(Minghui.org) „Du und deine Freunde werden in Zukunft Tage wie diesen erleben, an denen ihr gegen euch selbst kämpft, um den Müll und die Giftstoffe zu beseitigen, die in euren jugendlichen Geist gefüllt wurden“, schrieb Fang Fang in ihrer Antwort auf einen Brief. Diesen hatte sie von einer 16-Jährigen erhalten, die sie beschimpfte, weil sie das Vorgehen der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) auf die Pandemie kritisiert hatte.
Das Wall Street Journal zitierte die obigen Worte in einem am 1. April 2020 veröffentlichten Artikel mit dem Titel „Eine Wuhan-Schriftstellerin wettert gegen Chinas kommunistische Maschinerie und wird ein Online-Star“.
Fang Wang, sie verwendet das Pseudonym „Fang Fang“, ist eine 64-jährige Schriftstellerin in Wuhan. Sie berichtet in ihren Tagebüchern, die sie in den chinesischen sozialen Medien veröffentlicht, über das Leben in Zeiten der Abriegelung. Ihre authentische Schilderung über das Ringen der Wuhan-Bewohner unter Massenquarantäne brachte ihr Leserlob und Millionen Views ein.
Ein am 16. April 2020 veröffentlichter Artikel der New York Times zitierte ebenfalls Auszüge aus Fang Fangs Antwort auf den angeblichen Teenager. Sie schrieb: „Kind, du hast gesagt, du seist 16 Jahre alt. Als ich 16 Jahre alt war, war es 1971, und wenn mir damals jemand gesagt hätte, dass die ‚Kulturrevolution eine Katastrophe ist‘, hätte ich ihn mir sicherlich so lange vorgeknöpft, bis sein Kopf blutüberströmt gewesen wäre. Ich hätte nicht auf ihn gehört, selbst wenn er drei Tage und Nächte lang versucht hätte, mit mir vernünftig zu reden.“ Sie sagte, sie sei seit ihrer Kindheit einer Gehirnwäsche unterzogen worden, damit sie daran glaube, dass alles, was die KPCh tue, gut sei.
„Aber lass mich dir sagen, Kind, früher oder später wird deine Ungläubigkeit beantwortet werden. Diese Antwort wird von dir kommen müssen. In 10 Jahren, vielleicht in 20, wird der Tag kommen, an dem du denken wirst: ‚Wow, wie kindisch und verachtenswert ich damals war.‘ Denn bis dahin bist du vielleicht ein ganz anderes Du geworden. Wenn du natürlich den Weg einschlägst, auf den dich diese Ultralinken führen wollen, wirst du vielleicht nie deine eigene Antwort bekommen.“
Der Brief des Teenagers war der Inbegriff der fehlgeleiteten Liebe einiger Chinesen zur KPCh. Seit ihrer Gründung vor Jahrzehnten hat die Partei ihre Bürger einer Gehirnwäsche unterzogen, um sich als Retter des chinesischen Volkes darzustellen und ihre Macht zu erhalten. Eine Taktik, die sie oft anwendet, besteht darin, Hass gegen jeden zu schüren, der es wagt, die Wahrheit zu sagen und das wahre Gesicht der Partei zu enthüllen.
Fang Fangs Mut, die Situation Wuhans unter Verschluss zu dokumentieren, machte sie zur Zielscheibe der Kommunistischen Partei. Die ernste Situation, die in ihren Tagebüchern geschildert und von vielen Einwohnern Wuhans erlebt wurde, hat viele für die verlogene Natur der KPCh und ihre Missachtung des menschlichen Lebens sensibilisiert.
„Seit unserer Jugend haben wir die USA als ein liebenswertes Land betrachtet. Wir glauben, dass dies zum Teil darauf zurückzuführen ist, dass die USA China nie besetzt haben und auch keine Angriffe auf China gestartet haben. Noch grundlegender ist, dass das chinesische Volk aufgrund des demokratischen und aufgeschlossenen Charakters seines Volkes einen guten Eindruck von den USA hat.“
Die obigen Worte stammen aus einem Artikel, der am 4. Juli 1947 in der offiziellen Zeitung der KPCh, der Xinhua Daily, veröffentlicht wurde. Nur wenige Jahre später ohrfeigte die Partei die USA mit dem Etikett des „bösartigen Imperialismus“. Ihr Meinungswandel sollte ihre Beteiligung am Koreakrieg rechtfertigen. „Stattdessen sollte die Öffentlichkeit die USA mit Hass, Abscheu und Verachtung behandeln“, befahl „eine Mitteilung des Zentralausschusses für Nachrichten und Propaganda der Kommunistischen Partei Chinas“.
