(Minghui.org) Im Kapitel „Biografien von Attentätern“ des Buches „Aufzeichnungen des Großen Historikers“ heißt es: „Unterschwelliger Groll führt zu Unheil.“ Seit Anbeginn der Geschichte gibt es zahlreiche Beispiele dafür, dass langjähriger Groll zu Hass und Rache führt und schließlich Katastrophen nach sich zieht. Der eigene Groll ist wie ein Feuer, das sowohl einen selbst als auch andere verbrennen kann.

Während der Nördlichen Song-Dynastie war Lin Lingsu in seiner Jugend ein Schurke. Später wurde er Mönch in einem buddhistischen Tempe, aus dem er jedoch ausgeschlossen wurde, weil er sich nicht an die Gebote hielt. Nach Jahren des Umherziehens behauptete er eines Tages, von einer Gottheit Unterweisungen erhalten und Techniken erlernt zu haben, mit denen er in den Himmel und die Erde eintreten und das Wetter manipulieren könne. Die Menschen begannen ihn daraufhin als göttliches Lebewesen zu betrachten, das das Dao erreicht hatte.

Kaiser Huizong von Song lud Lin zu einem Treffen ein. Lin erkannte darin eine Chance und verfasste später einen „Kommentar zu buddhistischen Schriften, die den Taoismus verleumden“ und überzeugte Kaiser Huizong, ein kaiserliches Edikt zu erlassen, das den Buddhismus auslöschte und die Menschen zwang, dem Taoismus zu folgen.

Kaiser Huizong verbot danach Beamten und Zivilisten, Buddha-Statuen zu verehren und Mönchen Essen zu geben. Er ordnete außerdem an, alle buddhistischen Schriften zu verbrennen, die den Taoismus und Konfuzianismus kritisierten, und erklärte, dass alle Buddhas als „Große Erleuchtete Goldene Gottheit“ (ein taoistischer Titel) bezeichnet werden sollten. Er verfügte auch, dass alle buddhistischen Tempel in taoistische Schreine umbenannt werden sollten, und wies an, dass Mönche als „Männer der Tugend“ und Nonnen als „Frauen der Tugend“ bezeichnet werden sollten. Aufgrund dieser Proklamation wurden die meisten buddhistischen Tempel in der Hauptstadt entweder von der Regierung übernommen, aufgegeben oder zerstört.

Warum drängte Lin Kaiser Huizong so sehr dazu, den Buddhismus zu unterdrücken und den Taoismus zu fördern? Nicht weil er den Taoismus für überlegen hielt, sondern weil „er den Buddhismus auslöschen wollte, um seine vergangenen Kränkungen zu rächen“, heißt es in „The Imperial Commentary on the General Mirror of History: A Condensed Overview“ (Der kaiserliche Kommentar zum allgemeinen Spiegel der Geschichte: Eine komprimierte Übersicht). Lin diffamierte den Buddhismus, um sich an den buddhistischen Mönchen zu rächen, die ihn bestraft und aus dem Tempel vertrieben hatten. Man kann mit Sicherheit sagen, dass sein Groll eine Katastrophe für den Buddhismus in der Nördlichen Song-Dynastie verursachte.

Lins Lügen, mit denen er den Kaiser täuschte, wurden später aufgedeckt, und er wurde gerügt und in seine Heimatstadt zurückgeschickt. In der Geschichte der Song heißt es: „(Lin) hat die Öffentlichkeit in die Irre geführt und sich anmaßend verhalten, was zu weit verbreiteten Unruhen und Ärger in der Gesellschaft geführt hat. In den vier Jahren in der Hauptstadt zeigte er keine Reue und war arrogant, sodass er schließlich entlassen und in seine Heimatstadt zurückgeschickt wurde.“ Später wurde er wegen Überschreitung seiner Befugnisse angezeigt und nach Chuzhou verbannt, wo er im Alter von 44 Jahren starb.

Einige Jahre später fielen Soldaten aus dem Staat Jin, einer Nomadennation nördlich des Territoriums der Song-Dynastie, in Song ein. Der Kaiser und sein Sohn wurden gefangen genommen, was das Ende der Nördlichen Song-Dynastie bedeutete. Es wird angenommen, dass die Dynastie endete, weil der Kaiser religiöse Verfolgung und Blasphemie betrieb.

Lins Groll gegen die buddhistischen Mönche veranlasste ihn, den Buddhismus gezielt zu verleumden und zu diffamieren, was ihm nicht nur Unglück brachte, sondern auch eine Nation destabilisierte.