(Minghui.de)

Grüße an den verehrten Meister! Grüße an alle Mitpraktizierenden!

Es ist mir eine Ehre, wieder an der Konferenz zum Erfahrungsaustausch per Internet für Falun Dafa-Praktizierende auf dem Festland China teilzunehmen, weil es schwer ist, eine Möglichkeit dafür zu bekommen. Ich möchte einige meiner Erfahrungen und Verständnisse zusammenfassen, die ich in der Zeit, während ich die drei Dinge, die Falun Dafa-Praktizierende in dieser Zeit tun sollen, gemacht habe. Ich hoffe, dass wir Praktizierenden von einander lernen und uns zusammen erhöhen können.

1. Das Fa lernen, das Praktizieren der Übungen und die Kultivierung der Xinxing

Das Rezitieren des Fa

Seit einem Jahr rezitiere ich bereits das Fa. Durch das Rezitieren habe ich so viel verstanden! Ich hoffe, dass meine Mitpraktizierenden es ebenso erlernen können; es unterscheidet sich völlig vom Lesen. Man kann wirklich einen Unterschied bemerken, wenn man beginnt, das Fa auswendig aufzusagen. Das Rezitieren des Fa ist auch die beste Lösung, um Störungen durch Karma zu bewältigen, denn wenn man den Geist nicht beruhigen kann, kann man das Fa keinesfalls rezitieren. Erst wenn du das Fa ohne andere Gedanken im Kopf friedlich und ruhig rezitieren kannst, dann rezitierst du wirklich. Während der Rezitation ist alles, was aus in deinem Kopf und aus deinem Mund kommt, das Fa und nur das Fa. Dieser Zustand erfüllt wirklich die Kriterien, die der Meister von uns verlangt. Der Meister hat immer erklärt, dass wir das Fa mit einem friedlichen Herzen lernen sollen. Mein Verständnis ist, dass das Lernen des Fa mit einem ruhigen Herzen, auch wenn es sich nur um ein paar Absätze handelt, vorteilhafter ist, als das ganze Buch mit einem aufgewühlten Herzen zu lernen. Der Prozess des Rezitierens des Fa kann es uns ermöglichen, einen friedlichen Zustand des Herzens zu erreichen, der notwendig ist, um das Fa zu lernen. Zugleich kann das Rezitieren des Fa unsere Kultivierungspraktik lenken.

Ich habe lange gezögert, während ich erwog, mit dem Rezitieren des Fa zu beginnen. Ich empfand das Fa immer als zu lang zum Lernen oder empfand es als Verschwendung von Zeit, da das Rezitieren langsamer und schwerer als das Lesen des Fa war. Man kann viele Seiten Fa lesen, während man in der gleichen Zeit nur eine kleine Menge rezitieren lernt. Außerdem wusste ich nicht, wie man das Rezitieren lernen konnte. Meine anderen Bedenken betrafen die Zeit. Ich fühlte, dass es möglicherweise nicht genug Zeit gab, das Rezitieren zu lernen, und ich vielleicht deshalb weiterhin nur lesen sollte.

Dann las ich einmal einen Artikel von einem Mitpraktizierenden auf Minghui-Weekly (Die chinesischsprachige Version der Clearwisdom.net Webseite in Kurzform, abrufbar für Falun Gong-Praktizierende in China), welcher beschreibt, wie man das Fa-Rezitieren lernt. Durch das Lesen dieses Artikels verbesserte sich mein Verständnis sehr. Ich fühlte, dass die Methode dieses Praktizierenden wirklich gut war und die Methode schien auch für mich passend zu sein. Daraufhin benutzte ich die ganze Zeit über dieselbe Methode. Nun möchte ich euch diese Methode genau beschreiben, sodass jeder, der das Fa auswendig lernen möchte, sich darauf beziehen kann. Wendet die Methode entsprechend euren eigenen Umständen an.

