(Minghui.org) Ich hatte den Eindruck, dass ich die Eigensinne von Ruhm und Reichtum in meiner Kultivierung erfolgreich losgelassen hätte. Aber dann erkannte ich, dass es in Wirklichkeit nicht so war. Viele Eigensinne blieben im Verborgenen und durch meine fleißige Kultivierung traten sie an die Oberfläche. Kürzlich las ich die Lektion des Meisers: „Die Fa-Erklärung zum 20. Jahrestag” (Li Hongzhi, 13. Mai 2012, New York, USA) und kam zu der Erkenntnis, dass ich immer noch den Eigensinn der Gier hatte.

In der Vergangenheit sprach der Meister über die Struktur des Universums und den vielen Ebenen und erweiterte dadurch unseren Horizont. Der Meister erklärte auch, dass Dafa-Schüler von hohen Ebenen gekommen sind. Nachdem ich das gehört hatte, wurde ich selbstzufrieden. Ich fragte mich, wie hoch die Ebene wohl sei, von der ich gekommen war. Der Meister erwähnte einmal, dass die Ebenen unter uns mit einem Blick klar gesehen werden können, jedoch die Ebenen über uns immer noch ein Rätsel bleiben. Ich fühlte Verlust und Bedauern bei dem Gedanken, dass, egal wie hoch ich komme, das was über mir war, ein Rätsel bleiben würde. Sofern ich das kolossale Himmelsgewölbe bin, über das der Meister spricht, dann kann ich alles, was sich darin befindet, mit einem Blick kristallklar erkennen. Der Meister sagte jedoch auch, dass es jenseits dieses kolossalen Himmelsgewölbes noch viele weitere kolossale Himmelsgewölbe gäbe, die anders seien, als das, in welchem ich mich befände. Wie sind dann diese kolossalen Himmelsgewölbe überhaupt? Ich hatte schon immer dieses irrationale Denken, Neugier und den Wunsch nach Wissen.

In „Die Fa-Erklärung zum 20. Jahrestag“ hat der Meister nochmals ausdrücklich über das Ausmaß des Universums gesprochen. Das Universum ist einfach zu groß, um es zu begreifen. Allerdings ist ein solches Universum immer noch ein Staubkorn in einem größeren Universum. Das Universum ist grenzenlos, so enorm, dass meine Vorstellungskraft gar nicht ausreicht, es zu begreifen. Ich fühlte, wie ich von dem Eigensinn des „Verlangens“ angefüllt war, dass ich in der Vergangenheit hatte. Woher kam dieser Eigensinn? Warum habe ich ihn in der Vergangenheit nicht erkannt? Ich weiß, dass dieser Eigensinn aus der Selbstsüchtigkeit resultierte. Es ist eine etablierte Anschauung. In sehr jungem Alter war ich von der Partei-kultur indoktriniert und angetrieben durch das Streben nach Geld und Anerkennung. Als ich gerade in die Grundschule kam, dachte ich schon darüber nach, zur Universität zu gehen. Das war während der Kulturrevolution. Meine Schulnoten waren gut, aber ich war nicht dazu bestimmt, auf die Universität zu gehen. Die böse Partei verbreitete: „Ein Soldat, der kein Marschall werden will, ist kein guter Soldat,“ „Ein Athlet, der kein Champion werden will, ist kein guter Athlet.“ Die Parteikultur hat in der Tat den Neid, das Verlangen und den Kampfgeist des Volkes aufgeblasen. In Wirklichkeit ist das Leben des Menschen vorherbestimmt. Es ist von Gottheiten arrangiert worden. Leben haben Ebenen. Alle Berufe haben Hierarchien. Jeder hat seine oder ihre Stellung in der Gesellschaft. Es gibt nur einen König in einer Nation, einen Kommandeur in einer Armee und einen Champion in einem Wettbewerb. Wenn man unerbittlich am Kämpfen um Dinge festhält, werden die Gier und das Verlangen gefördert, und ohne es zu wissen, werden die Gedanken der Menschen verdorben. Warum gibt es so viele korrupte Beamte? Es ist alles durch Gier und Verlangen verursacht. Die traditionelle Kultur betonte Selbstbeherrschung, Akzeptanz, Harmonie zwischen Mensch und Natur, folgte dem Lauf der Natur, usw., und das Verlangen und die Gier des Menschen waren relativ gering. Während meiner Kultivierung ist mein Streben nach gewöhnlichen Dingen eher klein und unbedeutend geworden, aber diese Gier ist zu einem Streben nach „höheren Kultivierungsebenen“ geworden. Ich weiß jetzt, dass ich diesen Eigensinn von Grund auf beseitigen muss.

Aus den Vorträgen des Meisters verstand ich, dass sich jenseits der „drei Weltkreise“ alle Lebewesen gut fühlen. Gottheiten haben nicht den Eigensinn, sich wie gewöhnliche Menschen unzufrieden zu fühlen. Sie haben keine Gier oder Verlangen. Wir können nicht mit einer menschlichen Mentalität über Gottheiten nachdenken. Der Meister erklärte früher, dass der Fokus der Gottheiten darauf gerichtet sei, nach Hause zurückzukehren, und nicht darauf, wie hoch oder niedrig ihre Ebene ist. Wundersame Dinge oder Fantasie sind Täuschungen und führen zu Gier und Verlangen, welche menschliche Eigensinne sind. Wie können wir „Gier“ und „Verlangen“ ins Himmelreich mitnehmen? Wir können nicht ins Paradies eintreten, ohne darauf zu verzichten. Nur wenn wir die Lehre des Meisters in unseren Herzen tragen, tun, was wir tun sollen, erretten, was wir erretten sollen, unsere Mission und unsere Verantwortung erfüllen, und uns solide kultivieren, werden wir in der Lage sein, mit dem Meister nach Hause zurückzukehren.