Mein Verständnis von Mitpraktizierenden durch das Aussenden der aufrichtigen Gedanken helfen

(Minghui.de) Ein Praktizierender in der Stadt Weifang starb aufgrund von Krankheitskarma. Einige Praktizierende glaubten, dass es nur deshalb geschah, weil der Praktizierende nicht genug aufrichtige Gedanken hatte, da sie ihm bereits geholfen hatten, aufrichtige Gedanken auszusenden und Erfahrungen aufgrund ihres Fa-Verständnisses auszutauschen. Andere Praktizierende glaubten, es sei, weil der „ganze Körper” nicht gut miteinander kooperiere. Sie sendeten nicht laufend aufrichtige Gedanken für ihn aus und fügten dann noch auf ihn bezogene, schlechte Dinge hinzu, indem sie annahmen, dass es ihm an aufrichtigen Gedanken mangele.

Der Meister sprach ganz klar über das Krankheitskarma, besonders in dem Artikel „Krankheitskarma” in Essentielles für weitere Fortschritte I. Zusätzlich beantwortete der Meister viele Male Fragen über dieses Thema in seinen Vorträgen. Von Generation zu Generation haben wir während unserer unzähligen vorherigen Leben eine Menge Karma angesammelt. Der Meister half uns, einen großen Teil davon loszuwerden und ließ nur einen kleinen Teil für uns zurück, den wir zurückzahlen müssen. Der Meister sagte in Zhuan Falun (2. Übersetzung, Lektion 2, „Über das Trachten”):
„Es kann nicht alles für dich weggenommen werden, es ist keinesfalls erlaubt, dass du kein bisschen erträgst.”
Bevor die Verfolgung begann, sprach jeder, ganz gleich wer an Krankheitskarma litt, begeistert über seine oder ihre Erfahrung beim Beseitigen von Karma. Alle waren glücklich darüber, dass der Meister half, einen großen Teil des Karmas zu beseitigen. Also warum werden wir dann jetzt unruhig, wenn wir uns dem Beseitigen von Krankheitskarma gegenübersehen?

Wenn jetzt ein Praktizierender ständig Krankheitskarma erfährt, dann bitten sich Mitpraktizierende gegenseitig, für ihn oder für sie aufrichtige Gedanken auszusenden. Dies scheint ein allgemeines Phänomen zu sein. Zusätzlich schreiben Praktizierende Artikel über ihre Erfahrungen, um anderen mitzuteilen, wie das Aussenden von aufrichtigen Gedanken Mitpraktizierenden geholfen hatte, durch die Prüfung des Krankheitskarmas hindurchzukommen.

Es scheint, als ob das Aussenden von aufrichtigen Gedanke ein allmächtiges Rezept sei. Manchmal, wenn ein Familienangehöriger Zahnschmerzen hat oder wenn jemand sich schwierigen Dingen gegenübersieht, dann senden alle Praktizierenden aufrichtige Gedanken aus, anstatt nach innen zu schauen, wie es ein Praktizierender tun sollte, um herauszufinden, wo er oder sie es nicht gut gemacht hat.

Das Erfahren von Krankheitskarma ist nur ein Aspekt des Beseitigens von Karma. Einige Praktizierende erkennen, dass es eine Xinxing Prüfung ist und handhaben es gut, während sie in der normalen Gesellschaft Problemen gegenüberstehen. Sie wissen, wie sie nach innen schauen sollen, und niemand sendet für sie aufrichtige Gedanken aus. Also, warum beeilen wir uns dann, aufrichtige Gedanken auszusenden, wenn wir dem Krankheitskarma gegenüberstehen? Geht es dann nicht auch darum, eine Xinxing Prüfung zu bestehen? Hängen wir so sehr an unserem Körper, dass das Böse dies ausnutzen und den Körper dieses Praktizierenden wegnehmen kann? Ist nicht jeder dafür verantwortlich? Wenn wir nicht allzu sehr seinem Krankheitskarma Beachtung schenken, dann würde er wahrscheinlich ganz schnell hindurchkommen können.

Ich habe auch eine Menge Erfahrungsartikel über dieses Thema gelesen. Mein Verständnis ist Folgendes: Wenn ein Praktizierender sein Krankheitskarma durchbrechen kann, dann geschieht dies nicht nur, weil jeder für ihn oder sie aufrichtige Gedanken aussendet, sondern mit der Hilfe von allen erreicht dieser Praktizierende eine höhere Ebene im Fa. Er oder sie besteht es mit genügend aufrichtigen Gedanken und Erleuchtung. Wenn wir wirklich hoffen, dass Praktizierende durch Krankheitskarma hindurchkommen werden, müssen wir ihm oder ihr dabei helfen, ihre Konzepte zu verändern. Der Meister sagte in Los Angeles:

„Das heißt, du bist schon überhaupt kein Lebewesen mehr innerhalb der Drei-Weltkreise, du gehörst schon nicht mehr zu den gewöhnlichen Menschen..”

