(Minghui.de) In alten Zeiten glaubten die Menschen, dass „Tao“ das Universum schuf und „Tao“ der Ursprung aller Dinge und die Ursache für alles war. Die traditionelle chinesische Kultur wurde den Menschen von den Gottheiten überlassen und sie entwickelte sich im Einklang mit dem Tao und wurzelte im Tao. Die alten Weisen und tugendhaften Persönlichkeiten kamen in die Menschenwelt, um die Volksmassen anzuleiten und zu kultivieren, sodass sie Moral respektieren und sich am Tao orientieren.

Zum Hauptinhalt der traditionellen chinesischen Kultur gehörten orthodoxe Glaubenseinstellungen, ethische Grundsätze, moralische Werte, Riten und Protokollarien, Lebensarten, Gewohnheiten und Gebräuche, Kultur und Kunst usw.. Die Ideologie dahinter wurzelte in den Gedanken und Theorien des Konfuzianismus, des Buddhismus und des Taoismus, so hatte Kultur eine tiefgründige innere Bedeutung. Der Zweck dieses Artikels ist die Diskussion einiger Konzepte wie Verflechtung von Mensch und Natur, die Schönheit von Harmonie und Werte des Lebens.

1. Der Ursprung der Kultur

Der Ausdruck „Wen Hua“ (Kultur) erschien zum ersten Mal in dem Buch „Yi Shu“, wo es heißt: „Beobachte die Himmelskunde, um Veränderungen zu entdecken, sorge dich um den Einfluss der Menschheit auf die Welt.“ Die Konzepte von Astronomie, physikalischer Geographie und Menschheit wurden in der chinesischen Überlieferung als sehr wichtig erachtet. Himmel, Erde und Mensch wurden als die drei Gaben angesehen. In Bezug auf astronomische Phänomene heißt es im ersten Abschnitt in „Huang Di Shu“: „Verfolge das Tao des Himmels aufmerksam und realisiere es in deinen Handlungen, und das ist alles, was man tun muss.“ Es bedeutet, dass es schon perfekt ausreicht, wenn die Menschen die astronomischen Erscheinungen genau beobachten und ihre moralischen gesellschaftlichen Verhaltensweisen und individuellen Verhaltensweisen vereinheitlichen können. Im Buch „Shuo Wen“ heißt es: „Die Phänomene des Tao heißen ‚wen‘, ‚hua‘ bedeutet Bildung“. Somit soll die Gesellschaft den astronomischen Phänomenen zufolge gebildet werden, was auch der Ursprung der Kultur ist.

Hier werden die Ausdrücke „Menschheit“ und „Astronomie“ zusammen erwähnt, um aufzuzeigen, dass die Prinzipien und Normen in der Menschenwelt dem Gesetz des Himmels und den Prinzipien des Universums entsprechen sollten. In der Geschichte handelten die Weisen, die Tugendhaften und die Kultivierenden, die die Wahrheit erleuchtet hatten und in ihr Handeln umsetzten, entsprechend dem Willen des Himmels. Sie kultivierten sich selbst, bestätigten das Tao und bildeten die Menschen. Laut geschichtlichen Aufzeichnungen erfand Fuxinshi die acht Trigramme. Shennongshi entdeckte Arzneikräuter, indem er hunderte von Kräuterarten und Gräsern probierte. Yao, Shun und Yu herrschten mit Tugend und lenkten die Menschen dahingehend, dass sie den Willen des Himmels ausführten. Kaiser Wen in der Zhou Dynastie konnte mit wundersamer Genauigkeit Ereignisse vorhersagen. Laotse erbte die alte Kultur. Das Buch der Wandlungen handelt von den geordneten Strukturen von Himmel und Erde, Yin und Yang, dem Universum, der Gesellschaft sowie dem menschlichen Leben und Konfuzius bewarb konfuzianische Kultur, um Friede und Blüte in einem Land aufrecht zu erhalten. Der Glaube der Chinesen an Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus schuf ein stabiles moralisches System, dass die Grundlage für fortlaufende Existenz, Stabilität und Harmonie legte.

2. Der Hauptinhalt und die Werte der traditionellen chinesischen Kultur

Die Lehre von Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus bildet den Kern der traditionellen chinesischen Kultur, die die geistige Haltung des Volkes beeinflusste und außerdem zu dem allgemeinen Glauben und der Rechtschaffenheit der chinesischen Nation führte. Die nationalen Charakteristika, die sich in der chinesischen Kultur widerspiegeln bestehen aus Respekt für den Himmel und die Gottheiten, für gute Manieren und Aufrichtigkeit und für Tugend und Güte. Die Tao-Schule betont die „Wahrhaftigkeit“, während die Buddha-Schule die „Güte“ betont. Der Konfuzianismus beachtet „Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Riten, Weisheit und Vertrauen.“ All dies spiegelt die Suche der Menschen wider, die Essenz des Menschen und Erleuchtung zu verstehen. Außerdem spiegelt es die Suche wider, Antworten auf solche Fragen zu finden, woher der Mensch kommt und wohin er geht, ob es eine höhere Bedeutung des Lebens und einen unendlichen Wert gibt, wie sich Menschen benehmen sollten und wie sie ihre moralische Haltung erhöhen können, um den Anforderungen von Buddhas, Taos und Gottheiten zu entsprechen. Sie bieten auch spirituelle Anleitung.

