ausreichendes Verständnis vom Ausmaß der Verfolgung von Falun Gong haben, die von Jiang Zemin, Luo Gan, und anderen initiiert wurde. Darüber zu berichten, war erst dann sinnvoll, als wir genügend Beweise hatten, um eine Untersuchung zu beantragen. Aber seitdem wurden unsere Mitpraktizierenden entsetzlich verfolgt, sodass wir unsere Gefühle nicht in Zaum halten konnten. Aber diese Gefühle spiegelten sich in unseren Informationsmaterialien und in den Berichten unserer Medien wider. Manchmal nehmen wir an, dass der Leser genauso viel wie wir über die üble KPCh weiß und daher wollen wir schnell zu einem Ergebnis kommen. Das überschreitet die Akzeptanz der Chinesen im Ausland und somit glauben sie, dass wir es als unsere Aufgabe sehen, die KPCh zu bekämpfen, anstatt einfach nur die Wahrheit zu sagen. Wenn wir dem Einzelnen die Wahrheit erklären, können wir uns auf seine Fähigkeit, die wahre Natur der KPCh anzuerkennen, einstellen. Seit unsere Medien eine große Anzahl von Lesern erreicht haben, müssen wir allerhöchste Rücksicht auf die geistige Einstellung eines breiten Publikums nehmen, damit wir so viele Menschen wie möglich retten können. Wir müssen die Bedürfnisse unserer Leser in Betracht ziehen und die Wahrheit von Grund auf und mit Weisheit erklären.

Ein anderes Beispiel ist der Fund eines 270 Millionen Jahre alten Felsens mit versteckten Schriftzeichen in der Guizhou Provinz. Viele Leser aus dem Ausland wissen nicht, wie der Felsen gefunden wurde. Und als wir Beweise in unseren Artikel zitieren, erwähnten wir nicht, dass über die Geschichte von dem Felsen von der KPCh selbst berichtet wurde. Deshalb denken manche unserer Leser, dass unsere Medien immer wieder Sachen erfinden. Deshalb vergleichen sie uns mit den Bauern aus einer geschichtlichen Erzählung, die auf Grund des Willens des Himmels gegen die Vorgesetzten rebellierten. Das untergräbt unsere Glaubwürdigkeit und erinnert uns gleichzeitig daran, dass wir nicht davon ausgehen können, dass unsere Leser die Tatsachen und den Hintergrund genauso gut wie wir kennen.

Versteckte Gefühle

Weil einige von unseren Reportern und Kommentatoren sehr lange auf ihrem eigenen Gebiet gearbeitet haben, haben sie für manche Dinge die Realität verloren. Die Worte, die sie benutzen, bewusst oder unbewusst, neigen dazu, unsere Leser zu verärgern. Sie verwenden Worte mit absoluten Begriffen wie zum Beispiel „alles”, „der gesamte” und „jeder” usw., das missfällt unseren Lesern. Wenn wir diese absoluten Begriffe verwenden, auch wenn diese Worte passend sind, kann der Leser sie aber nur zu 70% annehmen, und so wird er oder sie meinen, dass wir nicht die Wahrheit erzählen. Wenn wir solche Worte verwenden, denken manche von unseren Lesern, dass unsere Berichte ins Extrem gehen. Wahrscheinlich stimmen für sie dann nur 70% unserer Berichte. Wenn unser Bericht 100%ig der Wahrheit entspricht, wir ihn aber erzählen, als wenn er zu 120 % stimmen würde, erreichen wir das Gegenteil, obwohl wir es gut gemeint haben.

Ein Beispiel ist der Organraub. Unser Ziel ist es, die Leser auf die Bösartigkeit der KPCh und die unmenschliche Natur der Verfolgung der Falun Gong-Praktizierenden im heutigen China aufmerksam zu machen. Müssen wir wirklich jede Einzelheit hervorheben, um dieses Ziel zu erreichen? Ein anderes Beispiel sind Nachrichten aus China, in denen über eine bestimmte Praktizierende berichtet wurde, die von bösartigen Polizisten auf extrem brutale Art und Weise ermordet wurde. Ist es in Ordnung, wenn wir über alles im Zusammenhang mit dem Mord, der auf diese oder jene Weise passierte, berichten? Nicht unbedingt.

Weil die KPCh immer wieder versucht, Beweise zu vertuschen, und Zeugen einschüchtert, können unsere Informationen eigentlich nicht 100 % genau sein, aber trotzdem wissen wir, dass sie im Großen und Ganzen stimmen. Wenn wir also über Einzelheiten allzu ausschweifend berichten, um die Gräueltaten der KPCh zu bestätigen, oder wenn wir von Sachen, die in Abgeschiedenheit passieren, oder von grauenhaften Begebenheiten schreiben, die in örtlichen Gebieten nur als normale Vorfälle beschrieben werden, läuft es den Erwartungen der Leser zuwider. Manche Praktizierende glauben, dass solange die normalen Menschen glauben, dass die KPCh bösartig ist, sie gerettet werden können, unabhängig davon, ob unsere Worte wahr oder falsch oder nur spekulativ sind. Aber wir müssen uns in Erinnerung rufen, auf welche Weise wir Menschen retten können, und zwar indem wir ihnen die Wahrheit erklären, und nicht alles, was wir sagen, entspricht den Anforderungen des Fa. Mehr noch, das Böse beobachtet uns und wartet, bis es unsere Lücken ausnutzen kann. Wenn wir den Weg nicht aufrecht gehen, werden wir unabsichtlich Verluste erleiden.

