(Minghui.org) [Anm. d. Red.] Diese Serie ist ein Nachdruck der deutschen Übersetzung der Epoch Times des Buches „Wie der Teufel die Welt beherrscht“ vom Redaktionsteam der „Neun Kommentare zur Kommunistischen Partei“.

Inhaltsverzeichnis der kompletten Serie:

Wie der Teufel die Welt beherrscht – VorwortWie der Teufel die Welt beherrscht – EinführungKapitel 1: Die 36 Strategien zur Zerstörung der MenschheitKapitel 2: Die europäischen Anfänge des KommunismusKapitel 3: Massenmord im OstenKapitel 4: Export der RevolutionKapitel 5: Den Westen unterwandernKapitel 6: Die Revolte gegen GottKapitel 7: Die Zerstörung der FamilieKapitel 8: Wie der Kommunismus Chaos in der Politik verursachtKapitel 9: Die kommunistische WohlstandsfalleKapitel 10: Das Rechtssystem missbrauchenKapitel 11: Die Vernichtung der KünsteKapitel 12: Das Bildungswesen sabotieren: Wie Studenten zu dummen Radikalen umerzogen werdenKapitel 13: Unterwanderung der MedienKapitel 14: Parteikultur und Pop-Kultur: Moral und Etikette aufgeben, Dekadenz genießenKapitel 15: Von Marx bis Qutb: die kommunistischen Wurzeln des TerrorismusKapitel 16: Pseudoreligion Ökologismus – der Kommunismus hinter dem UmweltschutzKapitel 17: Globalisierung – ein Kernstück des KommunismusKapitel 18: Chinas Griff nach der WeltherrschaftWie der Teufel die Welt beherrscht – Ausblick

Kapitel 14: Parteikultur und Pop-Kultur: Moral und Etikette aufgeben, Dekadenz genießenEinführung1. Kommunistische „Parteikultur“2. Die Untergrabung der westlichen populären Kultur durch den Kommunismus3. Pop-Kultur und soziales Chaos4. Die Übernahme der Medien durch Liberalismus und Progressivismusa) Hip-Hop und Rock’n‘Rollb) Drogenmissbrauchc) Pornografied) Videospielee) Die „Kultur der Gewalt“f) Dekadente ModeFazitQuellen zu Kapitel 14

Kapitel 14: Parteikultur und Pop-Kultur: Moral und Etikette aufgeben, Dekadenz genießen

Einführung

Die Menschheit wurde durch Gottheiten erschaffen. Sie legten im Laufe der Geschichte eine aufrichtige Kultur fest, nach der die Menschen leben konnten. Obwohl die Nationen der Welt unterschiedliche Kulturen haben, ist ihr Kern auffallend übereinstimmend. Alle ethnischen Gruppen im Osten und Westen messen den Tugenden Aufrichtigkeit, Freundlichkeit, Güte, Großzügigkeit, Gerechtigkeit, Mäßigung, Demut, Mut, Selbstlosigkeit und dergleichen Bedeutung bei – Eigenschaften, die jede Nation ihren Nachkommen durch ihre Klassiker übermittelt und gelehrt hat. Gemeinsam sind diesen Tugenden die Verehrung Gottes und die Treue zu Gottes Geboten – denn der Himmel hat den Menschen die Kultur und den Verhaltenskodex gegeben, den sie besitzen und verkörpern sollten. Das ist der Ursprung der universellen Werte.

Die Gründerväter der Vereinigten Staaten legten großen Wert auf Moral und Etikette. In seinen frühen Jahren veröffentlichte Präsident Washington persönlich „110 Rules of Civility & Decent Behavior in Company and Conversation“ [1] (auf Deutsch: 110 Regeln des Anstands und gegenseitigen Respekts in Gesellschaft und im Gespräch). Obwohl sich einige der Besonderheiten im Laufe der Zeit ändern können, gibt es viele Gemeinsamkeiten: Man sollte ehrfürchtig sein, wenn man über Götter und verwandte Themen spricht; man sollte außerdem die Moral aufrechterhalten, andere respektieren, bescheiden sein, Menschen angemessen behandeln, auf die öffentliche Moral achten, die Gefühle und Interessen anderer nicht schädigen, sich bei allen Gelegenheiten anständig verhalten, sich ordentlich und sauber kleiden und guten Geschmack zeigen, von verletzenden Worten absehen, nicht hinter dem Rücken schlecht über andere sprechen, von den Weisen und Guten lernen, sein Gewissen bewahren und so weiter.

Dem entsprachen auch die dreizehn Tugenden, die Benjamin Franklin aufzählte: Enthaltsamkeit, Schweigen, Ordnung, Entschlossenheit, Sparsamkeit, Fleiß, Aufrichtigkeit, Gerechtigkeit, Mäßigung, Reinlichkeit, Gemütsruhe, Keuschheit und Demut. Diese Tugenden sind voll und ganz im Geiste der 110 Regeln Washingtons verfasst. [2]

Vor den 1950er Jahren entsprachen die Moralvorstellungen der meisten Menschen einem respektablen, gemeinsamen Standard. Die Menschen in Ost und West bewahrten viele der Traditionen und Bräuche, die der Mensch haben sollte. Selbst in China bewahrte die Gesellschaft nach 1949 viele der traditionellen Tugenden, die vor der Machtübernahme durch die Kommunistische Partei geherrscht hatten – obwohl der Kommunismus bereits mit der Zerstörung von Chinas Erbe begonnen hatte, die Eliten ermordete und die Moral systematisch korrumpierte.

Mit der weltweiten Erweiterung des kommunistischen Machtbereiches führten die Kommunisten ihre Pläne weiter fort. Besonders ab den 1960er Jahren kamen die Menschen in Ost und West immer weiter auf den Weg der moralischen Verdorbenheit.

Die Kulturrevolution der Kommunistischen Partei Chinas begann 1966 mit der Kampagne zur Ausrottung der „Vier Alten“, die ein Jahrzehnt dauerte. Es folgte die heftige Gegenkultur-Bewegung der Vereinigten Staaten in den 1960er Jahren sowie die anti-traditionellen Bewegungen – hauptsächlich getragen von der Jugend –, die sich in der ganzen Welt verbreiteten. All dies waren globale Ereignisse, die sich ereigneten, um die Tradition zu zerstören und die Menschheit von den zeitlosen moralischen Normen abzubringen.

Diese politischen und kulturellen Bewegungen haben in der heutigen Welt tiefe Spuren hinterlassen. Seither sind die traditionellen kulturellen Grundlagen der chinesischen Gesellschaft vollständig zerstört worden und die Moral befindet sich rapide im Niedergang. In der westlichen Gesellschaft haben sich derweil Rockmusik, Drogenmissbrauch, „sexuelle Befreiung“ und Promiskuität, Homosexualität, die Hippie-Kultur und spirituelle Leere durchgesetzt und damit das Fundament der westlichen Tradition schwer beschädigt.

Nachdem die jungen Radikalen der Gegenkultur in gesellschaftliche Machtpositionen gekommen waren, setzten sie ihre Bewegung mit anderen Mitteln fort. Avantgardistische Kunst und Literatur, moderne Ideologien und alternative Konzepte wurden zusammengeführt. Mithilfe von Fernsehen, Computern, Internet, Mobilfunk und verschiedenen Massenmedien wich die gesamte Menschheit schnell von der traditionellen Kultur und dem traditionellen Leben ab und steuerte den Abgrund der Zerstreuung und Verkommenheit an.

Wenn wir uns die Welt – besonders in den vergangenen Jahrzehnten – ansehen, ist der Niedergang der menschlichen Moral und die Verdorbenheit fast aller Aspekte der Populärkultur und aller Seiten des gesellschaftlichen Lebens schockierend. Nachdem die Kommunistische Partei Chinas die tiefgründige traditionelle chinesische Kultur durch unaufhörliche politische Mobilisierungen zerstört hatte, schuf sie ein böses System der „Parteikultur“. Die jüngere Generation wuchs in dieser „Parteikultur“ auf und weiß nichts über die traditionelle, göttlich inspirierte Kultur. Man kann sagen, dass es dem Kommunismus beinahe gelungen ist, sein Ziel zu erreichen, die menschliche Kultur und das gesellschaftliche Leben in der ganzen Welt zu zerstören. Nur einige Teile der Gesellschaft im Westen bleiben übrig, die an der Tradition festhalten und sich weigern, sich verführen und unterwerfen zu lassen.

1. Kommunistische „Parteikultur“

Nach der „Reform und Öffnung“ der Kommunistischen Partei Chinas in den 1980er Jahren schockierte das Verhalten der Chinesen die Bürger anderer Länder. Zuvor hatten viele Westler den Eindruck gewonnen, das chinesische Volk sei sanft, höflich, bescheiden, freundlich, fleißig und einfach. Nach jahrzehntelanger Gehirnwäsche und Transformation durch die Kommunistische Partei hatte sich das chinesische Volk jedoch völlig verändert. Die Chinesen waren unhöflich und grob geworden und sprachen sehr laut. Sie stellten sich weder an, noch waren sie respektvoll und ruhig in der Öffentlichkeit. Sie rauchten vor Nichtraucher-Schildern. Sie kleideten sich schlampig, spuckten auf den Bürgersteig und warfen mit Müll. Außerdem nutzten sie gerne andere aus.

In den vergangenen Jahren hat das Verhalten einiger chinesischer Touristen die Weltöffentlichkeit schockiert. Sie besteigen und beschädigen Kulturdenkmäler und historische Stätten, lassen Kinder in der Öffentlichkeit ihre Notdurft verrichten, spülen die Toilette nach Gebrauch nicht, greifen übermäßig nach kostenlosen Waren, schnappen und verschwenden Lebensmittel an Buffets in Restaurants, geraten wegen leichter Meinungsverschiedenheiten in Schlägereien und verursachen Probleme auf Flughäfen, was dazu führt, dass Flugpläne nicht mehr eingehalten werden können.

Was ist mit dem chinesischen Volk passiert? Was ist mit China passiert?

Die Antwort ist eigentlich sehr einfach. Die von der Kommunistischen Partei Chinas angeführte proletarische Revolution verpasste denjenigen, die die traditionelle Moral, Zivilisation und Manieren aufrechterhielten, das Etikett der „ausbeuterischen Klasse“. Die Kommunistische Partei Chinas beschrieb die Gewohnheiten des Proletariats als revolutionär und gut, forderte die chinesischen Intellektuellen auf, sich im Schlamm zu wälzen und Schwielen an ihren Händen zu haben, und bezeichnete Läuse am Körper als „revolutionäre Käfer“. Vom Parteiführer bis zum gewöhnlichen Kader waren alle stolz auf grobe Worte und das Fluchen, weil dies ihr Klassenbewusstsein, ihr Engagement für die Revolution und ihre Nähe zu den Volksmassen zeigen sollte.

