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Nach innen zu schauen, bedeutet, bei sich selbst zu schauen, nicht bei der Gruppe

Verfolgte Praktizierende mit aufrichtigen Gedanken behandeln

13. August 2012 |   Von einem Falun Dafa-Praktizierenden aus Tangshan, China

(Minghui.org) Wenn ich hörte, dass lokale Praktizierende verfolgt wurden, dachte ich unwillkürlich darüber nach, dass es in bestimmten Aspekten ihrer Kultivierung eine riesige Schwachstelle geben müsse. Unter diesem Beweggrund sprach ich auch mit den anderen Praktizierenden darüber. Wäre es nicht so, würden nicht so viele Praktizierende festgenommen. In meinen Überlegungen tauchten zudem einige Gerüchte über diese verfolgten Praktizierenden auf, die mich glauben ließen, dass sie den Standard des Fa nicht erfüllten. Jedenfalls war ich der Meinung, in dieser Angelegenheit vernünftig und fair zu urteilen.

Jetzt habe ich erkannt, dass diese Form, Dinge zu analysieren, nach außen gerichtet ist. In gewissem Maße bedeutet es die Anerkennung der Verfolgung der Praktizierenden durch die alten Mächte.

Natürlich meine ich damit nicht, dass wir die Mitpraktizierenden nicht auf etwaige Probleme hinweisen sollten. Wenn wir ein Problem sehen, ist es am besten, wenn wir mit demjenigen persönlich darüber sprechen. Ist das nicht möglich, sollten wir uns nicht auf diese Person konzentrieren und keine Dinge unter den Praktizierenden weiterverbreiten. Wenn ein Praktizierender mit einer Schwierigkeit konfrontiert ist, ist es nicht notwendig, in Aktion zu treten und das Problem besonders hervorzuheben. Wir müssen es auch nicht für ihn lösen. Die Tatsache, dass er oder sie verfolgt wird, beruht auf dem Prinzip von Ursache und Wirkung und wir sollten es auf alle Fälle vermeiden, dem Praktizierenden - wenn auch unbeabsichtigt - Negatives hinzuzufügen. Geben wir unsere Kommentare an andere weiter, könnte es sein, dass die verfolgten Praktizierenden dadurch noch mehr unter Druck geraten oder wir schaffen damit eine neue Grundlage, um andere Praktizierende zu verfolgen.

Wir haben im Fa gelernt, dass die Probleme der Praktizierenden vom Dafa richtig gestellt werden müssen und dass sie nichts mit den alten Mächten zu tun haben. Alles, was uns von den alten Mächten aufgezwungen wird, ist ihr Verbrechen und ihre Sünde. Der Lehrer erkennt es nicht an und natürlich erkennen es die Dafa-Praktizierenden auch nicht an.

Ein Beispiel dazu: Wenn sich eine Person in Gefahr befindet, werden gutherzige Menschen versuchen, ihr zu helfen. Sie denken vor allem daran, sie zu retten, und werden sich nicht zuerst über sie beklagen. Sie werden auch nicht als erstes zu analysieren versuchen, warum sich die Person in dieser Situation befindet. Wenn wir Mitpraktizierende retten und nicht auf unsere Gedanken achten, werden wir die Bereiche, in denen der verfolgte Praktizierende Schwachstellen hat, überanalysieren und zu stark betonen. Wir erkennen damit an, dass seine Schwachstellen dazu geführt haben, dass er verfolgt wird. Im Grunde bedeutet das eine Unterstützung der alten Mächte und wir erretten den Praktizierenden dabei nur an der Oberfläche. Wenn die alten Mächte sehen, dass die Mitpraktizierenden es akzeptieren, haben sie Ausreden, ihn zu verfolgen.

Der Lehrer sagte:

„Wenn alle Dafa-Jünger an einem Strang ziehen und mit starken aufrichtigen Gedanken vorangehen würden, überlegt einmal, das erst würde bedeuten, dass sich die Gottheiten in der Menschenwelt zeigen. Für das Böse wäre das richtig angsteinjagend!“ (Li Hongzhi, Die Fa-Erklärung zum 20. Jahrestag, 13.05.2012, New York, USA)

Wenn wir denken und handeln, wie ich es oben erwähnt habe - egal, was wir beabsichtigen - wie können wir unsere Kräfte in einer gemeinsamen Bemühung für den verfolgten Praktizierenden bündeln?

Deshalb denke ich, wäre es sinnvoll, wenn wir von den Schwierigkeiten anderer erfahren, dass wir zuerst unsere eigenen Anschauungen „überprüfen“. Das bedeutet nicht, die Existenz der alten Mächte oder den Weg, der von den alten Mächten arrangiert wurde, anzuerkennen. Vielmehr sollten wir das magische Werkzeug, das uns der Lehrer gegeben hat, nämlich „nach innen zu schauen“ benutzen.

Welche Art menschlicher Gedanken haben wir, wenn wir hören, dass ein Praktizierender verfolgt wird? Welche menschlichen Anschauungen betrifft es? Welche entsprechen nicht dem Fa? Wir sollten sie sofort eliminieren. Wir sollten sofort diejenigen verneinen, die den verfolgten Praktizierenden keine aufrichtigen Gedanken entgegenbringen; wir dürfen unter den Praktizierenden keine schlechten Dinge verbreiten.

Außerdem wäre es sinnvoll, einmal darüber nachzudenken, ob wir zu sehr von diesen Praktizierenden, die gerade unter Verfolgung leiden, abhängig sind oder nicht. Ob wir diese Praktizierenden angebetet haben, ob wir Lust für diese Praktizierenden empfunden haben oder ob zwischen uns eine gewisse Entfremdung besteht. Wenn wir einen dieser Punkte mit "Ja" antworten können, müssen wir uns fragen: Haben wir aktiv versucht, diese Denkweise loszuwerden?

Nach meinem Verständnis ist es so, dass die scheinbar "verrückte" Existenz des Bösen (in der Tat ist das Böse sehr schwach bzw. machtlos) wirklich etwas mit unserem persönlichen Kultivierungszustand zu tun hat. Am besten wäre es, sich selbst zu fragen: Lege ich großen Wert auf das fleißige Fa-Lernen? Habe ich aufmerksam aufrichtige Gedanken ausgesandt (wenn nötig jede Stunde) und die bösen Dinge beseitigt? Mache ich jeden Morgen regelmäßig die Übungen? Erkläre ich den Menschen beständig die Hintergründe der Verfolgung und errette Lebewesen? Kultiviere ich mich wirklich?

Während wir uns prüfen und reinigen, wird die Substanz, die wir an die anderen Praktizierenden abgeben, nicht länger klebrig sein. Wenn wir uns fortwährend entsprechend dem Fa verbessern, stärken wir unsere aufrichtigen Gedanken.

Dafa-Praktizierende sind dabei, großartige Fruchtpositionen zu erreichen, aber wir müssen unsere Mentalität ändern und dürfen die Probleme nicht mit den Kriterien normaler Menschen zu lösen versuchen. Wenn wir uns über die gewöhnliche Denkweise eines Menschen erheben, dominieren in unseren Köpfen göttliche Gedanken. So erst helfen wir den verfolgten Praktizierenden mit unseren aufrichtigen Gedanken.