(Minghui.org) Jiang Zemin gelangte 1989 für seine Rolle bei der Unterdrückung der demokratischen Studentenbewegung an die Spitze der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh). Mit dem Slogan „Reichtum anhäufen und dabei unauffällig bleiben“ verwandelte er das Land in ein Land der Korruption, in dem kaum ein Beamter Bestechungsgeldern widerstehen konnte. Indem er Falun Dafa und dessen Prinzipien Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht ins Visier nahm, stürzte er die chinesische Nation in einen moralischen Abgrund der Lüge, des Bösen und des Klassenkampfes.
Chinas Gesellschaft und ihre Bürger leiden immer noch unter den Folgen von Jiangs Herrschaft. Viele fragen sich, ob Jiang für seine Verbrechen so leicht davon kommen kann wie nur mit seinem Tod. Er starb am 30. November 2022.
Seit Ur-Zeiten glauben die Chinesen, dass „Gutes mit Gutem und Böses mit Bösem vergolten wird“. Welche Konsequenzen hatte Jiangs Tun zu seinen Lebzeiten und mit welchen mag er jetzt in der Unterwelt konfrontiert sein?
Die KPCh-Behörden gaben am 30. November Jiangs Tod bekannt. Viele chinesische Bürger reagierten erleichtert auf diese Nachricht. Einige feierten seinen Tod sogar mit einem Feuerwerk. Sie waren froh, dass ein berüchtigter Diktator wie er endlich weg war. Interessanterweise bezeichneten sowohl chinesische Internetnutzer als auch ausländische Nachrichtenmedien Jiang als „Kröte“, eine abfällige Bezeichnung, die Jiang anhing, seit er Parteisekretär von Shanghai war (1987–1989).
Die wahre Geschichte von Chinas Jiang Zemin, ein Buch, das veröffentlicht wurde, als Jiang noch an der Macht war, erklärt Jiangs Verbindung mit der „Kröte“, seinen Verrat (sowohl er als auch sein Vater waren Verräter), Betrug (gefälschte KPCh-Mitgliedschaft, falsche Behauptungen über die Adoption durch seinen Onkel, ein KPCh-Mitglied) und schmutzige Affären mit mehreren Frauen. Nur wenige kommunistische Führungskräfte waren der Öffentlichkeit auf diese Weise ausgesetzt, als sie noch an der Macht waren.
Nachdem er im Juli 1999 die Verfolgung von Falun Dafa, einem friedlichen Kultivierungsweg für Körper und Geist, angeordnet hatte, litt Jiang Zemin häufig unter Albträumen. Er fürchtete, in die Hölle zu kommen, da er sich seiner unverzeihlichen Sünde gegen unschuldige Falun-Dafa-Praktizierende bewusst war.
So schrieb er zu Hause das Bodhisattva-Ksitigarbha-Sutra ab und gab ein Vermögen aus, um Lamas zu bitten, für ihn zu beten. Wegen seiner Untaten wurde er im Volksmund auch manchmal als Jiang gui (Jiang-Gespenst) bezeichnet.
Yazhou Zhoukan (eine chinesischsprachige Wochenzeitung für internationale Angelegenheiten) berichtete einmal, dass Jiang im Juni 2004 den Zhantanlin-Tempel in der Provinz Anhui besucht habe, wo er um Schutz durch Bodhisattva Ksitigarbha beten wollte. Er begann die Reise am 4. Juni und konnte es kaum erwarten, am Jiuhua-Berg anzukommen, wo sich der Tempel befindet. Er erzählte seinen Helfern, dass er am Tag zuvor einen schrecklichen Traum gehabt habe, in dem er in der Avici-Hölle litt.
Die Avici-Hölle (oder unaufhörliche Hölle) ist die niedrigste Stufe der Hölle und wurde in Die wahre Geschichte von Chinas Jiang Zemin folgendermaßen beschrieben: „Das Wort ,unaufhörlich‘ bezieht sich auf die endlose Bestrafung in der Hölle. Es gibt fünf ,Unaufhörlichkeiten‘: 1) unaufhörliche Zeit, was ununterbrochenes Leiden rund um die Uhr bedeutet; 2) unaufhörlicher Raum, was bedeutet, dass jeder Zentimeter des Körpers gefoltert wird und keine Stelle unberührt bleibt; 3) unaufhörliche Folterapparate, was bedeutet, dass verschiedene Strafmittel ohne Ende eingesetzt werden; 4) unaufhörlicher Status, was bedeutet, dass alle gleichermaßen gefoltert werden, unabhängig von Geschlecht oder sozialem Status in den früheren Leben; 5) unaufhörlicher Zustand, was bedeutet, dass die Verurteilten unaufhörlich in einem Zustand des Sterbens durch Leiden sind, nur um das Bewusstsein wiederzuerlangen und weiter zu leiden.“ Weiter heißt es darin: „Es gibt kein Ende des Leidens, das die Verurteilten im Prozess der Zerstörung durchmachen, Schicht für Schicht. Nichts in diesem ganzen Kosmos ist schrecklicher.“
In ähnlicher Weise beschreiben Hinweise aus dem Zhantanlin-Tempel Details, die auf Worten von Bodhisattva Ksitigarbha basieren. In der Hölle „benutzen die Wachen Hunderte von heißen roten Eisennägeln, um sie in die Knochen zu treiben, wo Flammen herauskommen und den ganzen Körper verbrennen.
Es gibt auch Folter in den schneebedeckten Bergen, wo der eiskalte Wind hart weht, bis Haut und Fleisch zerbersten. Außerdem könnte man von sehr weit oben heruntergeworfen werden auf ein Meer aus Messern und Schwertern, so dass der ganze Körper in Stücke zerschmettert würde“, heißt es in dem Text. „Man möchte in diesem Moment lieber sterben, was jedoch nicht möglich ist. Darüber hinaus wiederholen sich diese Strafen immer wieder ohne Unterlass. Es ist grauenhaft.“
Ein chinesisches Sprichwort besagt: „Gutes wird mit Gutem und Böses mit Bösem vergolten.“ Jeder hat die Wahl, ob er gute oder schlechte Taten begeht und wird irgendwann mit entsprechenden Konsequenzen konfrontiert.