So zwang die Partei die Menschen, das Elegante und Zivilisierte aufzugeben und stattdessen den rauen Lebensstil der proletarischen Hooligans zu akzeptieren. Ein Land mit einer so langen Geschichte, das für seine guten Manieren bekannt war, fiel in einen Zustand des Aufruhrs, in dem alle um Ruhm und Reichtum kämpfen. Die Partei verwandelte China in ein Zentrum für Verdorbenheit, eine Ausstellungshalle für kommunistische Kultur.

Mit anderen Worten kann man sagen, dass die Kultur der Kommunistischen Partei eine groß angelegte Erfindung ist, um die Menschheit zu verderben. Der Begriff „Parteikultur“ bezieht sich auf die Art des Denkens, Sprechens und Verhaltens, die durch die Werte der Kommunistischen Partei geprägt sind. Die Leitideologien der „Parteikultur“ sind Atheismus und Materialismus. Dazu zählen auch Ideen, die alle möglichen abweichenden kulturellen Faktoren sowie die schlimmsten Aspekte der Vergangenheit zusammenfassen und diese in ein neues Gesamtkonzept einbinden. All dies wird den Menschen unter der Herrschaft der Partei eingeflößt. Seitdem die KP Chinas die Macht an sich gerissen hat, hat sie zahlreiche Mittel eingesetzt, um die traditionelle Kultur zu zerstören, die „Parteikultur“ zu etablieren und zu stärken und diese effektiv zu nutzen, um die Gedanken des chinesischen Volkes systematisch zu verändern.

Unter der Kontrolle und Infiltration der „Parteikultur“ sind alle Lebensbereiche – einschließlich Literatur, Kunst und Bildung – verkommen. Die „Parteikultur“ zeigt überall die ideologischen Merkmale der Kommunistischen Partei: Atheismus, die Philosophie des Kampfes, die Weigerung, zu glauben, dass Götter allgegenwärtig sind und dass es Gerechtigkeit in der Welt gibt. Die Partei will stattdessen „mit Himmel, Erde und Menschheit kämpfen“. Die „Parteikultur“ flößt den Menschen eine Reihe von pervertierten Normen von Gut und Böse ein und verzerrt das menschliche Denken. Diese Indoktrination wird durch staatliche Gewalt unterstützt. Die Untertanen der Partei werden unmerklich von dem beeinflusst, was sie vom Tag ihrer Geburt an ständig sehen und hören, denn die Partei monopolisiert alle gesellschaftlichen Ressourcen. Eine ständig pulsierende Propagandamaschine zwingt die Menschen, die Werke kommunistischer Führer zu lesen. Gleichzeitig wird die Elite unterwandert und animiert, Lehrbücher, Literatur, Filme, Nachrichten und so weiter zu produzieren, die alle der Förderung der „Parteikultur“ dienen müssen.

Es dauerte nur wenige Jahrzehnte, bis der Kommunismus das chinesische Volk dazu gebracht hatte, mit den Gedanken der Partei zu denken, mit der Sprache der Partei zu sprechen, nicht mehr an Götter zu glauben, ohne Rücksicht auf Folgen zu handeln und fast alles zu wagen sowie alle erdenklichen schlechten Taten zu begehen. Fast jede zwischenmenschliche Interaktion kann mit Betrug verbunden sein, und nichts hat ein Nachspiel. Die zombieartige Sprache der Partei und ihre vorgefertigten Lügen sind überwältigend.

Vor fünfzig Jahren, während der Kulturrevolution, verfielen die Roten Garden der „Parteikultur“. Mittlerweile sind sie alt und haben durch ihre schlechten Gewohnheiten die jüngere Generation geprägt. Kinder und Jugendliche, die in der „Parteikultur“ aufgewachsen sind, sind gerissen und frühreif. Sie kennen schon in jungen Jahren alles Schlechte. Mitglieder der jüngeren Generation glauben nicht an Gott, sind unmoralisch und arrogant. Sexuelle Zurückhaltung und Moral sind nicht mehr vorhanden. Wenn sie provoziert oder verärgert werden, können sie brutal um sich schlagen. So tragen sie zur Zerstörung der Moral bei. Das chinesische Volk, das seine traditionellen Wurzeln verloren hat, übernahm die allerschlimmsten Aspekte der Gegenkultur-Bewegung des Westens.

Die „Parteikultur“ hat das heutige chinesische Volk weit von den universellen Werten entfernt. Die Einstellungen, Gedanken und Verhaltensweisen der Menschen haben tiefgreifende Veränderungen erfahren. Sie weichen von normalen Familien-, Sozial-, Bildungs- und Arbeitsbeziehungen ab. Ihr Denken und Verhalten ist oft unvereinbar mit dem von Menschen aus nicht-kommunistischen Gesellschaften und für diese schwer zu verstehen.

Die Kommunistische Partei Chinas spricht aktuell von der Wiederherstellung der traditionellen Kultur, doch was sie „wiederherstellt“, ist keine echte traditionelle Kultur. Es ist einfach „Parteikultur“ mit traditionellem Aussehen, doch der wichtigste Aspekt der chinesischen Tradition fehlt – der Glaube an Gottheiten. Unter der Führung dieser „Parteikultur“ benutzen die Menschen sogar Gottheiten, um ein Vermögen zu verdienen. Der „Nainai Miao“ (Großmuttertempel) im Bezirk Yi, Provinz Hebei, ist sehr beliebt. Es heißt, dass die Menschen dort jede Art von „Göttern“ finden können, die sie verehren wollen. Wenn man Regierungsbeamter sein will, gibt es einen sogenannten „Gott der Beamten“, den man anbeten kann. Ebenso gibt es einen „Gott des Reichtums“, der sich aus Banknoten zusammensetzt, einen „Gott des Studierens“ und sogar einen „Gott der Autos“, der ein Lenkrad hält. Der Betreiber des Großmuttertempels erklärte: „Welcher Gott auch immer fehlt, mach einfach einen neuen.“ [3]

Das moderne China engagiert sich, um angeblich die Tradition wieder zu beleben. Doch angesichts der moralischen Verdorbenheit der Gegenwart: Wie einfach ist es, wirklich zur Tradition zurückzukehren? Obwohl viele literarische und künstlerische Werke alte Geschichten wieder aufgreifen, wird der Inhalt durch zeitgenössische Ideen besudelt. Die Akteure tragen traditionelle Kleidung, engagieren sich aber im zeitgenössischen Drama. So wird die traditionelle Kultur zur Fassade und ihre wahre Bedeutung noch weiter ruiniert. Auf solche Weise sind Palastdramen des kaiserlichen Chinas in den vergangenen Jahren populär geworden. Doch sie sind eine Mischung von Eifersucht und Intrigen – eine Darstellung des Kampfes und des Hasses, die dem Kommunismus innewohnen. Sie sind keine Darstellung historischer Realitäten.

In der willkürlichen Anpassung des Romans „Journey to the West“ (auf Deutsch: Die Reise in den Westen) umarmte und verliebte sich Sun Wukong sogar in jene Dämonen, die er im klassischen Roman bezwang. Noch beängstigender ist, dass viele – vor allem junge Menschen, die nichts von der traditionellen Kultur Chinas wissen – diese ganze Schauspielerei als irgendwie traditionell betrachten. Dies ist die Folge davon, dass die Partei die wahre göttliche Kultur Chinas zerstört, ersetzt und die Öffentlichkeit jahrzehntelang mit ihrer eigenen „Parteikultur“ indoktriniert hat. So sind die Chinesen zu dem Schluss gekommen, dass der ständige und allumfassende Kampf im Leben eine traditionelle Tugend sei. Sie nehmen an, dass Kunst, Literatur und Drama, die von den Ideen der „Parteikultur“ durchdrungen und in traditionelle Kostüme gekleidet sind, die Wahrheit zeigen.

Die „Parteikultur“ bringt die Menschen dazu, nicht an Gottheiten zu glauben. Eine Krise der Ehrlichkeit ist die direkteste Folge: Betrug, Produktpiraterie, giftige Lebensmittel, Korruption und mehr sind zu häufigen Phänomenen geworden. Die sogenannte „Shanzhai-Kultur“ ist ein typisches Beispiel für diese Integritätskrise. Die „Shanzhai-Kultur“ bezieht sich auf die Fälschung bekannter, insbesondere ausländischer Produkte oder Marken. Es bedeutet sowohl Diebstahl als auch Täuschung. Der Begriff ist so weit bekannt geworden, dass er in das Oxford-Wörterbuch Chinesisch-Englisch als Wortneuschöpfung aufgenommen wurde. [4]

Das „Shanzhai“-Verhalten in China verfälscht nicht nur Produkte, sondern auch ganze Geschäfte. In China wurden mehrfach gefälschte Apple-Stores entdeckt. [5] Die Geschäfte sind sorgfältig mit allen Merkmalen echter Apple-Stores ausgestattet: Glasfassade, hellen Holztischen, einer Stahltreppe, Postern von iPads und anderen Apple-Produkten sowie einer übersichtlichen Wand mit Zubehör und weißen Apple-Logos. Die Mitarbeiter tragen die charakteristischen dunkelblauen T-Shirts mit dem Apple-Logo und scheinen sogar zu glauben, dass sie in einem echten Apple-Store arbeiten. In einer gesellschaftlichen Atmosphäre, die von solchen Tricks und Mätzchen geprägt ist, schrecken manche Chinesen vor nichts zurück und fürchten keine Strafe durch Himmel oder Mensch. Lügen und Fälschungen wurden zum Teil des Mainstreams. Diejenigen, die sich weigern, Dinge zu fälschen, gelten als Sonderlinge.

Die „Parteikultur“ hat auch die Sprache ruiniert. Dies zeigt sich unter anderem in der Verwendung von übersteigerten Wörtern und Phrasen. Restaurants werden „Himmel jenseits des Himmels“, „Kaiser über allen Kaisern“, „König der Könige“ und dergleichen genannt. Literarische Stile neigen zu starken Übertreibungen. In der offiziellen Propaganda erscheinen regelmäßig prahlerische Wendungen wie „der Erste der Welt“, „der Eindrucksvollste der Geschichte“, „die Vereinigten Staaten haben Angst“, „Japan ist entsetzt“, „Europa bedauert“ und dergleichen. Nachrichten über WeChat, eine beliebte chinesische Social-Media-Anwendung, und Internet-Medien sind voll von solchen Schlagzeilen. Nachfolgend einige typische Beispiele: „Chinas wissenschaftliche und technologische Stärke übertrifft die der Vereinigten Staaten und steht an erster Stelle in der Welt“; „China hat wieder den ersten Platz der Welt errungen, hat persönlich die US Blue Chips besiegt und Apple völlig in die Flucht geschlagen“; „Etwas Großes wird passieren, eine magische Waffe in China lässt die USA wieder Angst haben, die Welt ist fassungslos, Japan ist völlig verängstigt“; „China ist auf einem weiteren Gebiet die Nummer eins der Welt! In nur dreißig Jahren hat es einen historischen großen Wandel vollbracht und die USA, Japan und Südkorea zum Staunen gebracht“; „Huawei gab bekannt, dass es den weltweit ersten 5G-Chip entwickelt hat, der die Welt in Erstaunen versetzt hat!“

Der Propagandafilm „Wunderschön, Mein Land!“ und die Fernsehserie „Mein Land ist großartig!“ sind ebenfalls voller Übertreibungen in Ton und Inhalt. Sie lassen es so aussehen, als würde sich die ganze Welt China ergeben. Sie vermitteln eine Haltung, die an die Propaganda während des Großen Sprungs nach vorn erinnert, als die Partei behauptete, China würde „Großbritannien übertreffen, zu den Vereinigten Staaten aufschließen und 50.000 Pfund pro Hektar produzieren“.

