(Minghui.de) Es ist nicht ungewöhnlich, dass wir andere darum bitten, aufrichtige Gedanken auszusenden, wenn sich einer von uns in Gefahr wähnt oder sich bedroht fühlt. Um sicher zu sein, bitten wir manchmal alle Praktizierenden, die wir kennen, als ein Körper zu wirken, um Kraft und Unterstützung zu erhalten. Worauf ich hier hinweisen möchte, ist, nicht der Gewohnheit zu verfallen, andere um aufrichtige Gedanken zu bitten, wenn man nur die geringste Gefahr wittert. Dadurch gerät man leicht in die Situation, sich von anderen abhängig zu machen.

Ich werde es anhand eines Beispiels beschreiben. Eines Abends hörte eine Mitpraktizierende, dass jemand an die Tür klopfte. Sie schaute durch das Guckloch und sah einen Fremden. Sie befürchtete, dass diese Person von der KPCh sein könnte, um sie zu verfolgen. So kontaktierte sie andere Praktizierende und bat sie, aufrichtige Gedanken für sie auszusenden.

Alles, was uns Praktizierenden begegnet, hat Gründe, und darüber sollten wir nachdenken. Ein Fremder, der an die Tür klopft, ist nichts Ungewöhnliches. Es könnte jemand sein, der sich geirrt hat oder Werbung verteilt, es könnte ein Dieb sein oder, wie die Praktizierende vermutete, ein Beamter in Zivil. Wir sollten uns weiter fragen: „Warum ist mir das passiert? Ist es, weil ich vor kurzem Mängel in einigen Bereichen hatte?" Wie sollen wir reagieren, wenn wir als wahre Praktizierende auf solch einen Fall stoßen? Woran denken wir? Fühlen wir uns eingeschüchtert? Oder bleiben wir gelassen? Erfüllen unsere Gedanken die Anforderungen eines Dafa-Jüngers in der Zeit der Fa-Berichtigung?

Auch wenn der Fremde nicht vom kommunistischen Regime geschickt wurde, sollten wir dennoch darüber nachdenken, warum dies geschehen ist. Falls er als Beamter in Zivil aufgetaucht ist, um Praktizierende zu belästigen, sollten wir darüber nachdenken, ob wir etwas falsch gemacht oder in manchen Aspekten ein mangelhaftes Verständnis haben. In diesem Fall schauen wir nach innen und denken nach, wie wir darauf reagieren sollen, ob wir das Fa fleißiger lernen, das Herz beruhigen und unsere aufrichtigen Gedanken festigen sollen. Wir können in Bezug auf unsere persönliche Situation weiter aufrichtige Gedanken aussenden. Natürlich können wir uns auch mit Mitpraktizierenden austauschen und sie um Hilfe bitten, aufrichtige Gedanken auszusenden.

Man könnte vielleicht fragen: „Du gehst doch auch zu Mitpraktizierenden. Was ist hier der Unterschied zu dem Praktizierenden im obigen Beispiel? " An der Oberfläche sehen die beiden Ansätze gleich aus. Aber die Prozesse sind unterschiedlich. In dem einen Fall bekommen wir Angst, wenn etwas geschieht und beginnen, uns Sorgen zu machen, ob das Regime die Absprache getroffen hat, eine neue Runde der Verfolgung zu starten. „Werden sie mich verhaften? Sollte ich das Haus verlassen?“ Wir bitten sofort die Mitpraktizierenden, für uns aufrichtige Gedanken auszusenden. Dies ist zur Gewohnheit geworden. Auch wenn es bis zu einem gewissen Grad effektiv ist, ist das nicht der beste Ansatz.

Bevor wir feststellen können, wie es sich wirklich verhalten hat (es hätte jemand sein können, der an der falschen Tür klopfte), können wir viele Praktizierende von wichtigen Aufgaben ablenken, indem wir sie um Hilfe bitten, aufrichtige Gedanken auszusenden. Das kann man als Störung bezeichnen. Man kann sich vorstellen, welches Ausmaß diese Störung hervorrufen würde, wenn jeder Praktizierende alle anderen bittet, ihm zu helfen, während es in seiner eigenen Verantwortung steht, nach innen zu schauen und die Mängel zu erkennen.