Übertriebene und überspitzte Worte zu benutzen und es im entsprechenden Tonfall zu tun, ist ein Problem, das wir ernst nehmen müssen. Wenn wir über infektiöse Krankheitsfälle berichten, benutzen wir in unseren Schlagzeilen Wörter wie „Krise” oder „internationale Spannung”, das veranlasst die Menschen zu denken, dass wir übertreiben. Auch wenn die Sache ernst ist, sollte sie nicht zum Hauptthema in unseren Berichten werden. Man überzeugt die Leser mit Tatsachen in den Berichten.

Die Tendenz, sich zu sehr auf Regierungen des Westens und auf das demokratische System zu stützen

Wir hassen diejenigen, die uns schlecht behandeln und stützen uns auf diejenigen, die uns freundlich begegnen, das ist eine weit verbreitete Eigenschaft der Menschheit. Über diese Sache hatten wir schon Lektionen. Unser Vertrauen stützt sich auf westliche Regierungen und auf das demokratische System. Zum Beispiel denken einige Leute gar, dass die USA gut ist oder dass die Demokratie alles wieder gut machen kann oder dass die USA eine hohe Moral hat. Solche Leute tappen in die Falle. Wenn dann irgendetwas Unmoralisches in den Vereinigten Staaten passiert, wissen sie nicht, was sie dazu sagen sollen, und denken, dass solche Sachen eigentlich nur unter der Führung der KPCh passieren dürften. Von den Fa-Prinzipien her wissen wir, dass sich die ganze Menschheit in der Dharma Endzeit befindet, dass die Moral überall verdirbt und dass die Demokratie nicht das ist, was wir vorantreiben. Das sind alles Sachen der menschlichen Gesellschaft. Aber wenn wir Veranstaltungen organisieren, haben unsere Leser und Zuhörer immer das Gefühl, dass unsere Kommentatoren die USA zu sehr loben. Das ist ein äußerst sensibles Thema für die Menschen in China. Wenn wir nicht vorsichtig sind, werden sie zurückzuschlagen. Auch wenn nur einer von zehn unserer Berichterstatter so einen Eindruck hinterlässt, werden sie trotzdem meinen, dass alle unsere Reporter so sind.

Unser Erscheinungsbild in der Öffentlichkeit

Unsere Medien sind wie das Fenster, von welchem aus wir mit der Öffentlichkeit kommunizieren. Es repräsentiert uns und kann unsere Barmherzigkeit aufzeigen und sie einem breiten Publikum repräsentieren; es kommt ganz darauf an, wie wir es machen. Wir haben herausgefunden, dass es sehr wichtig ist, wie wir unsere Programme gestalten. Wenn unser Programm oder auch nur ein einziger Artikel ins Extrem geht, glauben die Leute, dass alle unsere Artikel so gestaltet sind, was bedeuten würde, dass sie unsere Medien nicht mehr für glaubhaft halten. Wir müssen wirklich einen sehr hohen Standard für uns ansetzen.

Ein weiteres Fenster sind unsere Gruppenübungen und das Aussenden der aufrichtigen Gedanken in der Öffentlichkeit. Das ist nicht mehr eine Sache der persönlichen Kultivierung, es spiegelt auch unser Auftreten in der Öffentlichkeit wider und ist wie eine Vorstellung, die jeder Praktizierende einer riesengroßen Anzahl von Menschen vorführt. Die Anforderung dieser Vorführung ist für die Hauptdarsteller sehr groß. Falls ihre Bewegungen dem Standard nicht entsprechen oder nicht graziös genug sind, werden die Zuschauer unbeeindruckt bleiben. Während der aufrichtigen Gedanken schläfrig zu werden, die aufgerichtete Hand zittrig, einen buckligen Rücken und während der Meditation die Beine schief aufgestellt, den Körper noch vorne oder zurückgeneigt, die Arme nicht symmetrisch das Gebotsrad haltend, ein verzagter Gesichtsausdruck, die Bewegung nicht mit den Anweisungen vom Meister in Symmetrie oder die persönlichen Habseligkeiten herumliegen lassen, all das hinterlässt bei den Menschen einen schlechten Eindruck. Der Meister verlangt von uns nicht, dass unsere Bewegungen exakt gleich sind, aber wir als seine Jünger sollten einen hohen Standard an uns stellen.

„Das Fa mit Vernunft zu bestätigen, die Wahrheit mit Weisheit klarzustellen, das Fa mit Barmherzigkeit zu verbreiten.” (Li, Hongzhi, „Vernunft”, 09.08.2000, aus "Essentielles für weitere Fortschritte II") Wir haben viel Aufmerksamkeit auf Vernunft und Weisheit gelegt. Da es jetzt nur noch wenige böse Elemente gibt, ist es umso wichtiger, Güte und Barmherzigkeit in unsere Informationsmaterialien und in die Berichte unserer Medien zu bringen. Dann können die normalen Menschen sie immer mehr akzeptieren.