Die neue Welle an Übertreibungen ist die subtile Darstellung des „falschen, übertriebenen, leeren Ethos“ (wie es in China bezeichnet wird) der „Parteikultur“ im Online-Zeitalter. Die grundlegende Frage ist nach wie vor die der Integrität. Die Reform und Öffnung bis in die 1980er und 1990er Jahre brachte China Veränderungen. Die schlimmsten Aspekte der modernen westlichen Kultur wie sexuelle Befreiung, Drogenmissbrauch, Homosexualität, Computerspiele und dergleichen machten sich im Land breit. Die Unterhaltungsprogramme im Fernsehen sind vulgär geworden. Die gesamte Gesellschaft ist zu einem Vergnügungspalast geworden, in dem ungehemmt materiellen und fleischlichen Begierden gefrönt wird.

Der Kommunismus hat Menschen zu Unmenschen und China, ein Land, das einst zivilisiert, prächtig und schön war, zu einem unzivilisierten Ort gemacht.

2. Die Untergrabung der westlichen populären Kultur durch den Kommunismus

Die westlichen Länder der freien Welt sind bekannt für ihre zivilisierten Gesellschaften, in denen Männer vornehm und Frauen tugendhaft und anmutig sind, und in denen die Menschen einander mit Ehrlichkeit und Freundschaft begegnen. Der Kommunismus hat in den westlichen Ländern Vorkehrungen getroffen, um diese Zivilisation zu untergraben, zu sabotieren und zu zerstören. Obwohl er Gewalt und Totalitarismus nicht so direkt wie in China dazu benutzen kann, die westliche Zivilisation und ihre Massenkultur zu schädigen, hat er – wie in China – die negativen, rebellischen Gedanken und Verhaltensweisen der Menschen angestachelt, um die Tradition zu untergraben, die öffentliche Moral zu zerstören und die individuelle Moral zu ruinieren.

Nachdem die Alliierten im Zweiten Weltkrieg triumphiert hatten und die Bevölkerung froh und erleichtert darüber ihr Leben zu leben begann, beschäftigte sich eine andere Gruppierung bereits intensiv mit den Bereichen Ideologie und Kultur. Während die Welt noch über den Krieg und die künftigen ideologischen Trends nachdachte, trug diese Gruppierung zu einer planmäßigen Abschaffung der Traditionen bei, die den Menschen mit dem Göttlichen verbunden hatten.

In den Vereinigten Staaten stützte sich die Beat-Generation, die nach dem Zweiten Weltkrieg entstand, auf eine Gruppe von amerikanischen Nachkriegsautoren der 1950er Jahre. Sie waren die Vorfahren einer Kunst- und Literaturbewegung, deren Ziel es war, die Gesellschaft zu untergraben. Während sie zu Recht Tendenzen der Heuchelei und moralischen Verderbnis in der Gesellschaft jener Zeit verachtete, war ihre radikale Antwort darauf, alle traditionellen Moralvorstellungen zynisch zurückzuweisen und zu stürzen. Die Mitglieder der Beat-Generation waren weitgehend nihilistisch und zynisch. Sie plädierten für uneingeschränkte Freiheit, lebten ihre eigenen persönlichen Vorstellungen von der Welt voll aus, lehnten traditionelle Tugenden ab, vertieften sich in Pseudomystik, Drogen und Verbrechen und führten ein undiszipliniertes, eigennütziges Leben. Ihre versuchte radikale Kritik an der bürgerlichen, kapitalistischen Gesellschaft fiel mit dem ideologischen Druck des Kommunismus im Westen zusammen, und so wurde sie leicht selbst zu einem Werkzeug des Kommunismus.

Viele Mitglieder der Beat-Generation waren in der Tat stark von der kommunistischen und sozialistischen Ideologie beeinflusst. So hatte Jack Kerouac, der Gründer der Bewegung, die Kurzgeschichte „The Birth of a Socialist“ (auf Deutsch: Die Geburt eines Sozialisten) geschrieben, bevor er berühmt wurde. Die Geschichte handelte von seiner Rebellion gegen die kapitalistische Gesellschaft. [6] Ein weiterer Vertreter der Bewegung, Allen Ginsberg, wurde später offen Kommunist (siehe Kapitel 11 dieses Buches) und unterstützte die Pädophilie. Seine Werke folgten nicht den traditionellen Konventionen und Strukturen traditioneller Schöpfungen, waren bewusst desorganisiert, die Formen waren oft unstrukturiert und die Sprache war rau und grob. Diese Gruppe zeigte die erste grundlegende Abweichung von den Regeln und Prinzipien der Tradition. Sie vertrat in der Anfangsphase die Gegenkultur-Bewegung, die später in den 1960er Jahren den Westen eroberte.

In den 1960er Jahren wurde das, was die Beat-Generation vorgelegt hatte, weiterentwickelt und mit Subkulturen wie Hippie, Punk, Gothic und mehr erweitert. Diese gegenkulturellen Trends fanden in den städtischen Gebieten des Westens ein reges Publikum und verführten einen Jugendlichen nach dem anderen zu Gewalt, Drogenmissbrauch, „sexueller Befreiung“, unangemessener Kleidung, kultureller Entfremdung und letztlich zu einer Neigung zu Dunkelheit und Tod.

1968 erreichte die Bewegung ihren Höhepunkt mit den Morden an Martin Luther King sowie Robert Kennedy und der Eskalation des Vietnamkriegs. Im Frühjahr 1968 versammelten sich etwa zweitausend Hippies für mehrere Tage und Nächte im Golden Gate Park von San Francisco und zeigten ihren Widerstand gegen die Gesellschaft mit bizarrem Verhalten, Rock’n’Roll, Liedern, Poesie, Nacktheit und Drogenkonsum.

Im Sommer 1969 versammelten sich mehr als vierhunderttausend Menschen auf die gleiche Art und Weise in Woodstock am Rande von New York City. Sie riefen die Slogans „Liebe“, „Freiheit“ und „Frieden“. Hunderttausende gaben sich in Ausschweifungen und wildem Vergnügen hin. Dies alles trug dazu bei, die Teilnehmer und die Gesellschaft in einen vulgären, dekadenten und moralischen Niedergang zu führen. Woodstock war ein bedeutendes kulturelles Ereignis in der Popmusikgeschichte der 1960er Jahre. In den folgenden Jahrzehnten wurden der New Yorker Central Park, der San Francisco Golden Gate Park und Woodstock zu Symbolen der amerikanischen Gegenkultur.

Gerade als die Gegenkultur in den Vereinigten Staaten an Fahrt gewann, brachen auch in Frankreich Massenunruhen mit Millionen von Menschen aus. Die heute als „Pariser Mai“ oder „Mai 1968“ bekannten Ereignisse begannen mit wütenden jungen Studenten, die gegen die traditionelle Moral und Kultur rebellierten. Damals gab es in den Schulen strenge Trennungen zwischen männlichen und weiblichen Schülerschlafsälen. Beiden Geschlechtern war verboten, frei in den Schlafzimmern der anderen ein- und auszugehen. Die Abschaffung dieser Bestimmung und die Forderung nach dem Recht auf sexuelle Aktivitäten in Studentenwohnheimen wurde zu einem der Hauptziele der ersten Proteste. Die Rebellion der Studenten fand damals die Unterstützung der sozialistischen und kommunistischen Parteien in Frankreich. So begann die jüngere Generation durch Chaos und Rebellion die moralischen Prinzipien und Beschränkungen – die alte Ethik, die die Gottheiten für die Menschheit geschaffen hatten und die seit der Antike bewahrt worden war – zu zerschlagen.

In den späten 1960er Jahren gab es zwei Zentren der Revolution: Das eine war Peking, wo die Kulturrevolution in vollem Gange war, das andere war Paris, wo die Ereignisse vom Mai 1968 die Welt erschütterten. Diese wurden von vielen als Kulturrevolution des Westens bezeichnet. Damals marschierten chinesische Studenten mit Slogans und Bannern für die französischen Studentenrebellen, während die „Westlichen Roten Garden“ im fernen Paris zur Unterstützung der Maoisten in China grüne Militärmützen und Uniformen mit roten Armbändern trugen. Sie hielten riesige Porträts von Mao Tsetung in ihren Paraden hoch, und die „drei M‘s“ – Marx, Mao und Marcuse – wurden zu ihrem ideologischen Standbein. [7]

In Japan begann in den 1960er Jahren ebenfalls eine Gegenkultur-Bewegung. Die von der Kommunistischen Partei Japans gegründete japanische linksradikale Dachorganisation von Studenten, der „Zengakuren“ (auf Deutsch: Alljapanischer Allgemeiner Verband der studentischen Selbstverwaltungen), hatte damals großen Einfluss auf die Studenten. Dieser Dachverband wurde von der Kommunistischen Partei kontrolliert, organisiert und als Reaktion auf die Aktivitäten der Roten Garde in China mobilisiert. Der „Zengakuren“ organisierte später in Japan zusammen mit anderen linken Studentenorganisationen wie der „Japanischen Roten Armee“ („Nihon Sekigun“, eine linksradikale Terrororganisation zwischen 1971 und 2001) und den „All-Campus Joint Struggle Councils“ zahlreiche Demonstrationen gegen die Kultur und Tradition. Der Verband ging sogar so weit, Gewalt auszuüben, Straßenschlachten mit der Polizei anzuzetteln sowie die japanische Gesellschaft zu bedrohen. [8]

Ähnliche Studentenunruhen und Chaos gab es in einigen latein- und mittelamerikanischen Ländern. So schickten beispielsweise die mexikanische Studentenbewegung „Plaza de las Tres Culturas“ und weitere linke Studentengruppen unter dem Einfluss der kubanischen Kommunistischen Partei zur Unterstützung Telegramme an die Studenten in Paris, um den „Pariser Mai 1968“ zu unterstützen.

Viele mögen die obige Serie von Aktionen als weitgehend zufällig betrachten. Aus einer größeren Perspektive war jedoch die gesamte Gegenkultur-Bewegung in Ost und West Teil des vorsätzlichen Arrangements des bösartigen Gespensts des Kommunismus. Das Ziel war, die Moral der Gesellschaft zu untergraben. Die moralischen Traditionen und universellen Werte, die den Menschen vom Himmel gegeben wurden, hatten eine tausendjährige Geschichte hinter sich. Doch unter dem Einfluss der globalen Bewegungen, die von dem bösartigen kommunistischen Gespenst sorgfältig arrangiert wurden, haben sie enormen Schaden erlitten. Es ging darum, Unzufriedenheit zu wecken und die Gesellschaft in einen Rausch zu versetzen, um traditionelle Moral und Ideen zu untergraben. Chinas 5.000 Jahre alte traditionelle Kultur wurde zerstört, als die „Vier Alten“ in der Kulturrevolution angegriffen wurden.