Dies könnte eine Prüfung für dich sein. Wenn du denkst, dass es auf dich abzielt, anstatt nach innen zu schauen, und wenn du dies nicht mit der Gesinnung eines Praktizierenden behandelst, dann könnte es letztendlich tatsächlich so ausgehen, dass es auf dich abzielt. Auf der anderen Seite könnte es sein, dass es anfänglich tatsächlich auf dich abzielt. Die hast aber gut gehandelt und so kann es sein, dass die ursprünglich geplante Verfolgung nicht fortgesetzt wird. Ungeachtet dessen, ob du wirklich verfolgt wirst oder nicht, ist es eine Prüfung deiner Eigensinne.

Wie ein Praktizierender über eine Sache denkt, ist wichtig. Was wir denken, ist das, worauf wir stoßen, was wir erleben oder heranziehen. Uns wurde das Fa gelehrt. Wir müssen allmählich reifer werden. Wir haben die Fähigkeit, uns zu schützen. Manche mögen fragen: „Wie können wir uns schützen? Ist es nicht so, dass wir alle vom Meister geschützt werden?"

Wenn jeder einzelne Gedanken im Fa ist, wird das Böse nicht wagen, in deine Nähe zu kommen. Schützt du dich dann nicht dadurch? Natürlich kommen unsere Fähigkeiten vom Meister und vom Fa. Wenn wir dem Maßstab des Fa entsprechen, sind unsere Fähigkeiten größer, als wenn dies nicht der Fall ist. Wenn wir versäumen, daran zu denken, Dafa-Praktizierende zu sein, werden uns die menschlichen Anschauungen überwältigen. Dann werden wir scheitern. Das Resultat ist, dass alle Praktizierenden während der Fa-Berichtigung das Vermögen haben, sich selbst zu schützen. Aufrichtige Gedanken zu haben, bedeutet, in unseren Gedanken dem Fa zu entsprechen und die Fähigkeit zu haben, uns zu schützen.

Eine Legende besagt, dass Bian Que, der älteste bekannte chinesische Arzt (circa 700 v. Chr.), zu seinen älteren Brüdern gesagt hatte, dass es gut sei, „die Menschen zu behandeln, bevor sie krank werden". Täten wir Praktizierende nicht gut daran, all die Probleme zu behandeln, bevor sie entstehen? Lasst uns unseren Verstand dem Fa angleichen und unser Denken und die Gedankenprozesse dem Fa entsprechen. Dann wird sich keiner wagen, uns zu schaden. Wenn sie diese Absicht haben, werden wir selbst in der Lage sein, sie direkt zu zerstören. Nur dann werden uns unsere Schutzgottheiten schützen und die Fa-Körper des Meisters nicht zulassen, dass wir verfolgt werden. Natürlich wagen sie es unter solchen Bedingungen nicht, in unsere Nähe zu kommen, weil sie keine Ausrede finden können und sie nicht so schnell beseitigt werden wollen.

Wir alle hoffen, in solch einem Zustand bleiben zu können. Es kann jedoch sein, dass wir nicht immer dazu in der Lage sind. Wir sollten uns bemühen, bei Problemen, die unsere Eigensinne berühren oder unsere Mängel offen legen, starke aufrichtige Gedanken beizubehalten, gelassen zu bleiben und die Weisheit zu verwenden, die Dafa uns geschenkt hat. Dafa hat uns neue Perspektiven und Ansätze zur Lösung dieser Probleme gelehrt.

„Denn der Fofa ist grenzenlos; was bedeutet, dass der Fofa grenzenlos ist? Er hat genügend Mittel und Wege, er hat allerlei Methoden,...“
(Li Hongzhi, Fa-Erklärung bei der Versammlung in New York, 23.03.1997)

Jeder von uns Praktizierenden in der Zeit der Fa-Berichtigung ist in der Lage, die Lösung dieser Probleme selbständig zu finden. In einigen speziellen Fällen wird die Stärke des Ganzen koordiniert oder es wird eingesetzt, um den Praktizierenden bei der Überwindung von Schwierigkeiten zu helfen. Wir sollten es jedoch nicht zur Gewohnheit werden lassen, dies in jeder Situation zu tun. Wir sollten vermeiden, andere Praktizierende zu stören und sie in Dinge hineinzuziehen, die wir selbständig erledigen können.