Genau betrachtet ist die Geschichte der 24 chinesischen Dynastien eine Sammlung von Biographien der Rechtschaffenheit und des Glaubens, charakterisiert durch Beispiele, die zeigen, dass „man keine Haltung einnehmen sollte, die locker in der Moral ist, auch wenn man reich ist. Der eigene Wille sollte auch nicht bewegt werden, wenn man arm ist. Man sollte sich nicht von Macht und militärischer Stärke unterdrücken lassen.“ Der moralische Ausgangspunkt der traditionellen Kultur war ein Verhaltenskodex und das, worauf sich die spirituelle Erhöhung stützte, was nicht nur zu einer grenzenlosen spirituellen Quelle für zukünftige Generationen wurde, sondern auch direkt zum kräftigen Wachstum und der Anreicherung der traditionellen chinesischen Literatur, Musik, Malerei, Kaligraphie und aller anderen Kunstformen beitrug. Die tiefe innere Bedeutung der traditionellen moralischen Sichtweise der Chinesen kann nur mittels spiritueller und moralischer Erhöhung in einem aufrichtigen Glauben verstanden und erlebt werden.

Die Kraft von traditioneller Moral und Glaubenseinstellungen kann die Meinungsverschiedenheiten und Konflikte auf der Welt beenden und mehr grundlegenden Frieden schaffen. Angesichts der chaotischen Angelegenheiten und Schwierigkeiten auf der Welt kann diese Stärke es den Menschen ermöglichen ein Stück reines Land in ihren Herzen zu haben und sich Ruhe zu erhalten. Angesichts der Konflikte zwischen eigenen Interessen und der Moral befähigt sie die Menschen, trotzdem noch eine grundlegende Moral aufrecht zu erhalten, damit sie sich nicht verirren und verwirrt werden, ihren Willen und ihr Gewissen nicht verraten, auf niedrige Ebenen herabsinken, sondern immer Hoffnung sehen. Wenn die Menschen mit den himmlischen Prinzipien übereinstimmen, dann können sie sogar zu Weisen, tugendhaften Personen oder Gottheiten und Buddhas werden, die das große Tao schätzen, Lebewesen erretten und unsterblich werden. Wenn die moralische Zivilisation verloren gegangen ist, dann finden erfundene bösartige Neigungen ihren Weg, Menschen auf einen bösen Pfad zu führen.

3. Besondere Merkmale der traditionellen Kultur

Chinas fünftausend Jahre alte Kultur überstand den gesamten Verlauf der menschlichen Zivilisation. Sie zeigte enorme Stärke in Bezug auf Vernetzung und Dynamik. Ihre gewaltige Aufgeschlossenheit spiegelt sich in den kulturellen Prinzipien von Vielfalt und Offenheit wider und dies diente zur Schaffung ihre speziellen Art und Tradition der „Eingliederung von Dingen unterschiedlicher Natur“ sowie der „Toleranz gegenüber verschiedenen Arten von Menschen“. Sie folgt dem Prinzip „Harmonie aufrecht zu erhalten und gleichzeitig Unterschiede zu akzeptieren“ und „eine gemeinsame Grundlage zu erstreben, während die Unterschiede aufgehoben werden“. Ihre Stimmung in der Betrachtung der äußeren Welt mit tiefgründiger Tugend und ihr philosophischen Prinzip von „Harmonie“ spiegeln sich vollständig in der taoistischen Doktrin von „Untätigkeit“, der konfuzianischen Idee von „Güte und Aufrichtigkeit“ und dem Geist der „Barmherzigkeit“ der buddhistischen Schule wider. Es ist einfach wie Laotse sagte: „Das Sanfteste kann das Härteste überwinden“, „Indem man keine einzige Handvoll Erde zurückweist, wird man zum hohen Berg; ein großes Meer bilden kann man, indem man keine kleinen Flüsse aufgibt“. In der äußerst blühenden Tang Dynastie war die Politik gut geordnet, die Wirtschaft blühte und die Kultur war aufgeschlossen. Als die Prinzipien von Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus großflächig vorangebracht wurden, war die Gesellschaft in der Lage ziemlich hohe moralische Normen beizubehalten, eine Brillanz zu erzielen, die die Aufmerksamkeit der Welt auf sich zog und andere Länder beeinflusste.

(Fortsetzung folgt)