Westliche Rockmusik, Drogenmissbrauch, sexuelle Befreiung, Abtreibung, eigenwillige Kleidung und avantgardistische Kunst waren allesamt Abweichungen von traditionellen Normen und orthodoxem Glauben. Darüber hinaus sind abweichende sexuelle Eigenarten wie Homosexualität und Promiskuität populär geworden, was nachhaltige negative Auswirkungen auf die gesamte westliche Gesellschaft hat.

Die Herrlichkeit der göttlichen Kultur ist im Westen weitgehend vertrieben worden – und die westliche Zivilisation hat ihre Pracht und ihren Glanz verloren.

Pop-Kultur und soziales Chaos

Mit dem Angriff und der Auflösung der traditionellen Kultur begannen die negativen Faktoren der anti-traditionellen Ideologie in die gesellschaftliche Normalität einzudringen und Chaos zu erzeugen. Der folgende Abschnitt will das Chaos aufzeigen, welches diese kulturellen Verfehlungen für die zeitgenössische amerikanische Gesellschaft von heute mit sich bringt. Da Amerika de facto in den Trends der globalen Populärkultur führend ist, hatte die Beeinflussung der amerikanischen Kulturproduktionen enorme negative Auswirkungen auf die Welt. Einige traditionell eher konservative Länder mit tief verwurzelten traditionellen Kulturen wie China und Japan fanden die zerrüttete Populärkultur der Vereinigten Staaten unwiderstehlich und eiferten ihr nach. Das Ergebnis war die weltweite Ausbreitung von übermütigem, ungezügeltem Verhalten und einem rebellischen, asozialen und unmoralischen Lebensstil voller Zynismus, Selbstgefälligkeit und Dekadenz.

Hip-Hop und Rock’n’Roll

Der Schwerpunkt der traditionellen Musik lag darin, den Sinn der Menschen für die Schönheit und das Göttliche zu wecken, Tugend zu kultivieren und die geistige und körperliche Gesundheit der Menschen zu stärken. Ihre Wirkung waren gesellschaftliche Ausgeglichenheit und Harmonie zwischen Mensch und Natur. Schöne Musik, die die Herrlichkeit Gottes feierte, wurde gefördert, während atonale, chaotische oder unzüchtige Musik als Gräuel galt. Heute jedoch ist die populäre Musik voll von in schockierender Weise verdorbenen Kompositionen, wobei Hip-Hop und Rock’n’Roll markante Beispiele dafür sind.

Hip-Hop entstand in den 1970er Jahren in den Straßen von New York. Zuerst beeinflusste er die Schwarzen, dann Latinos und jamaikanische Amerikaner. Hip-Hop-Performer oder Rapper äußerten ihre Unzufriedenheit mit Gesellschaft und Politik durch ihre Texte. Viele Einwohner in armen Gemeinden, die keine produktiven Tätigkeiten ausübten oder kein Geld für normale Musikinstrumente hatten, beteiligten sich daran. Die Ursprünge des Hip-Hop, einschließlich der damit verbundenen Praktiken wie Rap, Breakdance und Graffiti, waren daher Produkte von Armut und Langeweile. Der Schwerpunkt der Rap-Texte liegt auf Themen wie Gewalt, Waffen, Pornografie, Obszönitäten, Dekadenz, Rassismus und Armut, die alle in sich reimenden Texten verherrlicht werden, die zu einem Beat gesungen werden.

In den vergangenen Jahrzehnten wurden Rap und Breakdance aus New York exportiert und zu einem globalen Trend. Hip-Hop ist in Asien, Europa und vielen afrikanischen Städten Teil der Populärkultur geworden. Trotz der offensichtlichen moralischen Verdorbenheit dieser Musik, die oft auf sexuelle Freizügigkeit, Töten, Gewalt und Drogen ausgerichtet ist, hat sie weltweite Anerkennung erlangt und wird sogar in weltberühmten Theatern gefeiert.

Im Broadway-Musical „Hamilton“ wurde im Jahr 2015 das Leben von Alexander Hamilton, des ersten Finanzministers der Vereinigten Staaten, gesungen und auf der Bühne gerappt. Das Musical war ein sofortiger Erfolg im amerikanischen Showbusiness und wurde mit zahlreichen Preisen ausgezeichnet. Es wurde fast drei Monate lang im Kennedy Center in Washington, D.C. aufgeführt. Die Show stellte Kassenrekorde am Broadway auf und die teuren Tickets konnten erst erworben werden, nachdem man sie online gebucht und sich dann in einer Warteschlange mit Tausenden von Menschen angestellt hatte. [9]

Der Rock’n’Roll wiederum hat seinen Ursprung vor dem Hip-Hop und geht bis in die 1940er Jahre zurück. Rock’n’Roll verwendet Schlagzeug und Gitarre als Untermalung seiner Texte – im Gegensatz zu Hip-Hop, der einen Beat etabliert, zu dem Reime gerappt werden. Rock’n’Roll war eng mit der Beat-Generation verbunden, und zahlreiche Rocksänger ließen sich von deren Protagonisten inspirieren. Die beiden Gruppen waren oft eng miteinander verbunden und arbeiteten zusammen.

In den 1960er Jahren war Rock’n’Roll zum Thema der Gegenkultur geworden. Er versetzte die Zuhörer in einen verrückten, irrationalen Geisteszustand. Der hysterische Gesang, begleitet von verzerrten E-Gitarren und intensiven Trommeln, begünstigte, dass die Zuhörer ihren sinnlichen Instinkten und Wünschen nachgaben. Die Vernunft wurde aufgegeben und die dämonische Natur des Menschen, die normalerweise aufgrund der Anforderungen der Zivilisation in Schach gehalten wird, entfesselt. In vielen Fällen überließen sich die Zuhörer einfach der Kontrolle niederer Mächte.

Was das Ganze noch schlimmer machte: Der Nihilismus wurde zur dominanten Philosophie des Rock, während viele Rock-Subgenres andere Verhaltensweisen förderten. Psychedelischer Rock begünstigte zum Beispiel den Gebrauch von Drogen, während einige psychedelische und andere, dunklere Formen von Rock zu Rebellion, Selbstmord, Gewalt und Homosexualität aufriefen oder Promiskuität, Ehebruch und Ablehnung der Ehe unterstützten. Liedtexte empfahlen Obszönität oder Lüsternheit, genauer gesagt, sie begeisterten sich daran, das Böse zu loben und das Göttliche zu verurteilen.

So rechtfertigten einige sogenannte Rock-Superstars mit ihren populären Texten die sexuelle Belästigung minderjähriger Mädchen, was das Publikum für eine Kultur des sexuellen Missbrauchs und der Freizügigkeit offen machte. Einige Texte waren voll von Aufrufen zu Zwietracht und Streit: „Hey! Ich sagte, ich heiße Aufruhr! Ich werde schreien und brüllen, ich werde den König töten, ich werde über all seine Diener schimpfen...“ (aus „Street Fighting Man“ von The Rolling Stones). Ein Song trug den Titel „Mitgefühl für den Teufel“. Ein Album einer psychedelischen Rockgruppe hieß „Their Satanic Majestic Request“. Ein anderes berühmtes Lied heißt „Highway to Hell“: „Hey Satan [...] Ich bin auf dem Weg ins Gelobte Land, ich bin auf dem Highway zur Hölle“. Einige Rocksongs loben sogar Sozialismus und Kommunismus. So fordert beispielsweise der berühmte Song „Imagine“ seine Zuhörer dazu auf, sich eine kommunistische Gesellschaft ohne Paradies, Hölle, Religion, Land und Privateigentum vorzustellen.

Selbst religiöse Gruppen finden es schwer, den negativen Auswirkungen von Rock’n’Roll zu widerstehen. Christliche Kirchenmusik sollte Gott loben, während Rock’n’Roll wegen seiner Schwäche für das Böse ursprünglich ausgeschlossen war. Doch mit der Popularität von Rock’n’Roll griff auch die moderne Musik der christlichen Kirchen Rock-Elemente auf, um junge Menschen anzusprechen, was zur Entstehung der so genannten Zeitgenössischen Christlichen Musik führte. [10]

Begleitet wird Rock’n’Roll von Ehebruch, Gewalt, Dekadenz, Drogenmissbrauch, Korruption und Widerstand gegen den Glauben an Gottheiten. Mit dem Aufstieg des Rock sind verschiedene Arten von korruptem Verhalten aufgetaucht, die durch traditionelle Moral und Glauben verboten waren.

Drogenmissbrauch

Drogenmissbrauch ist in den vergangenen Jahrzehnten zu einem globalen Thema geworden. In der Anfangsphase war die Ursache für den massiven Drogenmissbrauch im Westen die Gegenkultur. In ihrem Kampf gegen die bürgerliche Moral versuchten die Hippies, alle Traditionen zu zerschlagen und zu untergraben und ihre eigenen Überzeugungen, moralischen Standards und ihren eigenen Lebensstil zu entwickeln. LSD und Trips mit halluzinogenen Pilzen waren Teil ihrer spirituellen Erkundungen, während sie Amphetamin oder Kokain als Aufputschmittel und Heroin und Barbiturate als Beruhigungsmittel verwendeten. Sie wollten aus der Welt flüchten und sich in einen anderen Zustand versetzen.

Viele junge Mitglieder der Gegenkultur-Bewegung hatten ein großes Interesse an östlicher Philosophie und deren Kultivierungspraktiken. Die Psychedelika wurden zu einer vermeintlichen Abkürzung für sie, um nach Erkenntnissen zu suchen. Sie sahen keine Notwendigkeit, die Herausforderungen der Kultivierung des Geistes oder den körperlichen Schmerz der Meditation zu ertragen. Stattdessen nahmen sie einfach eine Tablette LSD, die ihnen eine pseudogeistige Erfahrung bescherte, ohne ihnen jedoch eine tatsächliche spirituelle Erfahrung zu ermöglichen. Solche Drogen bringen den physischen Körper einfach nur in die Hände von niederen Wesen, die überhaupt nichts mit echten, aufrichtigen Kultivierungspraktiken zu tun haben. Es ist sehr bedauerlich, dass diese Erfahrungen viele Menschen mit wahren spirituellen Bestrebungen auf einen falschen Weg geführt haben.