Zunächst lernte ich, Absatz für Absatz zu rezitieren. Ich las und lernte jeden Satz des Absatzes auswendig und dann rezitierte ich den gesamten Absatz. Wenn ich den Absatz auswendig gelernt hatte, ging ich zum nächsten Absatz über. Man muss nicht immer wieder über den vorhergehenden Absatz nachdenken, wenn man ihn einmal rezitieren kann. Versuche nicht, ihn abzufragen, mach einfach weiter. Auf diese Weise wirst du, nachdem du das ganze Buch einmal rezitiert hast, herausfinden, dass manche Sätze, die du früher beim Lesen des Fa als vertraut empfunden hast, jetzt nicht mehr so vertraut sind. Du wirst sehen, dass du die Sätze ständig falsch gelesen hast und Worte in deinem Kopf beigefügt oder weggelassen hast. Wir müssen diese Art von Fehlern einen nach dem anderen berichtigen und sie uns merken.

Wenn du das nächste Mal beginnst, das Fa zu rezitieren, kannst du jeden Abschnitt als eine Einheit nehmen. Bezogen auf deine Fähigkeit, jeden Absatz gut zu rezitieren, verbinde den Inhalt in jedem Abschnitt miteinander, wenn du rezitierst. Es ist eine gute Idee, nach hinten und vorne zu prüfen, um dein Verständnis der Verbindungen zwischen den Absätzen zu vertiefen. Du kannst auch Notizen über die Stellen machen, die nicht richtig rezitiert wurden, oder versuchen, aus dem Gedächtnis nieder zu schreiben, wenn das Notieren nicht hilft. Auf diese Art rezitiere das ganze Buch Abschnitt für Abschnitt.

Wenn du das dritte Mal das Buch rezitierst, nimm eine Lektion als Einheit. Rezitiere Abschnitt für Abschnitt, während du die Abschnitte vom Anfang bis zum Ende innerhalb einer Lektion zusammenfügst. Mache dir keine Sorgen, wenn du dabei langsam bist. Das Wichtigste ist, dass du exakt rezitierst. Mit jedem Mal wird es einfacher. Es kann zuerst einige Versuche benötigen, um den Abschnitt ganz korrekt zu rezitieren. Plötzlich wirst du merken, dass du einen ganzen Abschnitt auswendig gelernt hast, und es wird immer einfacher, die Abschnitte zusammen zu fügen.

Mache dir keine Sorgen, wenn du beim Rezitieren des jeweiligen aktuellen Teils den vorherigen Teil vergessen hast; probier nicht, zu viel und zu schnell zu lernen. Entwickle keine menschlichen Gedanken und setz kein Quantum für einen Tag fest. Verfahre natürlich, ruhig und friedlich; rezitiere Wort für Wort, Satz für Satz und dem Dafa angeglichen. Überprüf zwischendurch, wann du Zeit hast, um die anderen Schriften des Meisters zu lesen.

Das Praktizieren der Übungen

Mein Zustand während des Praktizierens der Übungen variiert. Manchmal kann die Ausübung der sitzenden Meditation für ein Stunde sehr entspannend sein; auch mein Geist kann sehr friedlich, rein und klar sein. Ich habe den Zustand der Gedankenlosigkeit oder der Ruhe für eine sehr lange Zeit erlebt und kann nur sagen, dass ich meine Gedanken sehr gut beherrschen kann. Manchmal habe ich Gedanken, manchmal nicht. Das sind die guten Zeiten. In den schlechten Zeiten können die Umstände sehr zu dem eben Beschriebenen abweichen. Manchmal schmerzen meine Füße und ich habe den Gedanken, meine Füße herunterzunehmen (obwohl ich dennoch meine Füße bis zum Ende der Stunde halten kann). Manchmal schmerzen meine Füße nicht, aber mein Geist ist aufgewühlt, und das fühlt sich sehr schmerzhaft an. In solchen Zeiten kann ich meinen Geist überhaupt nicht beruhigen. Zu anderen Zeiten kann ich geistig so zur Ruhe kommen, als würde ich schlafen. Wenn dieser Zustand zu extrem wird, fühlen sich meine Arme plötzlich an, als ob sie abgestoßen würden. Oder mein Körper zittert und mein Geist wird wieder klarer, doch dann verfalle ich wieder in diesen verwirrten Zustand des Geistes. Dieser Vorgang kann sich mehrere Male wiederholen.