Wie in einem Gedicht in Wen Wei Po zu lesen ist: „Wer trinkt das Blut des Koreaners? Wer trinkt das Blut der Chinesen? Wer trinkt das Blut der Welt? Wer trinkt das Blut der Amerikaner? Es ist der amerikanische Imperialismus!“
Die Gehirnwäsche der KPCh dient dazu, die Aufmerksamkeit der Menschen abzulenken und die Macht der Partei aufrechtzuerhalten. Jeder, der es wagt, ihr zu widersprechen, wird als Teil der „antichinesischen Kräfte“ oder als „antirevolutionär“ bezeichnet und bestraft.
Was einige Chinesen nicht erkennen, ist, dass die KPCh nicht dasselbe ist, wie das Land China. Eine Nichtübereinstimmung mit der KPCh bedeutet nicht, dass man China nicht liebt. Der oben erwähnte Teenager, der Fang Fang rügte, weil sie China angeblich nicht liebe, ist ein solches Beispiel. Und er war nicht der einzige, der Fang Fang dafür hasste und verurteilte mit dem Vorwurf, sie sei unpatriotisch.
Fang Fang schrieb am 23. März in einem Tagebucheintrag: „Ich erwartete, dass zumindest einige Beamte zurücktreten würden [weil sie ihre Pflichten nicht erfüllt hatten] – so etwas wie das, was während der SARS-Krise 2003 geschehen war.“ Sie war zutiefst enttäuscht: „Aber dieses Mal wurden keine Beamten entlassen oder zum Rücktritt gezwungen. Das Lustige ist, dass die Beamten, während sie früher mit dem Finger aufeinander zeigten, nun die Vereinigten Staaten [als Quelle des Virus] beschuldigen.“
Viele Internetnutzer in China griffen Fang Fang an, weil sie enthüllt hatte, was in Wuhan passiert war, damit die ganze Welt es sehen konnte. Einige von ihnen nannten sie eine „Verräterin“ oder „Verletzerin nationaler Interessen“. Manche drohten damit, Schläger anzuheuern, die sie töten sollten. Als Antwort auf diese Drohungen sagte Fang Fang, dass sie nichts tun könne. Aber sie fragte sich, wer die bösartigen Angriffe gepostet hatte.
Verglichen mit dem, womit Fang Fang konfrontiert war, wurden einige Wahrheitssuchende noch härter behandelt. Zum Beispiel stand Xu Zhangrun, ein prominenter Professor an der bekannten Tsinghua-Universität, unter Hausarrest, weil er Chinas Präsident Xi Jinping kritisiert hatte.
Ren Zhiqiang, ein Vermögensverwalter im Ruhestand, ist Mitte März ebenfalls „verschwunden“, nachdem er die Führung von Xi in einem Essay, den er online veröffentlichte, kritisiert hatte, so der oben erwähnte Artikel im Wall Street Journal.
Dieser Patriotismus und Nationalismus wurde von der KPCh missbraucht, um ihre ideologische Kontrolle zu festigen. „Ein Restaurant in Nordchina stellte ein Transparent auf, das die Verbreitung des Virus in den Vereinigten Staaten feierte. Eine weit verbreitete Karikatur zeigte Ausländer, die in Mülleimer sortiert wurden“, berichtete die New York Times am 16. April in einem Artikel mit dem Titel „Während das Coronavirus in China verblasst, flackern Nationalismus und Fremdenfeindlichkeit auf“: „Chinesen, die als nicht ausreichend bewundernd für die Regierung angesehen werden, sind giftigen Online-Attacken von Chinas Armee der ‚kleinen Finger‘ ausgesetzt – ein Spitzname für die Generation junger Digital-Krieger, die sich auf jede Kritik an der Kommunistischen Partei stürzen.“
Während andere Länder mit zunehmenden Infektions- und Todesfällen zu kämpfen haben, verkaufte China medizinische Hilfsgüter an andere Nationen, um seine „Liebe“ zur internationalen Gemeinschaft zu zeigen. Sein Versuch, sich als Retter der Welt zu präsentieren und mehr „Liebe“ von seinen eigenen Bürgern zu gewinnen, schlug jedoch fehl.
So erwiesen sich beispielsweise 3,5 Millionen von Großbritannien importierte Testkits als ungenau. Großbritannien bat darum, sie gegen Rückerstattung des Kaufpreises zurückzugeben. Ebenso bestanden nur 20% bis 30% der von der Tschechischen Republik und Spanien importierten Testkits die Prüfungen. Andere Länder, wie die Niederlande, Slowenien und Irland, hatten ähnliche Probleme mit fehlerhaften medizinischen Geräten, die aus China importiert wurden.
Angesichts der Produktrücksendungen und der Aufrufe, die KPCh für die Verursachung der Pandemie zur Verantwortung zu ziehen, begann die KPCh den Chinesen zu sagen, andere Länder würden China hassen, obwohl in Wirklichkeit ihre eigene Vertuschung des Coronavirus-Ausbruchs die Schuld daran trägt.