Viele Popsänger und Rockstars sterben in ihren Zwanzigern oder Dreißigern, oft aufgrund von Überdosen. Der längste und traurigste Krieg der Vereinigten Staaten ist wahrscheinlich der Krieg gegen Drogen. Das Land hat sich seit Jahrzehnten der Verhaftung und Überwachung von Millionen von Drogenhändlern verschrieben. Regierungsbeamte warnen immer wieder vor Drogen, doch der illegale Drogenkonsum ist nach wie vor massiv. Seit dem Jahr 2000 sind über dreihunderttausend Amerikaner an einer Überdosis Opium gestorben. Am 26. Oktober 2017 erklärte Präsident Trump die Opium-Krise zu einem Notstand im Gesundheitswesen und beschrieb, wie er das Problem bekämpfen würde. [11]

Laut dem Bericht des „National Institute on Drug Abuse for Teens“ für 2017 ist der Marihuanakonsum unter Jugendlichen sehr stark ausgeprägt: 45 Prozent der Zwölftklässler sagten, dass sie zumindest einmal Marihuana konsumiert hatten, und 37,1 Prozent von ihnen konsumierten es im Jahr zuvor; 71 Prozent der Älteren in der High School glaubten, dass der häufige Gebrauch von Marihuana harmlos sei. [12]

Der Konsum von Ecstasy und das Rauchen von Marihuana sind bei jungen Menschen zur Mode geworden, während immer neue und stärkere Drogen auftauchen. Fentanyl-gebundenes Heroin zum Beispiel ist viel stärker als Heroin selbst. Während bei Heroin 30 Milligramm einer tödlichen Dosis entsprechen, reichen bei Fentanyl bereits 3 Milligramm. [13] Fentanyl wurde sogar als chemische Waffe bezeichnet. Doch solche zerstörerischen Drogen überfluten die amerikanischen Straßen in einem erschreckenden Tempo und töten viel mehr Menschen als andere Opioide, einfach weil man sie so leicht überdosieren kann.

Nach Angaben des „Nationalen Instituts für Drogenmissbrauch“ waren von den 65.000 Menschen, die 2016, im Jahr der Opioidkrise, an einer Drogenüberdosis starben, 20.000 an Fentanyl gestorben. [14] Der Schmuggel von Fentanyl aus China wurde ausführlich dokumentiert. Im Juli 2018 entdeckten und beschlagnahmten die Hafenbehörden in Philadelphia bei einer Routinekontrolle 55 Kilogramm Fentanyl in Frachtgütern aus China mit einem Marktwert von insgesamt 1,7 Millionen US-Dollar. [15]

Auch in China wird der Drogenmissbrauch zu einem Krebsgeschwür für die Gesellschaft. Die Produktion und der Missbrauch von Drogen, insbesondere von synthetischen Drogen, sind weit verbreitet. Auch der Drogenverkauf im Internet ist außer Kontrolle geraten. Laut dem Bericht der „China National Narcotic Control Commission“ (CNNCC) aus dem Jahr 2015 übersteigt die Zahl der illegalen Drogenkonsumenten vierzehn Millionen. Die tatsächliche Zahl ist wahrscheinlich noch höher. Zu den Drogenkonsumenten gehören zunehmend auch Angestellte, Freiberufler, Entertainer und Beamte. [16] Der „China Narcotics Situation Report 2017“ der CNNCC zeigt, dass Chinas Drogendezernate 140.000 Drogenfälle aufgedeckt, 5.534 illegale Drogenhandelsgruppen zerschlagen, 169.000 Verdächtige verhaftet, 89,2 Tonnen Drogen beschlagnahmt und 870.000 Razzien durchgeführt haben, bei denen 340.000 neue Drogenkonsumenten ausgemacht wurden. [17]

Der Konsum von Drogen kann Menschen den Verstand verlieren lassen. Die Substanzen machen oftmals stark süchtig und haben zur Folge, dass Menschen ihre Familien zerstören, ihre Karriere ruinieren, ihren Ruf und ihre Freundschaften kaputt machen oder ihr Leben durch eine Überdosis verlieren. Einige werden zu Kriminellen. Der Drogenkonsum und -handel schadet Einzelpersonen, Familien und der gesamten Nation, und ist damit zu einem weiteren dunklen Phänomen der modernen Gesellschaft geworden.

c) Pornografie

Von allen von den Kommunisten geforderten Arten von Revolutionen ist die sexuelle Revolution wahrscheinlich die gründlichste. Während die Eroberung der politischen Macht eine Revolution gegen die greifbaren Komponenten der Gesellschaft darstellte, ist die „sexuelle Befreiung“ eine kommunistische Revolution, die im Inneren des Menschen angestoßen wird.

Freuds Pansexualismus, eine Theorie, die alle Wünsche und Interessen als aus dem Geschlechtstrieb abgeleitet betrachtet, lieferte eine theoretische Grundlage für die „sexuelle Befreiung“. Gleichzeitig begann die Entwicklung oraler Verhütungsmittel, um den Geschlechtsverkehr und die Fortpflanzung zu trennen. Die sexuelle Revolution richtete sich gegen die traditionelle Moral und verursachte und förderte radikalen Feminismus, Abtreibung, vorehelichen Sex und die homosexuelle Bewegung. All dies hatte schreckliche Auswirkungen auf die von Gott für den Menschen festgelegte Gesellschaftsordnung und steht in Verbindung mit zahlreichen sozialen Problemen.

Die „sexuelle Befreiung“ etablierte die falsche Vorstellung, dass Sex als Freizeitbeschäftigung und der Handel mit Sex grundlegende Menschenrechte seien. Sie zerstörte die traditionelle Sexualethik und die traditionellen Sexualbeschränkungen und ließ Sex zu einem Spiel und einer Form der Unterhaltung werden. Es machte den Menschen zu einem bloßen Sexwerkzeug und öffnete die Tore für Pornografie, um die Gesellschaft zu infiltrieren und zu sabotieren.

In den 1950er Jahren spielte das Magazin Playboy eine außerordentlich wichtige Rolle bei der Unterstützung des sexuellen Genusses und machte aus Pornografie ein Geschäft. Während in der Antikriegszeit der Slogan „Make Love Not War“ in der Luft lag, erschien 1969 der erste nackte Erwachsenenfilm „Blue Movie“. Begleitet von Rockmusik und der Ablehnung aller Traditionen entstand im Westen eine 15 Jahre (1969-1984) andauernde Ära des „Porno-Chic“.

Die Größe der heutigen Pornobranche ist alarmierend. Weltweit tätigt die Branche ein Geschäft von rund 100 Milliarden US-Dollar pro Jahr, davon allein in den USA 10 bis 12 Milliarden Dollar. [18] In den 1970er Jahren wurden Pornofilme nur in schäbigen Erwachsenen-Kinos angeboten. Anfang der 1980er Jahre wurde mittels VHS-Videokassetten Pornografie in Millionen von Haushalten eingeführt, während die Verbreitung des Internets in den späten 1990er Jahren und später in der Smartphone-Ära Pornografie auf Bestellung mit sich brachte.

Die Pornobranche in Japan hat sich bereits als Teil der Gesellschaft normalisiert, mit Zeitschriftenständern voller Erwachsenentitel und Comics, die in Supermärkten zu sehen sind sowie nächtlichen Fernsehsendungen mit Pornodarstellern. Pornodarstellerinnen sind als Teenager-Idole verpackt und erscheinen offen in den Medien. Die japanische Pornobranche hat einen starken negativen Einfluss auf ganz Asien ausgeübt.

Die Einführung von Internet und Smartphones hat die Pornobranche stark verändert. Alle pornografischen Inhalte, denen ein typischer Erwachsener in den gesamten 1980er Jahren ausgesetzt gewesen sein konnte, sind nun für ein Kind innerhalb weniger Minuten zugänglich. Früher spielten Kinder nach der Schule Fußball und andere Spiele, doch jetzt schauen sie Pornos. Ein 12-jähriger britischer Junge wurde online so süchtig nach Pornos, dass er seine Schwester vergewaltigte. [19] Die an dem Fall beteiligte Staatsanwaltschaft sagte: „Derartige Fälle werden zunehmend vor Gericht kommen, weil junge Menschen nun Zugang zu Hardcore-Pornografie haben.“

Welche Auswirkungen haben Pornos auf Kinder? Zum einen entstehen eine Sucht nach Sex und die frühzeitige Entwicklung sexueller Aktivitäten und Interessen, zum anderen nehmen die Sexualverbrechen zu. Die Kinder entwickeln falsche moralische Werte und glauben, dass Sex nichts mit Eheleben und Beziehungen zu tun habe, sondern einfach ein Dienst sei, der auf Abruf gekauft werden kann. Sie denken, dass perverse sexuelle Praktiken, wie sie in Pornos gezeigt werden, einem „normalen“ Verhalten entsprechen.

In den meisten europäischen Ländern ist Prostitution legal, und viele Europäer betrachten sie einfach als eine von vielen Formen der Berufstätigkeit. 1969 war Dänemark das erste Land, das die Prostitution legalisiert hatte. Norwegen, das zuvor die strengsten Beschränkungen zur Prostitution in ganz Europa gehabt hatte, legalisierte sie 2006. [20] Der Kauf von Sex in Dänemark wird manchmal sogar von der Regierung subventioniert. Wenn beispielsweise ein behinderter Mensch einen Antrag stellt und dieser genehmigt wird, dann kann er ein Bordell besuchen, während der Steuerzahler die Rechnung bezahlt – zum Schutz seiner „Gleichberechtigung“. [21] Dieser Vorschlag wurde eigentlich zum ersten Mal im 19. Jahrhundert vom Gründer des utopischen Sozialismus, Charles Fourier, unterbreitet.

China war früher eine Gesellschaft, die durch ihre Abstinenz und Zurückhaltung gekennzeichnet war. Selbst die Diskussion über Sex galt als tabu, doch China schloss sich ebenfalls der sexuellen Revolution an. Von allen Maßnahmen der Kommunistischen Partei Chinas in ihrem Reform- und Öffnungspaket war die „erfolgreichste“ wahrscheinlich die der „sexuellen Befreiung“ – weit über die Öffnung der Wirtschaft oder des politischen Systems hinaus. In den vergangenen dreißig Jahren hat es einen totalen Wandel von der „revolutionären Disziplin“ zur „sexuellen Befreiung“ gegeben. Prostitution ist in China weit verbreitet, und je mehr „Geliebte“ ein wohlhabender Geschäftsmann oder korrupter Beamter hat, desto höher ist sein sozialer Status.

China gilt als die Fabrik der Welt. Das Land exportiert aber auch eine große Anzahl von Prostituierten – unter anderem nach Japan, Malaysia, in den Mittleren Osten, in die Vereinigten Staaten, nach Europa und Afrika. Schätzungen für 2018 deuten darauf hin, dass es 13.000 bis 18.500 chinesische Prostituierte in Ländern südlich der Sahara gab. [22]

In den südostasiatischen und südamerikanischen Ländern geschieht das Gleiche. Viele Städte sind zu wichtigen Zielen für den Sextourismus geworden, eine Praxis, die zwar illegal, aber so weit verbreitet ist, dass sie zum Wirtschaftswachstum beiträgt. Auch in islamischen Ländern wie Ägypten, Tunesien, dem Sudan und anderen muslimischen Ländern läuft die Pornoindustrie – die im Islam verboten ist – heimlich auf Hochtouren.