Während einer bestimmten Zeitperiode war mein Zustand schlecht, und ich konnte kaum täglich alle fünf Übungen zu Ende ausführen. Zu anderen Zeiten machte ich nicht einmal mehr die Übungen. Schließlich gelobte ich dem Meister, dass ich meine Übungen gut machen würde. Zuvor bemerkte ich, dass ich zögerte, ein solches Gelöbnis zu machen. Ich war besorgt darüber, was ich tun würde, wenn ich es nicht gut mache würde. Aber mein nächster Gedanke war: „Wenn ich es nicht einmal wage, dem Lehrer gegenüber ein Gelöbnis zu machen, wie kann ich mich selbst als Falun Dafa-Jünger bezeichnen?” Dann entschloss ich mich, vor dem Lehrer ein Gelöbnis zu machen. Seit diesem Tag mache ich die Übungen täglich um Mitternacht. Manchmal mache ich die fünfte Übung in der Nacht und die 1. bis 4. früh am nächsten Morgen. Ich habe niemals aufgehört, außer es ist etwas Außergewöhnliches passiert.

Die Kultivierung der Xinxing

Für mich als Dafa-Praktizierenden fühlt sich mein Zustand der Kultivierung an, als wäre er noch immer dem Zustand zu Beginn meiner Kultivierung ähnlich. Das heißt vor kurzem bemerkte ich, dass ich mich jetzt für lange Zeit nicht als wahren Praktizierenden betrachtet hatte. Ich vergaß, mich selbst zu kultivieren, während ich das Fa bestätigte; ich vergaß, meine Xinxing auf einem hohen Niveau zu halten und folgte dem Fa nicht strengstens.

Nachdem ich begann, das Fa zu rezitieren, bemerkte ich alle Arten der entarteten menschlichen Auffassungen und eigensinnigen Gedanken innerhalb meines Geistes. Sie erschienen so groß wie Berge und so fest wie Granit. Während ich klar begriff, dass ich alle meine Eigensinne beseitigen und mich dem Dafa angleichen muss, konnte ich mich immer noch nicht beherrschen, wenn meine eigensinnigen Gedanken auftauchten.

Jeden Tag befahl ich mir, auf meine Xinxing zu achten, und verhielt mich streng entsprechend den Anforderungen des Dafa. Aber ich fand immer noch, dass ich meine Xinxing in bestimmten Situationen nicht beherrschen konnte. Die Situation, der ich am häufigsten begegnete, war, wenn ich ganz klar wusste, dass ich etwas nicht tun sollte, aber ich es unbedingt machen wollte und es dann auf schlechte Weise auch tat. Warum konnte ich meine Xinxing nicht hochhalten und es richtig machen, besonders wenn mir der rechte Weg schon bekannt war, noch bevor ich den falschen Weg wählte? Wir müssen solche schlechten und schmutzigen Sachen loswerden! Ich verstand das Prinzip, dass: „Kultivierung hängt von einem selbst ab, Kultivierungsenergie hängt vom Meister ab.» (aus dem Buch Zhuan Falun, Kapitel 1, Übersetzungsversion März 2000)

Aber ich sollte ein höheres Niveau erreichen können. Ich wusste, dass ich nicht sofort perfekt werden konnte, aber zumindest sollte ich meine Xinxing davor bewahren, auf die unteren Ebenen herunter zu fallen. Wenn ich es nicht besser machen konnte, sollte ich es zumindest nicht schlechter machen.

Aber diesen Maßstab zu erfüllen, war wirklich schwer. Einige Tage lang gelang es mir nicht gut, meine Fehler bemerkte ich dabei immer zu spät. Ich konnte meinen Geist im Angesicht eines Tests nicht beherrschen. Warum? Ich bemerkte, dass ich Sachen auf eine falsche Grundlage stützte. Ich vergaß, was der Meister im Fa sagt, nämlich dass: "Du musst dich nach innen kultivieren und kannst nicht im Außen suchen." (Zhuan Falun, Kapitel 1; Übersetzungsversion März 2000)

