(Minghui.org) Seit ich mit der Kultivierung von Falun Dafa begonnen habe, habe ich meinen Charakter in vielen Belangen verbessert, doch ich stolperte immer im Bereich Begierde und sexuelles Verlangen. Diese Dinge drückten mich nieder und nach wiederholtem Scheitern verlor ich den Schwung und scheiterte auch bei anderen Prüfungen.
Der Meister sagte:
„Wir fangen bei der Kultivierung als gewöhnliche Menschen an, dieser Paß ist der erste Schritt, den wir gehen, und jeder wird ihm begegnen. ” (Li Hongzhi, Zhuan Falun, Lektion 6, Beim Praktizieren Dämonen herbeiführen, S. 207)
Ich suchte überall, sowohl innen als auch im Außen, nach einer Antwort darauf. Warum konnte ich die Antwort nicht finden, wenn ich nach innen schaute? Ich schaute nach innen und sah jedes Mal dieselben Dinge: bei der Versuchung wollte ich diesen Eigensinn nicht loslassen. Vor und nach dem Scheitern der Prüfung wollte ich es jedoch so machen.
Der Meister löste dieses Problem nicht für mich, trotz meiner jahrelangen Hoffnung, dass ER es tun würde. Tatsächlich sprach der Meister im Zhuan Falun darüber.
Der Meister sagte:
„Ob du dich kultivierst oder nicht, ist deine eigene Sache. Das heißt: Welchen Weg du gehen willst, was du haben und bekommen willst, niemand wird eingreifen. ” (Li Hongzhi, Zhuan Falun) Lektion 3, Besessenheit, S. 104)
Mein Problem war, dass ich zu der Zeit meinen Eigensinn wollte. Die Frage in meinem Kopf war: „Wie kann ich mich dazu bringen, die richtige Sache zu wollen?“ Ich wollte die richtige Sache wollen, doch ich wusste nicht wie. Ich hatte einige Wochen lang das Zhuan Falun auswendig rezitiert und wusste, dass dies gut war, doch diese Eigensinne konnte ich immer noch nicht ablegen.
Durchbruch mit intensiven aufrichtigen Gedanken
Ich beschloss, etwas anderes zu probieren – aufrichtige Gedanken auszusenden, bis ich mich fertig machen musste, um zum Fa-Lernen zu gehen – dadurch blieben mir 45 bis 50 Minuten. Das hatte ich noch nie zuvor gemacht. Ich hatte zuvor gelegentlich aufrichtige Gedanken ausgesendet, einige Male am Tag, doch entweder ich machte weniger als die vollen 15 Minuten, oder eben maximal die 15 Minuten. Einmal versuchte ich „darüber hinaus“ zu gehen und sandte für weitere Minuten aus, doch dies war das Maximum in meiner gesamten Kultivierung.
Ich hatte vor, meine Anschauungen und Eigensinne, die mit Begierde und sexuellem Verlangen zu tun hatten, von jeglicher Seite, an die ich denken konnte, in Angriff zu nehmen und sie auf allen möglichen Fronten zu zerstören. Ich kann nicht mit meinem Himmelsauge sehen, deshalb machte ich mich daran, jede Facette dieser Eigensinne und Anschauungen zu finden, sie anzuschauen und mich auf das chinesische Wort „mie“ (beseitigen) zu konzentrieren und sie zu vernichten.
Nach ungefähr 20 Minuten begann ich noch mehr von diesen Eigensinnen, mehr als ich wollte, zu enthüllen. Als dies passierte, identifizierte ich sie nicht nur, sondern sie begannen mich zu locken – während ich immer noch aufrichtige Gedanken aussandte!
Folgende Worte des Meisters kamen sofort in meinen Kopf:
„Mein Fashen wird ihm dann helfen, den größten Teil dieses Gedankenkarmas zu beseitigen. So etwas kommt oft vor. Wenn das auftaucht, hängt es davon ab, ob man selbst diese schlechten Gedanken besiegen kann. Bei denjenigen, die standhaft bleiben können, kann das Karma beseitigt werden.“ (Li Hongzhi, Zhuan Falun, Lektion 6, Das Hauptbewusstsein muss stark sein, S. 215)
Als ich meinen Fokus darauf legte, standhaft zu bleiben, verschwanden die Gedanken. Doch wenn ich fortfuhr, noch mehr von diesen Eigensinnen auszugraben, wurde ich erneut auf verschiedene Weise in Versuchung geführt und ich musste mich wieder selbst ermahnen, standhaft zu bleiben. Dies wiederholte sich mehrere Male. Ich merkte, dass ich mich wirklich von diesen dunklen Substanzen reinigte.