Die direkte Folge einer von Pornografie überfluteten Gesellschaft ist die Zerstörung der Familie und der Ehe, weshalb diese inzwischen auch als der „stille Familienmörder“ bezeichnet wird. Das regelmäßige Betrachten von Pornografie verursacht Desinteresse an gesunden Familienbeziehungen, während sexuelle Begierde und Lust zunehmen. Dies führt dazu, dass außereheliche Affären zunehmen und das Risiko sexuell übertragbarer Krankheiten steigt. [23]

Während einer Senatsanhörung im Jahr 2004 legte Dr. Pat Fagan Daten vor, die zeigen, dass 56 Prozent der Scheidungsfälle bei Ehen vorkommen, bei denen ein Partner starkes Interesse an pornografischen Websites hatte. [24]

Während der Jahrestagung der „American Sociological Association“ im Jahr 2016 ergab eine dort präsentierte Forschungsarbeit eine Verdoppelung der Scheidungsfälle bei Ehen, bei denen einer der Beteiligten Pornos schaute, im Vergleich zu solchen, bei denen keiner der beiden Partner dies tat. Die Forschungsergebnisse zeigten eine Verdoppelung der Scheidungsrate von fünf auf 10 Prozent, wenn der Mann Pornos sah. Wenn die Frau sich regelmäßig Pornos ansah, verdreifachte sich die Scheidungsrate sogar von sechs auf 18 Prozent. Je jünger die Beteiligten, desto wahrscheinlicher wurde die Scheidung. [25]

Vor den 1950er Jahren wurde in allen Ländern der Welt, in Ost und West, Sex vor der Ehe als unanständig angesehen und als gegen die Gebote Gottes gerichtet betrachtet. Sowohl der gesellschaftliche Druck als auch die öffentliche Meinung richteten sich gegen ein solches Verhalten. Wenn ein junger Mann und eine junge Frau vor der Ehe ein Kind empfangen hatten, wurde von ihnen erwartet, dass sie Verantwortung übernehmen, heiraten und das Kind gemeinsam als Familie großziehen. Damals glaubte die Mehrheit der Menschen, dass, wenn ein Mann eine Frau unehelich schwängerte, das einzig Anständige wäre, sie zu heiraten. [26] Wenn man einen Fehler macht, wurde erwartet, dass man die Verantwortung dafür übernimmt.

Mit dem moralischen Verfall und dem Anstieg der „sexuellen Befreiung“ seit den 1960er Jahren haben die außerehelichen Schwangerschaften drastisch zugenommen. All dies geschah zur gleichen Zeit, als die Pornobranche einen größeren Einfluss auf das öffentliche Bewusstsein bekam. 1964 lag der Prozentsatz von Schwangerschaften vor der Eheschließung in den meisten entwickelten Ländern bei unter zehn Prozent; 2014 war es fast ein Drittel. In den Vereinigten Staaten lag der Anteil der Schwangerschaften außerhalb der Ehe im Jahr 2014 bei durchschnittlich 40 Prozent und erreichte bei den Afroamerikanern sogar 71 Prozent. Von den weltweit 140 Millionen Neugeborenen im Jahr 2016 stammten rund 15 Prozent oder 21 Millionen aus Schwangerschaften außerhalb der Ehe. [27]

Alleinerziehenden-Familien, Schwangerschaften außerhalb der Ehe und Scheidung sind oft eng mit Armut verbunden. Diese Familien erhöhen dann den Druck auf das Sozialsystem.

d) Videospiele

Zahlreiche Kinder verbringen heute unzählige Stunden mit Video- oder Computerspielen. Entwickler machen die Spiele immer realistischer, dynamischer und interaktiver. Sie sind auch immer gewalttätiger und erotischer. Kinder und sogar Erwachsene werden leicht davon süchtig. Video- und Computerspiele sind zu einem großen Problem für Eltern, Schulen und sogar die Regierung geworden. Die Spiele sind jetzt eine Form der Populärkultur geworden, die Menschen von der Kindheit bis zum Erwachsenenalter begleiten, aber was für eine Kultur ist das? Es ist eine Kultur der Zerstörung, nicht anders als die der Drogen. Diejenigen, die von Videospielen abhängig sind, können die Nachteile nicht nüchtern und objektiv sehen. Sie betrachten die Spiele einfach als lustig und interessant und werden nicht aufgeben, bis sie gewinnen, in die nächste Stufe aufsteigen, den Chef besiegen und so weiter.

Darüber hinaus geht es heute bei fast allen Video- oder Computerspielen, von der Bildsprache bis zur Handlung, darum, Gewalt und Tötung zu propagieren. Oder sie enthalten erotische Inhalte und Kaltblütigkeit. Einfach ausgedrückt appellieren die vermittelten Botschaften an die bösartige Seite im Menschen. All dies ist unangemessen und schädlich für Jugendliche und Heranwachsende. Ein Gefühl der Aufregung durch Töten, Vernichten, Gewalt und Kämpfen kann dazu führen, dass junge Menschen desensibilisiert und mit ungesunden Gedanken und Verhaltensweisen vertraut gemacht werden und sich an Verbrechen beteiligen.

Online-Spiele machen noch süchtiger. In der Vergangenheit wurden Spiele als Zeitvertreib verwendet, wenn die Menschen allein waren und sich gelangweilt fühlten. Heutzutage sind Online-Spiele zu einem Sport geworden, an dem die Spieler teilnehmen und gegeneinander antreten. Online-Glücksspiele an sich sind ebenfalls zu einer gesellschaftlichen Aktivität geworden, insbesondere auch für Kinder. Da eine große Anzahl von Spielern im Spiel interagiert, konkurrieren sie miteinander und begeistern sich für die virtuelle Welt des Spiels.

Riesige Mengen an Energie und Kapital werden in solche Spiele investiert. Kinder, die sie nicht spielen, können zu Außenseitern in ihrem Freundeskreis werden. So sind die Eltern teilweise gegen ihren Willen gezwungen, ihren Kindern zu erlauben, an Online-Gaming-Communities teilzunehmen und müssen dann zusehen, wie ihre Kinder eine Sucht entwickeln. Videospiele nehmen Zeit in Anspruch, die zum Lernen und Spielen im Freien sowie für normale zwischenmenschliche Aktivitäten genutzt werden sollte. Stattdessen werden Kinder zu Gefangenen von Video- oder Computerspielen.

Ein Akademiker teilte eine typische Erfahrung aus der eigenen Familie: Sein 12-jähriger Sohn durfte am Wochenende nach Abschluss seiner Hausaufgaben nur wenige Stunden lang Videospiele spielen. Aber wenn es dem Kind erlaubt gewesen wäre, das zu tun, was es wollte, hätte es fast die ganze Zeit Spiele gespielt. Es hätte Körperpflege und Mahlzeiten übersprungen, um weiterzuspielen. Die Forschungen des Wissenschaftlers zeigten, dass Videospiele die gesamte Freizeit junger Menschen belegen und dominieren. Junge Erwachsene, insbesondere solche mit niedrigem Einkommen und niedrigem Bildungsniveau, finden zunehmend ihr Glück in Videospielen und verkürzen so die Zeit, die sie für ihre Arbeit und die reale Welt aufwenden. [28] Dies ist ein häufiges Phänomen in den Vereinigten Staaten und anderen entwickelten Ländern.

Dieser Wissenschaftler hat einen Trend in der heutigen Gesellschaft beobachtet, in der diese Spiele junge Erwachsene dazu veranlassen, sich auf ihre Eltern zu verlassen und sich finanziell unterstützen zu lassen, da sie sich weigern, in den Arbeitsmarkt einzusteigen. Wenn diese jungen Menschen jedoch Eltern werden, werden Videospiele ihnen nicht helfen, ihren Lebensunterhalt zu bestreiten. Es ist unwahrscheinlich, dass sie ihre Fähigkeiten verbessern oder bessere Jobs finden können, da sie in jungen Jahren so viel Zeit in ihrem Leben mit Spielen verschwendet haben. Deren Kinder werden sich nicht auf ihre eigenen Eltern verlassen können. Video- und Computerspiele haben damit den Punkt erreicht, das normale menschliche Leben zu untergraben.

Videospiele sind spirituelle Drogen. Dies unterscheidet sie von harten Drogen wie Heroin, das weltweit verboten ist. Die Entwicklung von Videospielen ist jedoch eine boomende Industriebranche. Was sind die Konsequenzen daraus? Unternehmen produzieren Drogen, die die nächste Generation zerstören, und Länder, die sich dem Gaming verschrieben haben, sabotieren ihre eigene Zukunft.

Das Aufkommen von Internet und Mobiltelefonen hat der Spieleindustrie einen noch breiteren Markt eröffnet. Der globale Spielemarktbericht des Forschungsunternehmens Newzoo vom April 2018 prognostiziert, dass Spieler auf der ganzen Welt 2018 bereits 137,9 Milliarden US-Dollar für Spiele ausgeben werden, was einem Anstieg von 13,3 Prozent gegenüber dem Vorjahr entspricht. Mehr als die Hälfte aller Gaming-Erlöse wird aus dem Mobilfunksegment kommen. Die Einnahmen aus digitalen Spielen werden 91 Prozent des Weltmarktes für Spiele ausmachen.

Der Bericht prognostiziert auch, dass der Spielemarkt im nächsten Jahrzehnt ein zweistelliges Wachstum aufweisen wird. Während die BIP-Wachstumsrate in vielen Ländern mit niedrigen einstelligen Werten stagniert, setzt die Spieleindustrie ihren Aufwärtstrend fort. Es wird erwartet, dass allein das mobile Gaming bis 2021 schon ein Umsatzvolumen von 100 Milliarden US-Dollar erreichen wird. Die drei wichtigsten Länder auf dem globalen Spielemarkt werden dem Bericht zufolge China, die Vereinigten Staaten und Japan sein, wobei China 28 Prozent des Weltmarktes ausmacht. [29]

Menschen, die an Gottheiten glauben, sollten wissen, dass Gott den Menschen geschaffen und die Art und Weise, wie Menschen leben sollten, sowie entsprechende Formen der Unterhaltung festgelegt hat. Wenn die Menschheit auf einem rechtschaffenen Weg geht, werden die Menschen Befreiung erhalten, aber wenn sich der Mensch von Gott abwendet und einen bösartigen Weg geht, wird der Mensch die himmlische Unterstützung verlieren und ruiniert werden.