Als ein Kultivierender sollten wir uns selbst kultivieren und in uns selbst nachschauen. Natürlich sollten wir darauf schauen, was wir nicht gut gemacht haben. Das ist die Seite, die ich schon erkannt hatte. Nun bemerkte ich die andere Seite: Wir sollten einen friedlichen und harmonischen Herzenszustand bewahren und unsere Gedanken mitfühlend halten, andere mit Mitgefühl behandeln und uns immer vornehmen, alles richtig zu machen. Wir Kultivierende sollten von uns verlangen, alle Sachen richtig zu machen, während wir versuchen, uns selbst zu verbessern, und demnach keine schlechten Sachen machen. Auf diese Weise können wir den Punkt erreichen, alle Sachen gut zu machen.

Kultivierung bedeutet tatsächlich, sich selbst zu kultivieren. Wir können nicht bei anderen Schlechtes suchen und fordern, dass sie die Sachen gut machen. Du hast solche schlechten Sachen bei anderen nur deshalb gesehen und gedacht, weil du selbst solche schlechten Gedanken hast. Es kommt von deinen eigenen schlechten Gedanken, dass du mit der Schwäche der anderen konfrontiert wirst. Die Toleranz eines Praktizierenden ist nicht, einen gewöhnlichen Menschen zu verstehen. Stattdessen ist Toleranz die erhabene Manifestation der Barmherzigkeit, die entsteht, weil man ein bestimmtes Kultivierungsniveau erreicht. Solche Größe unterscheidet sich von der Großzügigkeit eines Nicht-Praktizierenden.

2. Das Aussenden von aufrichtigen Gedanken

Ich las den Vortrag des Meisters, als der Meister das erste Mal das Aussenden der aufrichtigen Gedanken vorstellte. Aber nach einer langen Zeit, als ich den Vortrag des Meisters ein weiteres Mal las, empfand ich, dass die Absicht meines Geistes beim Aussenden der aufrichtigen Gedanken nicht richtig war und ich nicht den Anforderungen des Meisters gefolgt war. Nachdem ich meine Geisteshaltung mit dem Fa verglich und sie berichtigte, konnte ich während des Aussendens der aufrichtigen Gedanken fühlen, dass der chinesische Charakter von „Vernichten” („mie”) vertikal durch andere Dimensionen gesendet wurde. Ich war mir des Gong (eine Art Energie) durch mein Himmelsauge bewusst, als es mit großer Geschwindigkeit nach vorne geschleudert wurde und alles Böse auf seinem Weg berichtigte. Zur selben Zeit schien das Gong seine Reichweite ständig zu vergrößern. Manchmal konnte ich ein großes Stück der schwarzen Substanz unverzüglich verschwinden sehen. Zu anderen Zeiten stieß das Gong auf etwas Hartes und Dickes, wie eine Mauer, und gelegentlich auf eine Substanz wie ein Gebäude und danach kam es zu einer gewaltigen Explosion. Die Hindernisse wurden gründlich beseitigt. Aber manchmal hatte ich nicht genügend Kraft, während ich aufrichtige Gedanken aussandte, und einige Explosionen konnten nichts bewegen. Dann bat ich den Meister um Stärkung. Zur selben Zeit konzentrierte ich alle meine Gedanken auf das Rezitieren des Charakters „mie”. Als Ergebnis vernichtete ich die Hindernisse innerhalb kurzer Zeit.

Dieser Zustand dauerte eine Weile an. Eines Tages, als ich aufrichtige Gedanken aussandte, erschien plötzlich der Charakter „mie”. Der Charakter war ganz gewaltig. Als er am Boden stand und bis zum Himmel reichte, erschien er, als ob er sich entsprechend der Stärke der Absicht meines Geistes ausdehnen würde. Schicht für Schicht des Charakters „mie” erschienen so enorm, eine größer als die nächste, bis sie den gesamten Kosmos ausfüllten. Von diesem Moment an, wann immer ich aufrichtige Gedanken aussende, erscheint der Charakter „mie” vor meinen Augen.