Mein Verständnis verbessern
Teil meines Problems mit der Begierde war mein Mangel an Verständnis, warum sie schlecht für uns ist. Ich wusste, dass der Meister dies so sagte, doch ich verstand nicht warum. Während ich aufrichtige Gedanken aussandte, suchte ich nicht nach den Antworten darauf, doch nachdem ich eine beachtliche Menge schlechter Gedanken weggeräumt hatte, blitzte das Fa des Meisters in meinem Kopf auf:
„Unter den gewöhnlichen Menschen hältst du einen Grundsatz für richtig, aber er ist nicht wirklich richtig. Erst von hohen Ebenen aus gesehen ist etwas wirklich richtig.” (Li Hongzhi, Zhuan Falun, Lektion 4, Die Umwandlung des Karmas, S. 139)
Plötzlich erkannte ich, dass Begierde schlecht war, weil sie von Natur aus egoistisch war. Sie war meinetwegen. Doch sie schien richtig und normal zu sein, weil sie vom Standpunkt der gewöhnlichen Menschen korrekt ist.
Der Meister sagte:
„In der Gesellschaft der gewöhnlichen Menschen gibt es das Eheleben, so kann sich die Menschheit vermehren. Die Menschheit entwickelt sich eben auf diese Weise, in der Gesellschaft der Menschheit existieren nun einmal die Gefühle, deshalb ist so etwas für die gewöhnlichen Menschen des Himmels Regel und der Erde Gesetz.“ (Li Hongzhi, Zhuan Falun, Lektion 6, Beim Praktizieren Dämonen herbeiführen, S. 203)
„Wenn du aus diesen Gefühlen herausspringst, wird dich niemand mehr bewegen können, das Herz eines gewöhnlichen Menschen kann dich dann nicht mehr mitreißen. An seine Stelle tritt Barmherzigkeit, etwas noch Erhabeneres.“ (Li Hongzhi, Zhuan Falun, Lektion 4, Die Xinxing erhöhen, S. 142)
Ich erkannte, dass ich Angelegenheiten wie diese von einem selbstlosen Standpunkt aus betrachten sollte. Barmherzigkeit ist eine hohe Angelegenheit. Wenn ich es von hoher Ebene aus betrachtete, einem selbstlosen Standpunkt, war Begierde falsch, weil sie egoistisch ist – und diese Sicht ist wirklich korrekt.
In Essentielles für weitere Fortschritte sagte der Meister:
„Gebt Acht, ich fordere euch nicht auf, dass ihr etwas künstlich macht, sondern nur, dass euch die Fa-Grundsätze klar werden. Diese Erkenntnisse sollen klar sein.” (Li Hongzhi, Fa erläutern aus Essentielles für weitere Fortschritte, 5.7.1997)
Nach dieser intensiven Periode des Aussendens von aufrichtigen Gedanken, dem Beseitigen von Gedankenkarma und der Erhöhung meines Verständnisses vom Eigensinn auf Begierde, machte ich die erstaunlichste Erfahrung beim Fa-Lernen. Zum ersten Mal spürte ich, dass die Atmosphäre klar und barmherzig war. Ich hatte das Fa vor mehr als 12 Jahren erhalten, doch ich hatte noch niemals zuvor diese klare Atmosphäre gespürt. Ich fühlte mich voller Energie und innerhalb von einer Stunde Fa-Lernen hatte ich auf einmal viele Prinzipien erkannt.
Ich spüre, dass diese Prinzipien zusammenhängen, deshalb möchte ich dies hier berichten.
Alle drei Dinge gut machen
Warum war das Aussenden von aufrichtigen Gedanken für eine lange Zeit der Schlüssel für den Fortschritt in meiner Kultivierung? Ich glaube, der Grund liegt darin, dass ich es nicht schaffte, dies in der Vergangenheit ernst zu nehmen, obwohl es vermeintlich ein Hauptteil in unserer Kultivierung ist.
Der Meister erklärte uns die drei Dinge gut zu machen. Er sagte:
„Hauptsächlich habe ich drei Anliegen. Das erste ist, dass ihr alle großen Wert auf das Fa-Lernen legen sollt....Nun die zweite Sache, wir sollen großen Wert auf die Erklärung der wahren Umstände legen...Die dritte Sache ist nämlich die Frage des Aussendens der aufrichtigen Gedanken. Das sind die drei Sachen, die die Dafa-Jünger gegenwärtig machen sollen.” (Li Hongzhi, Fa-Erklärung auf einer Rundreise in Nordamerika, 25.5.2002)
Ich erkannte mit einem Mal, dass es kein Zufall ist, dass es drei Dinge gibt, die wir tun müssen und drei Worte das Buddha Fa zusammenfassen können.
Der Meister sagte:
„Auf äußerst hohen Ebenen kann es schon in nur drei Worten zusammengefaßt werden, diese sind Zhen, Shan, Ren.” (Li Hongzhi, Zhuan Falun, Lektion 1, Zhen, Shan, Ren ist der einzige Maßstab zur Beurteilung von guten und schlechten Menschen, S. 12)
Das Fa-Lernen an die erste Stelle zu setzen ist am wichtigsten. Wir wissen, dass wir uns damit selbst gut kultivieren können. Was ist das erste Wort, das die Natur des Universums beschreibt? Zhen oder Wahrhaftigkeit. Was ist Kultivierung? Zu unserem ursprünglichen wahren Selbst zurückzukehren.