Traditionelle Spiele, einschließlich sportlicher Aktivitäten und anderer Outdoor-Aktivitäten, werden durch die natürliche Umgebung, das Wetter, die Ausrüstung und die körperliche Leistungsfähigkeit eingeschränkt. Spieler entwickeln in der Regel keine Sucht nach diesen traditionellen Formen der Unterhaltung und Aktivität. Video- und Computerspiele kennen keine solchen Einschränkungen. Die Spieler sind eingeladen und angelockt, nonstop in die virtuelle Welt des Spiels einzutauchen, ohne Schlaf oder Pausen. Dies, zusätzlich zu der Tatsache, dass solche Spiele selten etwas inhaltlich Aufschlussreiches haben, das sie empfehlenswert machen würde, bedeutet, dass diejenigen, die sie spielen, zunehmend unter dem Einfluss negativer Faktoren stehen.

e) Die „Kultur der Gewalt“

In den USA stieg die Gesamtbevölkerung von 1960 bis 2016 um das 1,8-fache, während die Gesamtzahl der Verbrechen um das 2,7-fache und die Zahl der Gewaltverbrechen um das 4,5-fache anstieg. [30]

Fünfzig Jahre vor den Todesschüssen im Tower der University of Texas, die im Jahre 1966 stattfanden, hatte es nur 25 Fälle von öffentlichem Mord mit Schusswaffen gegeben, bei denen vier oder mehr Menschen getötet wurden. Seitdem hat es immer häufiger Amokläufe mit höheren Opferzahlen gegeben. [31] Von dem Amoklauf in Killeen (Texas) im Jahr 1991, der 23 Todesopfer forderte, bis hin zur Massenerschießung in Las Vegas im Jahr 2017 mit 58 Toten werden die Vorfälle immer schockierender.

Die Zahl der weltweiten Terroranschläge stieg von 650 im Jahr 1970 auf 13.488 im Jahr 2016, was einer Verzwanzigfachung entspricht. Allein seit dem Terroranschlag vom 11. September 2001 hat die Zahl der Terroranschläge um 160 Prozent zugenommen. [32]

Die zunehmende Gewalt in der realen Welt zeigt: Unser tägliches Leben ist von einer „Kultur der Gewalt“ geprägt. Nicht nur Musikstile wie Heavy Metal sind voll von Gewalt, auch in Film, Fernsehen, Video- und Computerspielen dreht sich alles immer mehr um Gewalt. Viele Film- und Fernsehproduktionen porträtieren die Mafia, Gangs oder Piraten positiv. Sie lassen diese negativen Gestalten attraktiv und seriös erscheinen, sodass sich die Menschen nicht mehr von ihnen angewidert fühlen. In weiterer Folge begannen einige sogar, selbst ähnliche Verbrechen zu begehen und sich Banden anzuschließen.

Videospiele bieten den Menschen einen weiteren Kanal zur Verherrlichung von Gewalt, der interaktiv ist und es den Spielern selbst ermöglicht, Gewalt in der Spielwelt anzuwenden. Statt der lediglich einseitigen Indoktrination mit Gewalt durch Film und Fernsehen entfalten die Spieler selbst Gewalt durch diese Spiele, die Szenen von enthaupteten Köpfen und zerstückelten Gliedmaßen enthalten, wobei überall Blut spritzt – alles über die normalen Grenzen von Film und Fernsehen hinausgehend.

In einer Studie, die 2013 durchgeführt wurde, analysierten Forscher Filme, die von 1985 bis 2012 produziert wurden. Sie fanden heraus, dass sich von 1985 bis 2012 die Menge der Waffengewalt in PG-13-Filmen (ab 13 Jahren) verdoppelt hat. [33] Eine Nachfolgeuntersuchung ergab, dass sich dieser Trend fortgesetzt hat. [34] Im Jahr 2008 fand das „Pew Research Center“ heraus, dass 97 Prozent der Jugendlichen zwischen 12 und 17 Jahren Videospiele spielten, und dass zwei Drittel ihrer Spiele gewalttätige Inhalte beinhalteten. [35]

In Anbetracht des Problems der zunehmenden Gewalt in der Gesellschaft stellen Experten, Wissenschaftler und die breite Öffentlichkeit weiterhin Theorien auf und schlagen Lösungen vor. Im Gespräch sind strengere Einschränkungen durch Gesetze und stärkere Strafverfolgung bis hin zur psychologischen Beratung der Öffentlichkeit. Doch solche Lösungen ähneln dem Abschneiden der Äste eines giftigen Baumes, ohne dessen Wurzeln zu berühren.

Durch die bewusste Sättigung der Populärkultur mit Gewalt und Kriminalität bewirken kommunistische Elemente, dass immer mehr Menschen für diese Art von Inhalten desensibilisiert werden, während einige von ihnen solche Inhalte gar nachahmen. Auf diese Weise wird Gewalt in der Gesellschaft zur Normalität. Durch die Zerstörung der traditionellen Kultur und die Veränderung des Moralgefühls der Menschen entfernt der Kommunismus die Menschen vom Göttlichen – indem er sie dazu bringt, lediglich die Befriedigung ihrer unbegrenzten materiellen Wünsche zu verfolgen. Dies ist die eigentliche Ursache für die Probleme der Gesellschaft.

f) Dekadente Mode

An der Oberfläche der heutigen Gesellschaft scheinen die verschiedenen Formen seltsamer Kleidung, Verhaltensweisen und anderer gängiger Elemente der Populärkultur Teil der „Entfaltungsfreiheit“ oder des aktuellen „Modetrends“ zu sein, aber tatsächlich steckt mehr dahinter. Verfolgt man diese Phänomene bis zur Quelle zurück, wird deutlich, dass hinter all diesen Dingen negative Elemente stehen. Mit der Zeit gewöhnt sich der Mensch jedoch einfach an sie und findet sie nicht mehr seltsam, sodass diese negativen Faktoren zu einem akzeptierten Bestandteil des täglichen Lebens werden. Nachfolgend einige Beispiele.

Heute ist die Gesellschaft daran gewöhnt, dass Frauen kurze Haare haben, einen „Bob“. Der Stil stammt von den westlichen „Flappers“ der 1920er Jahre. Beeinflusst von der ersten Wel le der Frauenrechtsbewegung und der sexuellen Befreiungsbewegung (siehe Kapitel 7) trugen „Flapper“ kurze Kleider, schnitten sich die Haare kurz, hörten Jazz, trugen dickes Makeup auf, tranken starken Wein oder hochprozentigen Alkohol und gingen sehr locker mit Sex um. Das Tragen von kurzen Haaren war für sie eine Möglichkeit, ihre Verachtung für traditionelle Geschlechterrollen und das Streben nach weiblicher „Emanzipation“ auszudrücken.

Nachdem die Kurzhaarfrisur populär geworden war, sagte eine bekannte Opernsängerin: „Die Bob-Frisur ist ein Geisteszustand und nicht nur eine neue Art, meinen Kopf zu frisieren. [...] Dass wir unsere langen Haare loswerden, halte ich für das Abwerfen einer der vielen kleinen Fesseln, die Frauen auf ihrem Weg in die Freiheit behindert haben.“ [36] Während der Weltwirtschaftskrise in den 1930er Jahren fiel diese Frisur allmählich in Ungnade. In den 1960er Jahren, als die Rebellion gegen traditionelle Normen wieder im Trend lag, kehrten solche kurzen Frisuren für Frauen jedoch wieder zurück.

Auch die Langhaarfrisur der damaligen Männer stammt von den Beatniks und Hippies. [37] Obwohl lange Haare für Männer bis in die Antike zurückverfolgt werden können, hatten Männer im Westen seit dem Ersten Weltkrieg kurze Haare. In den 1960er Jahren förderte die Gegenkultur lange Haare für Männer hingegen als eine Form der Rebellion.

In den 1920er und 1960er Jahren war die Mainstream-Gesellschaft noch sehr resistent gegen junge Menschen, die sich nicht traditionell kleideten. Im Laufe der Zeit gewöhnten sich die Menschen jedoch an anti-traditionelle Trends. Aus der Sicht der Progressiven ist dies auf eine Zunahme der gesellschaftlichen Toleranz zurückzuführen. In den Traditionen von Ost und West spiegeln sich die Unterschiede zwischen Männern und Frauen jedoch nicht nur körperlich und in ihren unterschiedlichen Rollen in Gesellschaft und Familie wider. Sie sollten sich auch in ihrer Kleidung, Frisur, Sprache und Manieren zeigen.

Neben der Auflösung der gesellschaftlichen Klassen zielt der Kommunismus auch darauf ab, die sexuellen Unterschiede zwischen Männern und Frauen zu beseitigen. Ebenso verwenden die homosexuellen und feministischen Bewegungen den Slogan „Gleichheit“, um Geschlechterunterschiede in sozialen und familiären Rollen zu verwischen. Androgyne Modetrends verwischen und kehren den Unterschied in der Kleidung um. Diese Faktoren dienen dazu, den Weg für eine breitere gesellschaftliche Akzeptanz all dessen zu ebnen, was traditionell als abweichende sexuelle Praktik oder Lebensstil angesehen wird, und tragen weiter dazu bei, die traditionelle Moral zu untergraben.

Die Moral des Ostens und des Westens besteht seit Jahrtausenden darin, den Unterschied zwischen Männern und Frauen und die Vorstellung, dass Männer und Frauen, Yin und Yang, ihren jeweiligen Platz in der Welt haben, grundlegend zu berücksichtigen. Der Kommunismus würde Yin und Yang der Menschen jedoch umkehren – mit dem Ziel, die Moral zu verderben, Egozentrik zu erzeugen und die Abkehr von traditionellen Normen zu fördern.

Wenn man dieses teuflische Motiv erkannt hat, kann man sehen, dass, obwohl die verschiedenen Modetrends oberflächlich neu und beliebt erscheinen mögen, sie eigentlich dazu bestimmt sind, die richtige menschliche Lebensweise zu untergraben.

Ein Beispiel ist die heutige Popularität von „Low-Rise“-Hosen (sehr niedrig über dem Gesäß hängende Hosen). Sie werden von denen, die danach streben, modisch zu sein, als sexy angesehen. Sie sind in der Tat eine milde Form der Verdorbenheit der menschlichen Moral. Ihre Vorgänger waren die „Hip-Hugger“ (enge Hüfthosen), die in der Gegenkultur der 1960er Jahre populär wurden und in den Diskotheken der 1970er Jahre weit verbreitet waren. Aus den „Low-Rise“-Hosen entwickelten sich dann die unanständigen „Bum Pants“ (Hinternhosen), die das Gesäß direkt freilegten. [38]

Ein weiteres Zeichen kultureller Dekadenz ist das bei jungen Menschen beliebte Groupie-Phänomen, ebenfalls ein Nebenprodukt der Gegenkultur. In den 1960er Jahren war Rockmusik im Westen populär und einige junge Mädchen, die von Rockstars besessen waren, folgten diesen zu ihren Auftritten. Sie bildeten Fangruppen, um persönliche und sexuelle Dienstleistungen anzubieten, einschließlich Gruppensex mit Sängern. [39] Die jungen Frauen wurden Opfer einer Modeerscheinung. Andere bewundern heute Stars, die sich dafür einsetzen, die unterschiedlichen Barrieren zwischen den Geschlechtern abzubauen – auch männliche Stars, die sich wie Frauen verhalten und umgekehrt. Es geht darum, die traditionelle Kultur zu untergraben und die Unterscheidung zwischen Mann und Frau zu verwischen.