Aber oft habe ich zu viele verwirrte Dinge in meinem Geist, wenn ich aufrichtige Gedanken aussende. Für eine lange Zeit vernachlässigte ich die Reinigung meines Geistes vor dem Aussenden der aufrichtigen Gedanken. Zu Beginn wusste ich nicht, wie ich meinen Körper reinigen sollte, obwohl ich das Fa des Meisters rezitierte:
”...Man kommt für fünf Minuten zur Ruhe, sitzt da und die Hände bilden das Siegel. Man konzentriert sich darauf, die schlechten Gedanken, das Karma, die schlechten Anschauungen oder die von außen kommenden Störungen zu beseitigen. Man denkt einfach, dass sie sterben, schon werden sie beseitigt. Mit fünf Minuten ist die Wirkung schon erreicht. („Fa- Erklärung in Kanada 2001”, 19.05.2001, aus „Navigation”)

Ich wusste nicht, ob ich während der fünf Minuten damit fortfahren sollte, die Verse zu wiederholen oder ob ich daran denken sollte, dass sie sterben, oder ob ich meinen Geist neutralisieren sollte entsprechend den Anforderungen für das Aussenden der aufrichtigen Gedanken. Ich verstand nicht, was ich tun sollte, deshalb bemühte ich mich oft erst gar nicht, meinen Geist zu reinigen. Aber ich sendete trotzdem weiterhin zu den üblichen Zeiten aufrichtige Gedanken aus.

Dann begriff ich, dass ich machen musste, was der Meister verlangt. Ich dachte daran, was der Meister im Zhuan Falun sagt:
"Kultivierung hängt von einem selbst ab, Kultivierungsenergie hängt vom Meister ab." (Zhuan Falun, Kapitel 1; Übersetzungsversion März 2000)
"Du selbst hast nur diesen Wunsch und denkst so, der Meister ist es, der dies wirklich tut." (ebenda)

Dann plötzlich begriff ich etwas: So lange ich die Verse mit einem ruhigen und friedlichen Geist rezitieren kann, werden die fünf Minuten vor dem Aussenden der aufrichtigen Gedanken ohne Absicht reichen. Das ist mein derzeitiges Verständnis und die Art, wie ich es mache.

Ich fühle, dass ich nicht immer den Punkt, den der Meister von uns verlangt, erreichen kann (natürlich erreichte ich manchmal den Punkt, an dem ich starke und reine Gedanken aussandte, und spürte den Zustand voller Energie); aber manchmal war ich in dem Zustand, wo ich mehr oder weniger in alle Arten von Gedanken vertieft war, und manchmal war mein Geist nicht klar und begann während des Aussendens der aufrichtigen Gedanken über alle möglichen Dinge nachzudenken, ohne dass ich es bemerkte. Nicht wissend was ich tat, wachte ich plötzlich auf und bemerkte, dass meine Hände heruntergefallen waren. Dann begriff ich, dass ich wirklich nicht gewissenhaft gewesen war. Ich hatte meine Zeit der Kultivierung nicht gut genutzt. Nur wenn ich mich wirklich verbessere, dann kann ich starke aufrichtige Gedanken besitzen und wirklich den Anforderungen des Meisters zum Aussenden der aufrichtigen Gedanken entsprechen.

3. Die Wahrheit erklären, Menschen erretten

In den letzten Jahren habe ich viele Sachen gemacht, um Lebewesen zu erretten, aber ich konnte selten über die wahren Umstände der Verfolgung aufklären. Zunächst ging ich nur aus, um Informationsmaterial über die wahren Geschehnisse in einer Gemeinschaft oder auf der Straße zu verteilen. Normalerweise verteilte ich das Informationsmaterial rund um eine Gruppe von Gebäuden. Danach begann ich, daran zu denken, die wahren Geschehnisse an mir nahe stehende Menschen von Angesicht zu Angesicht zu erklären.

Eines Tages, als ich nach der Arbeit nach Hause ging, dachte ich daran, die Tatsachen von Angesicht zu Angesicht zu erklären. Ich wollte diesen Schritt machen und hoffte, dass der Meister mir dabei helfen könnte. In Übereinstimmung mit diesem Gedanken erschien ein klares weißes Licht an meinem Körper und breitete sich vom Grund meiner Füße bis zur Spitze meines Kopfes aus. Ich wusste, dass der Meister mich bestärkte und mich unterstützte, meinem Wunsch zu folgen. Von diesem Moment an begann ich, auf alle Möglichkeiten zu achten, um meine Arbeitskollegen aufzuklären, aber manche von ihnen konnte ich nicht erreichen.