Die zweite Sache ist, die wahren Umstände zu erklären, wichtig zu nehmen. Der Meister erklärte, dass dies zur Errettung von Menschenleben dient. Was ist das zweite Wort für die Beschreibung der Natur des Universums? Shan oder Barmherzigkeit.
Der Meister sagte:
„Durch die Kultivierung von Shan kann große Barmherzigkeit herauskultiviert werden; wenn Barmherzigkeit bei einem auftaucht, sieht er, daß alle Wesen leiden, deshalb gelobt er, alle Wesen zu erlösen.” (Li Hongzhi, Zhuan Falun, Lektion 1, Zhen, Shan, Ren ist der einzige Maßstab zur Beurteilung von guten und schlechten Menschen, S. 14)
Die dritte Sache ist das Aussenden der aufrichtigen Gedanken. Wir wissen, dass dies der Beseitigung von Störungen dient und dass wir dem Meister bei der Fa-Berichtigung helfen, das boshafte Gift zu beseitigen, damit die Barmherzigkeit für ewig andauert. Was ist das dritte Wort zur Beschreibung der Natur des Universums? Ren oder Nachsicht. Der Meister sagte:
„Nachsicht ist der Schlüssel für die Erhöhung der Xinxing.” (Li Hongzhi, Was bedeutet Nachsicht aus Essentielles für weitere Fortschritte, 21.1.1996)
Der Meister sagte auch:
„Falun Dafa, unsere Schule, richtet sich nach dem höchsten Maßstab des Kosmos - Zhen, Shan, Ren werden gleichzeitig kultiviert.” (Li Hongzhi, Zhuan Falun, Lektion 1, Zhen, Shan, Ren ist der einzige Maßstab zur Beurteilung von guten und schlechten Menschen, S. 14)
Ich erkannte, dass ich mich zuvor nicht erhöht hatte, weil ich nur dem Fa-Lernen Aufmerksamkeit geschenkt und nur manchmal die wahren Umstände erklärt hatte. Ich dachte, dass ich das Fa besser und öfter lernten müsste, bevor ich „bereit“ sei, aufrichtige Gedanken auszusenden und die wahren Umstände gut zu erklären.
Auch erkannte ich den Umstand, dass die drei Dinge nicht getrennt sind und auch nicht nur miteinander verbunden, sondern jedes einzelne muss die anderen beinhalten.
Der Meister sagte:
„Das Dafa ist eine perfekte Harmonie. Wenn die drei Worte "Zhen, Shan, Ren" getrennt erscheinen, hat jedes Wort die gleichen Eigenschaften von "Zhen, Shan, Ren", da deren Substanzen aus mikroskopischen Substanzen zusammengesetzt worden sind; und die mikroskopischen Substanzen wiederum aus noch kleineren mikroskopischen Substanzen zusammengesetzt worden sind. So geht es weiter bis zum Ende. Dann ist "Zhen" von "Zhen, Shan, Ren" gebildet; "Shan" von "Zhen, Shan, Ren" gebildet; und "Ren" auch von "Zhen, Shan, Ren" gebildet. Die Kultivierung von "Zhen" in der daoistischen Schule ist nichts anderes als die Kultivierung von "Zhen, Shan, Ren"; und die Kultivierung von "Shan" in der buddhistischen Schule ist auch nichts anderes als die Kultivierung von "Zhen, Shan, Ren". In Wirklichkeit scheinen nur die oberflächlichen Formen anders zu sein..” (Li Hongzhi, Kurze Erklärung über „Shan“ aus Essentielles für weitere Fortschritte, 20.7.1996)
Die erste Sache – Fa lernen und die Kultivierung – beinhalten die anderen beiden. Wir kehren zu unserem ursprünglichen wahren Selbst zurück, indem wir das Fa lernen und uns darin kultivieren. Indem wir egoistische Gedanken beseitigen und barmherzige Gedanken kultivieren, werden wir die wahren Umstände zu jeder Zeit besser erklären – Barmherzigkeit. Wahre Gedanken werden das Böse ängstigen und bei jedem, mit dem wir in Kontakt kommen, einen guten Eindruck hinterlassen.
Obwohl die Menschen, mit denen wir Umgang haben, es nicht an der Oberfläche an unseren besonderen Worten erkennen können –werden sie wieder glauben und denken, dass die Prinzipien von Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit und Nachsicht gut sind – und somit sind sie gerettet. Die Gedanken, die wir in jedem Moment unseres Lebens haben, sind aufrichtig – im Wesentlichen senden wir konstant aufrichtige Gedanken aus. Und wenn wir aufrichtige Gedanken aussenden, kultivieren wir uns auch und retten Lebewesen, indem wir das Böse auflösen, das sie daran hindert, gerettet zu werden.
Als ich diese Erfahrung mit anderen Praktizierenden in der örtlichen Fa-Lern-Gruppe besprach, klatschten alle. Ich fühlte mich ermutigt und wusste, dass ich wirklich einen Fortschritt in der Kultivierung gemacht hatte.
Wir müssen die drei Dinge gut machen.
Das ist alles nur mein Verständnis. Wenn etwas nicht korrekt ist, bitte weist mich darauf hin.