Nachdem die KPCh beispielsweise am 23. Januar die Abriegelung von Wuhan bekannt gegeben hatte, bildeten die Vereinigten Staaten ein Team von 13 Spitzenmedizinern, die Wuhan unterstützen und Proben für die Untersuchung nehmen wollten. Doch ihre Bitten wurden von der Partei wiederholt zurückgewiesen. Der Rest der Welt war gezwungen, einen hohen Preis zu zahlen, da sie deshalb nicht über genaue Informationen aus China verfügten, mit denen sie sich auf die Pandemie hätten vorbereiten können.
Viele Länder sind nun von der Realität aufgeweckt worden. „In den letzten Tagen haben ausländische Führer, selbst in befreundeten Nationen wie dem Iran, die von China gemeldeten Infektionen und Todesfälle in Frage gestellt“, berichtete die New York Times am 8. April in einem Artikel mit der Überschrift „Chinas Coronavirus-Schlacht schwindet“.
Während einige Chinesen immer noch von der KPCh fehlgeleitet werden, haben viele Bewohner des Epizentrums Wuhan die harte Realität erkannt, wie die Partei das Leben missachtet.
Am 23. März wurde den Einwohnern Wuhans gesagt, sie sollten die Urnen ihrer Angehörigen abholen, die an dem Virus gestorben waren. Es gab lange Warteschlangen vor den Bestattungsinstituten, wo bis zum Qingming-Festival (chinesisches Totengedenkfest) am 4. April täglich durchschnittlich 500 Urnen pro Bestattungsinstitut zur Verteilung vorgesehen waren. Bei acht Bestattungsunternehmen in Wuhan heißt das, dass die Anzahl der Urnen (500 x 8 x 14) über 40.000 Todesfälle umfasst.
Den Menschen war es nicht gestattet, Fotos oder Videos von den Abholorten zu machen. Jeder, der versuchte, sich dem Befehl zu widersetzen, wurde von Polizeibeamten in Zivil oder von Mitarbeitern in Zivil aufgehalten. Diejenigen, die die Urnen abholen sollten, mussten von ihren Vorgesetzten bei der Arbeit oder von Mitarbeitern der Nachbarschaftskomitees begleitet werden. Andernfalls wurde keine Urne verteilt. Außerdem mussten die Urnen gleich danach beigesetzt werden.
Voice of America (VOA) berichtete am 4. April über die Geschichte des in Wuhan ansässigen Zhang Jun. Der 76-jährige Vater von Zhang Jun starb am 1. Februar. Er nahm Anfang März Kontakt mit dem Bestattungsinstitut auf und wurde angewiesen, auf eine Mitteilung des Präventions- und Kontrollzentrums der Stadt zu warten. Bei einem weiteren Anruf, den er Mitte März tätigte, erhielt er dieselbe Antwort.
Am Ende weigerte sich Zhang, die Urne seines Vaters überhaupt noch abzuholen. Er lehnte es ab, jemanden von seiner Arbeitsstelle zu beauftragen, ihn bei der Abholung der Urne zu begleiten, da er sich bei der Erledigung persönlicher Geschäfte überwacht fühlte. Er sagte, er sei von dieser Art von Politik angewidert.
Ein anderer Einwohner von Wuhan, dessen Vater ebenfalls an dem Virus gestorben war, stimmte ihm zu. „Ist das eine Beerdigung? Das ist nichts anderes als Überwachung“, schrieb er. „Sie erfüllen eine politische Aufgabe - eine Aufgabe der Aufrechterhaltung der Stabilität. Während des gesamten Prozesses - vom Einchecken im Krankenhaus über die Behandlung bis hin zum Sterben und zur Beerdigung - wir sind irritiert, denn es gibt keine Würde.“
Am 18. März schlug The Epoch Times vor, das Virus aufgrund der anhaltenden Vertuschung und Desinformation durch die Kommunistische Partei Chinas als „KPCh-Virus“ zu bezeichnen. Josh Rogin, ein Kolumnist der Washington Post, stimmte dem zu. In seinem Artikel vom 19. März mit der Überschrift „Beschuldigen Sie nicht ‚China‘ für das Coronavirus – beschuldigen Sie die Kommunistische Partei Chinas“ schrieb er: „Nennen wir es einfach das ‚KPCh-Virus‘. Das ist genauer und beleidigt nur diejenigen, die es verdienen.“
Während der „KPCh-Virus“ in der Welt tobt, ist es für jene Chinesen, die immer noch an die Lügen der Kommunistischen Partei glauben, an der Zeit nachzudenken. Hat ihre fehlgeleitete Liebe zur Partei dem Regime überhaupt ermöglicht, die Pandemie weiter zu vertuschen und China und anderen Nationen noch mehr Schaden zuzufügen? Sie müssen sich vom Regime distanzieren – zu ihrer eigenen Sicherheit.