Bald danach begannen wir auch die Neun Kommentare über die Kommunistische Partei Chinas zu verteilen und drängten die Menschen, aus der Kommunistischen Partei Chinas, aus dem Kommunistischen Jugendverband Chinas und aus dem Verband der Jungpioniere auszutreten. Ich sah mir zuerst sorgfältig eine CD über die Neun Kommentare an, aber als es an der Zeit war, mit den Menschen zu reden, fühlte ich, dass ich nicht wusste, wie ich das tun sollte. Ich dachte immer, dass es so schwer sei, meinen Mund zu öffnen. Ich begann, das Wesentliche, was ich den Menschen sagen wollte, niederzuschreiben und zeigte diese Notiz meinen Arbeitskollegen, aber der Effekt war nicht so gut. Manche akzeptierten, was ich zu sagen hatte, und manche nicht. Zu solchen, die es nicht akzeptierten, sagte ich nichts mehr. Ich dachte: „Lass es bleiben.”

Eines Tages las ich einen Artikel im Minhui Weekly wo ein anderer Praktizierender berichtete, was er unternommen hatte, um die Menschen zu drängen, aus der Kommunistischen Partei auszutreten. Ich empfand die Methode dieses Praktizierenden sehr gut und so kopierte ich sie. Nachdem ich sie durchgelesen und auswendig gelernt hatte, passte ich sie meiner Situation entsprechend an und stellte einen ganzen Plan auf, worüber ich sprechen wollte. Ich gewann dadurch einiges Vertrauen und begann, mit meinen Arbeitskollegen zu sprechen und sie zu drängen auszutreten. Die erste Antwort, die ich erhielt, kam ganz unerwartet: „Ich glaube nichts davon.” Nachdem ich mit ihr gesprochen hatte, sagte sie, sie wolle darüber nachdenken. Ich fragte sie bald wieder und sie nahm einfach an. Dies verstärkte mein Vertrauen und danach sprach ich mit den anderen, einen nach dem anderen. Ich fragte auch solche Kollegen, die nicht ausgetreten waren, als ich mit meiner schriftlichen Notiz an sie herangetreten war, und sprach mit ihnen ein weiteres Mal von Angesicht zu Angesicht. Als Ergebnis traten die Mitarbeiter, die beim letzten Mal nicht ausgetreten waren, jetzt aus.

Wenn ich auf meine Kultivierung der letzten Jahre der Fa-Berichtigung zurück schaue, gibt es eine Abweichung von dem, was ich getan habe, und dem, was der Meister von uns will. Genau jetzt wollte ich diesen Artikel schreiben. Mein Geist war voller verwirrender Gedanken, ich dachte daran, was ich hier und dort nicht gut gemacht hatte. Die ganze Idee des Artikels fühlte sich wie Selbstkritik an. Ich fühlte, dass ich den Meister enttäuscht hatte und dass ich nicht das Vertrauen hatte zu schreiben. Aber später übernahm allmählich mein logisches Denken die Oberhand und ich begriff, dass eine Konferenz zum Erfahrungsaustausch das Arrangement des Meisters war. Es ist ein Hilfsmittel, die Schüler miteinander Erfahrungen austauschen zu lassen, voneinander zu lernen und sich zusammen zu erhöhen. Dieses Wissen, dass ich es nicht gut gemacht hatte, sollte mich fleißiger werden lassen, und ich sollte weiterhin versuchen, es gut zu machen. Ich denke, so eine Konferenz dient ebenfalls dazu; wir sollen während unserer Kultivierungspraxis niederschreiben, wovon wir glauben, dass es anderen helfen kann. Zusammen müssen wir die drei Sachen gut machen, die ein Dafa-Praktizierender machen soll. Nachdem ich meine Gedanken berichtigt hatte, schrieb ich meine Verbesserungen bei meiner Kultivierung nieder und solche Sachen, von denen ich denke, dass sie für die anderen nützlich sind.