„Wie könnte aber eine Gottheit von gewöhnlichen Menschen die Krankheit heilen lassen? Wie könnte ein gewöhnlicher Mensch die Krankheiten einer Gottheit heilen? ” (Fa-Erklärung in Los Angeles City, Li Hongzhi, 25.02.2006, letzte Änderung am 26 Jan. 2007)

Wenn Praktizierende aufgeben, Prüfungen des Krankheitskarmas zu bestehen, indem sie in ein Krankenhaus gehen oder gewöhnliche Methoden benutzen, dann geben sie auf, die Prüfung zu bewältigen und werden normale Menschen werden, wenigstens in dieser Hinsicht. Die alten Mächte werden dann bestimmt diese Ausrede benutzen, um jemanden noch ernster zu verfolgen.

Einige Praktizierende wundern sich, warum sie Krankheitskarma haben, da sie die drei Dinge doch so gut machen. Ist dies etwa nicht das Gleiche, wie bei der Person, die einen Schlag erlitt, wie es im Zhuan Falun erwähnt wird? Einige Praktizierende betrachten es nur als Störung. Ich finde, dass dieser Gedanke selbst schon im Außen sucht, anstatt nach innen zu schauen. Warum triffst du auf Störungen? Hast du irgendwelche Mängel?

Der Meister sagte: „Ich bin im Kosmos verwurzelt; wenn jemand dich bewegen könnte, könnte er auch mich bewegen, ganz deutlich ausgedrückt, er könnte auch diesen Kosmos bewegen.” (Zhuan Falun, 2. Übersetzung, Lektion 1, „Besonderheiten des Falun Dafa”). Mit dem Schutz des Meisters, wer wagt es noch, Dafa-Schüler zu verletzen? Wer wagt es, uns zu stören? Wer wagt es, uns schlechte Dinge aufzuzwingen? Nur wenn wir Lücken haben, können diese Dinge geschehen. Es ist unser eigenes Problem in dieser letzten Analyse.

Der Meister sagte, dass alles, was uns in unserer Kultivierung begegnet, gute Dinge sind. Allerdings, wenn Praktizierende denken, dass es eine gute Sache ist, nur wenn wir durch etwas hindurchbrechen können, dann beinhaltet das eine versteckte Bedeutung: dass es eine schlechte Sache sein würde, könnten wir nicht durch etwas hindurchbrechen. Ich finde diesen Gedanken falsch und es bedeutet, dass wir nicht an das Fa glauben. Glaube zuerst an das Fa, dann kannst du erkennen. Ohne an das Fa zu glauben, wie kannst du dann erkennen? Wie können wir es ohne Erleuchtung gut machen? Nichts geschieht zufällig. Ganz gleich, was uns auch geschieht, alles ist für unsere Kultivierung und großartige Tugend. Wenn wir hindurchbrechen, dann erhöhen wir unsere Ebene. Andernfalls geht es darum, nach innen zu schauen. Wenn du kein Buddha werden willst, dann kann dir der Buddha nicht helfen und der Meister und sein Fashen können überhaupt nichts für dich tun.

Der Meister fordert uns immer wieder auf, uns bis zum Erfolg zu kultivieren und bis wir die Vollendung erreichen. In den Vorträgen „Die aufrichtigen Gesinnungen der Dafa-Schüler sind mächtig” (24.04.2001), „Die Wirkung der aufrichtigen Gedanken” (16.07.2001 ), „Aufrichtige Gedanken” (13.10.2002), „Den Übeltaten durch aufrichtige Gedanken Einhalt gebieten” (15.02.2004), und in „Die schwarzen Hände mit aufrichtigen Gedanken beseitigen” (16.03.2004) hat der Meister die Wichtigkeit des Aussendens der aufrichtigen Gedanken betont. Ich hoffe, dass Mitpraktizierende sich beruhigen können und die Artikel des Meisters, die oben erwähnt werden, nachlesen und mit aufrichtigen Gedanken vorwärtsschreiten werden.

„Lasst keine Lücke mehr vom Bösen ausnutzen, lasst euch nicht mehr von den menschlichen Eigensinnen stören.” („Die schwarzen Hände mit aufrichtigen Gedanken beseitigen”, 16.03.2004). Liebe Mitpraktizierende, lasst uns standhaft an die Worte des Meisters denken.

Allerdings ist es auch notwendig, Mitpraktizierenden zu helfen, indem wir aufrichtige Gedanken aussenden. Auch wenn es Praktizierende nicht gut gemacht haben, können wir die Arrangements der alten Mächte nicht akzeptieren. Jedoch sollten wir Mitpraktizierenden dabei helfen, das Fa mehr zu lernen, sich innerhalb des Fa zu erhöhen, nach innen zu schauen und die aufrichtigen Gedanken zu stärken. Nur wenn sie dies tun, können sie durch viele Prüfungen hindurchkommen und auf eine höhere Ebene kommen.

Ich hoffe, dass Mitpraktizierende mich gütig darauf hinweisen, wenn etwas in meinem Verständnis nicht angebracht sein sollte.