(Minghui.org) Das Konzept der Reinkarnation war stets ein wichtiger Aspekt des alten chinesischen Glaubens und wurde von den Menschen immer verwendet, um die Welt zu erklären und zu verstehen.
Nachdem jedoch wissenschaftliche Theorien in China eingeführt wurden und seitdem China von der Kommunistischen Partei regiert wird, wurde alles, was mit Religion und Gottheiten zu tun hat, vehement verboten und geleugnet. So wissen die Chinesen heute sehr wenig über ihre traditionelle Kultur. Die Wissenschaft benötigt konkrete Beweise, bevor sie zu einem Schluss kommt, während die Menschen im alten China die Reinkarnation auf eine ganz andere Weise bewiesen haben.
Huang Tingjian (1045-1105) war ein Dichter in der nördlichen Song-Dynastie (960-1127). Er war nicht nur für seine Bildung, sondern auch für seinen Respekt gegenüber seinen Eltern bekannt. Von klein auf war er ein pflichtbewusster Sohn, der den Nachttopf seiner Mutter persönlich auswusch. Das tat er auch weiterhin, sogar nachdem er ein hochrangiger Beamter geworden war. Sein tugendhafter Charakter bewegte die Herzen vieler. Seine Geschichte wurde ausgewählt und in das klassische chinesische Buch der Vierundzwanzig Vorbilder für wahre Elternliebe aufgenommen.
Im Alter von 26 Jahren wurde Huang zu den wenigen Besten der kaiserlichen Beamten-Prüfung gezählt, so dass er als hoher Provinzbeamter in Huangzhou eingesetzt wurde. Eines Tages machte er im Büro ein Nickerchen, als er träumte, dass er aus dem Büro ging und auf ein Dorf stieß. Er sah eine grauhaarige alte Dame, die vor ihrem Haus am Altar betete und einen seltsam vertrauten, aber fremden Namen murmelte. Als Huang näher kam, sah er eine Schale mit duftenden Sellerie-Nudeln auf dem Altartisch stehen. Irgendwie hob er sie hoch und leerte die ganze Schale. Danach kehrte er in sein Büro zurück und wurde durch das Geräusch des Klopfens an seiner Tür geweckt. Er erkannte, dass alles ein Traum gewesen war, aber seltsamerweise war der Geschmack von Sellerie in seinem Mund sehr intensiv.
Am nächsten Tag hatte er den gleichen Traum wieder und er konnte den Sellerie auf seiner Zunge noch schmecken. Huang war verwirrt und beschloss, die Angelegenheit selbst zu untersuchen. Er folgte dem Weg aus seinem Traum und erreichte bald darauf ein Dorf, das ihm vage bekannt war. Er ging direkt zu einem Haus und klopfte an die Tür. Die alte Frau aus seinem Traum öffnete die Tür. Er fragte sie, warum sie die Leute auffordere, ihre Nudeln zu essen, und sie antwortete: „Gestern war der Jahrestag des Todes meiner Tochter. Ihr Lieblingsessen waren Sellerie-Nudeln, also bereitete ich es für sie zu und rief sie an, es zu essen. Ich mache das jedes Jahr.“
Huang fragte: „Wie lange ist Ihre Tochter schon verstorben?“ Die alte Frau antwortete: „Seit 26 Jahren.“
Dann kam Huang in den Sinn, dass gestern sein 26. Geburtstag war!
Huang fragte dann nach der Tochter. Die alte Frau erklärte: „Ich hatte nur eine Tochter. Sie mochte gerne lesen und war eine hingebungsvolle Buddhistin und Vegetarierin. Sie war sehr gehorsam, weigerte sich aber zu heiraten. Sie sagte auch, dass sie in ihrem nächsten Leben als Mann reinkarnieren und Literat werden wolle. Als sie 26 Jahre alt war, starb sie an einer Krankheit. Davor versprach sie, dass sie zurückkommen würde, um mich zu besuchen.“
Betroffen fragte Huang nach dem Zimmer der Tochter. Er betrat den Raum und fand die Möbel sehr vertraut und beruhigend. An der Wand befand sich ein riesiger Schrank, der fest verschlossen war. Huang wurde gesagt, dass er zur Aufbewahrung aller Bücher verwendet wurde, die die Tochter zu ihren Lebzeiten gelesen hatte. „Darf ich einmal nachsehen?“, fragte Huang. „Ich kann ihn nicht öffnen, weil ich nicht weiß, wo meine Tochter den Schlüssel hingelegt hat“, antwortete die alte Frau. Huang erinnerte sich plötzlich daran, wo der Schlüssel war. Er fand ihn und öffnete den Schrank. Es gab viele Manuskripte. Nach weiterer Lektüre wurde ihm klar, dass die Manuskripte genau das Gleiche waren wie sein Antwortschreiben für die kaiserliche Prüfung!
Da erkannte Huang, dass er in seinem vorherigen Leben die Tochter der Frau gewesen und die alte Frau, die neben ihm stand, seine Mutter war! Also kniete er nieder und begrüßte sie als seine Mutter.
Nachdem Huang ins Büro zurückgekehrt war, ließ er die alte Frau von seinen Mitarbeitern abholen und behandelte sie wie seine eigene leibliche Mutter.
Von dieser Geschichte war ich sehr bewegt – die Menschen im alten China waren nicht so rückständig, wie wir annehmen. Man braucht Beweise, bevor man zu einem Ergebnis kommt. Deshalb hat Huang sich bemüht, in der realen Welt das Haus und seine Mutter aus seinem früheren Leben zu finden, bevor er die Theorie der Reinkarnation bestätigte.
Heute haben sogar viele Wissenschaftler die Existenz der Reinkarnation mit ähnlichen Methoden bestätigt, z.B. mit der Durchführung von Exkursionen und der Aufzeichnung der Berichte von Menschen, die sich sehr genau an ihr früheres Leben erinnern können.
Im alten China gibt es einige vollständige Berichte über das vergangene und gegenwärtige Leben durch Reinkarnation, die für zukünftige Generationen von unschätzbarem Wert sind. Eine dieser Geschichten betrifft den Mönch Fo Yin und den Dichter Su Dongpo aus der nördlichen Song-Dynastie.
Es gab einmal einen Mönch namens Wujie, der auf einem Auge blind war. In einem kurzen Ausrutscher brach Wujie mit einer Frau namens Honglian das religiöse Gebot der Begierde. Sein Vorgesetzter, der Mönch Mingwu, erfuhr von der Affäre. Wujie schämte sich so sehr, dass er starb und dann wiedergeboren wurde. Mingwu hatte sich bereits vorgestellt, dass Wujie in seinem nächsten Leben Sünden begehen könnte, indem er Buddha und die Mönche diffamierte. Wenn ja, wäre er dem Untergang geweiht. So starb auch Mingwu und wurde mit Wujie wiedergeboren.
In ihrem nächsten Leben wurde Wujie der Dichter Su Dongpo und Mingwu wurde Sus guter Freund, der Mönch Fo Yin. Ursprünglich glaubte Su nicht an die Gesetze des Buddhismus und war mehr daran interessiert, Ruhm und Reichtum zu erlangen. Der Mönch Fo Yin blieb jedoch an seiner Seite und gab ihm immer einen Rat. Su akzeptierte allmählich den Buddhismus und das Konzept der Reinkarnation und konzentrierte sich darauf, sich sorgfältig zu kultivieren.