Weiterhin gibt es auch die vermeintlich modische Punk-Subkultur. Ähnlich wie die Hippie-Bewegung rebelliert auch der Punk gegen die Traditionen und fördert den Nihilismus. Die meisten Hippies waren rebellische Jugendliche aus traditionell bürgerlichen Familien, während Punk eher die Rebellion der Unterschicht gegen gesellschaftliche Traditionen ist. Viele Punk-Bands setzten sich daher auch für den Sozialismus ein.

[40] Um ihre vollständige anti-traditionalistische Einstellung auszudrücken, zeigen Punks oft bizarre Frisuren wie etwa Irokesenkämme oder sie tragen zerfetzte Kleidung voller Spitzen und Schnallen. Sie färben sich die Haare, lassen sich tätowieren, durchbohren ihre Körper überall und legen manchmal Körperteile frei, die der Durchschnittsmensch gerne verborgen hält. Punks machen oft keine Geschlechterunterschiede in ihrer Kleidung. Einige Frauen tragen Männerkleidung und umgekehrt. Punks sind die Inspiration für viele der aktuellen Modetrends des heutigen Zeitalters.

Punks befürworten den Hedonismus (die Spaßgesellschaft), weshalb ein beliebter Punk-Slogan lautet: „Leb‘ schnell, stirb jung und lass eine hübsche Leiche zurück.“ Dies spiegelt die Tragödie des verlorenen Glaubens an Gott und der Irreführung in einen Abgrund von Hedonismus und Materialismus wider. Der Einzelne und die Gesellschaft sollten durch diesen traurigen Nihilismus beunruhigt sein, aber das sind sie nicht. Darüber hinaus gibt es in der heutigen Gesellschaft alle möglichen anderen Anzeichen von Chaos und Sinnlosigkeit. Darunter sind die Darstellung geisterhafter oder dämonischer Bilder auf populärer Kleidung oder Musik, die Wahl hässlicher Bilder für Tattoos, groteske Kinderspielzeuge und Ornamente, Literatur, Filme und Fernsehwerke voller Dämonen, Geister und übernatürlicher Horrorprodukte, die von der Öffentlichkeit häufig bereitwillig angesehen und konsumiert werden. Das Internet ist voll von destruktiven und nihilistischen Inhalten. Auch Fußballfans sorgen regelmäßig für Aufruhr und Rebellion und richten Chaos an. All diese Zeichen der Dekadenz deuten auf negative und dunkle Kräfte als dominanten Einfluss auf die Gesellschaft in ihrer Gesamtheit hin.

Fazit

Jeder hat das Recht, nach Glück zu streben – doch sollte das innerhalb moralischer Parameter geschehen. Übermäßiges Streben nach Vergnügen, jenseits der normalen Grenzen, bringt unweigerlich Leiden, Katastrophen und Sorgen mit sich.

Die traditionelle Kultur der Menschheit verbietet nicht die angemessene Befriedigung des Begehrens. Die traditionelle Kultur lehrt die Menschen jedoch, ihre Wünsche zu kontrollieren und einen gesunden Lebensstil zu wählen. Es geht um Harmonie mit der Natur, um traditionelle Arbeit, harmonische Familienbeziehungen, eine gesunde Zivilgesellschaft und die Teilnahme an Selbstverwaltung und staatlicher Verwaltung sowie an traditioneller Kunst, Literatur, Sport und Unterhaltung. All dies bringt Glück und Zufriedenheit und kommt gleichzeitig dem Einzelnen in Körper und Geist sowie der Gesellschaft insgesamt zugute.

Das ultimative Ziel des Kommunismus ist jedoch die Zerstörung der Menschheit. Eine der Etappen in diesem Prozess ist, die Moral zu verderben und die Gottheiten aus der menschlichen Kultur zu entfernen. Das Ziel ist daher, dass unabhängig vom politischen Regime, der Populärkultur und dem Lebensstil den Menschen Negativität und Dunkelheit vermittelt werden. In den vergangenen Jahrzehnten ist in Ost und West eine davon geprägte Populärkultur entstanden. Der Wahnsinn der modernen Gesellschaft hat viele dazu gebracht, die traditionelle Kultur und Moral aufzugeben. Die Menschen verfallen ihren Wünschen und streben nach grenzenlosem Vergnügen. Egozentrik, Hedonismus und Nihilismus sind verbreitet, akzeptiert und sogar in Mode gekommen. Sie verkörpern heute eine Art globaler Leitkultur. Die Menschen haben den wahren Zweck ihrer Existenz vergessen.

Sex, Drogen, Rockmusik und Videospiele stimulieren und vergrößern die Wünsche. Viele schwelgen in diesen Dingen, um dem Elend und den Enttäuschungen des Lebens zu entkommen – doch sie nehmen sich nie die Zeit, um nachzudenken. Diese Abhängigkeiten bringen nur vorübergehende Befriedigung, gefolgt von noch mehr Schmerz und Tragödien. Drogenmissbrauch verursacht Krankheiten, Störungen der Persönlichkeit und Tod; chaotische sexuelle Beziehungen zerstören die Familien, wodurch Menschen Vertrauen und Wärme verlieren; Videospiele lassen Menschen sich in einer falschen Welt verirren. Süchtige fühlen sich in einem Karneval voller Spaß, doch in Wahrheit werden sie einfach nur von äußeren Kräften ausgebeutet. Das Einzige, was auf sie wartet, sind der physische Tod und spiritueller Verfall.

Das Gleiche gilt für Gesellschaften und Nationen. Wenn eine große Anzahl von Menschen süchtig nach ihren Wünschen und nach Genuss ist, stehen Katastrophen bevor.

Gott schuf die Menschheit und gab jedem Einzelnen den freien Willen. Die Menschen sollten ihre Freiheiten nicht missbrauchen und den Weg der Verkommenheit nicht weitergehen. Stattdessen sollten sie diese Freiheit nutzen und sich dafür entscheiden, zu einer traditionellen Kultur und Lebensweise zurückzukehren. Die Gottheiten haben sich immer um die Menschen gekümmert und sie beschützt. Doch ob die Menschheit auf den richtigen Weg zurückkehren kann, hängt ganz von der Entscheidung jedes Einzelnen ab.

Kapitel 15

Quellen zu Kapitel 14

[1] „George Washington’s Rules of Civility and Decent Behavior in Company and Conversation“, Foundations Magazine, http://www.foundationsmag.com/civility.html.

[2] Benjamin Franklin, The Autobiography and Other Writings on Politics, Economics, and Virtue (Cambridge: Cambridge University Press, 2004), S. 68–69.

[3] Xue Fei, „’If a god is missing, just make one’: Chaos at the grandmother temple, Hebei“, The Epoch Times Chinese edition, August 10, 2017, http://www.epochtimes.com/gb/17/8/9/n9513251.htm, [In Chinese]

[4] „Oxford Dictionary Adds Popular Chinese Terms“, China Daily, September 6, 2010, http://www.chinadaily.com.cn/business/2010-09/06/con-tent_11259791.htm.

[5] Loretta Chao, „The Ultimate Knock-Off: A Fake Apple Store“, The Wall Street Journal, July 21, 2011, https://blogs.wsj.com/chinarealtime/2011/07/21/the-ultimate-knock-off-a-fake-apple-store/.

[6] Jack Kerouac, „The Birth of a Socialist“, Atop an Underwood: Early Stories and Other Writings (New York: Penguin, 2000).

[7] Roberto Franzosi, review of „Power and Protest: Global Revolution and the Rise of Détente“, by Jeremi Suri, American Journal of Sociology, 111 (5), 1589.

[8] Meredith Box and Gavan McCormack, „Terror in Japan“, The Asia-Pacific Journal: Japan Focus, 2 (6), June 25, 2004, https://apjjf.org/-Meredith-Box–Gavan-McCormack/1570/article.pdf.

[9] Georgia Wallen, „The Seven Stages of the ‘Hamilton’ Kennedy Center Queue“, The Washington Post, March 30, 2018, https://www.washingtonpost.com/opinions/the-seven-stages-of-the-hamilton-kennedy-center-queue/2018/03/30/c1ae15fc-31f8-11e8-8bdd-cdb33a5eef83_story.html.

[10] Amy D. McDowell, „Contemporary Christian Music“, Oxford Music and Art Online, https://doi.org/10.1093/gmo/9781561592630.article.A2234810.

[11] „The Opioid Crisis“, https://www.whitehouse.gov/opioids/.

[12] Drug Facts: Marijuana, National Institute on Drug Abuse for Teens, https://teens.drugabuse.gov/drug-facts/marijuana.

[13] Allison Bond, „Why Fentanyl Is Deadlier than Heroin, in a Single Photo“, Stat News, September 29, 2016, https://www.statnews.com/2016/09/29/why-fentanyl-is-deadlier-than-heroin/.

[14] „Overdose Death Rates“, National Institute on Drug Abuse, September 2017, https://www.drugabuse.gov/related-topics/trends-statistics/overdose-death-rates.

[15] Amanda Hoover, „110 Pounds of Fentanyl Seized at Port in Shipment from China“, New Jersey, July 2, 2018, https://www.nj.com/news/index.ssf/2018/07/110_pounds_of_fentanyl_found_in_philadelphia_port.html.

[16] „China Drug Report: More than 14 million drug users nationwide“, BBC Chinese-language website, June 24, 2015, http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2015/06/150624_china_drugs_report. [In Chinese]

[17] Zhang Yang, „China’s Drug Situation Report 2017: Released: 140,000 Drug Criminal Cases Cracked Across China“, People’s Daily Online, June 26, 2018. http://yuqing.people.com.cn/n1/2018/0626/c209043-30088689.html. [In Chinese]

[18] „Things Are Looking Up in America’s Porn Industry“, NBC News, January 20, 2015, https://www.nbcnews.com/business/business-news/things-are-looking-americas-porn-industry-n289431.

[19] „Boy, 12, Repeatedly Raped Sister after Becoming Fascinated with Internet Porn“, New Zealand Herald, November 7, 2016, https://www.nzherald.co.nz/world/news/article.cfm?c_id=2&objectid=11743460.

[20] Lars Gravesen, „Taxpayers Foot Bill for Disabled Danes’ Visits to Prostitutes“, Telegraph, October 2, 2005, https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/denmark/1499735/Taxpayers-foot-bill-for-disabled-Danes-visits-to-prostitutes.html.

[21] Inga Margrete Ydersbond, „The ‘Promiscuous’ and the ‘Shy’: Denmark and Norway: A Historic Comparative Analysis of Pornography Legislation“, The NPPR Working Paper Series: The Politics of Commercial Sex, March 2012, https://www.duo.uio.no/bitstream/handle/10852/34447/NPPRWP201201.pdf?sequence=1.

[22] Takudzwa Hillary Chiwanza, „Thousands of Chinese Prostitutes Are Flocking to Africa for Lucrative Fortunes“, The African Exponent, May 7, 2018 https://www.africanexponent.com/post/8965-chinese-prostitutes-have-joined-the-scramble-for-africas-fortunes.

[23] Pat Fagan, „The Effects of Pornography on Individuals, Marriage, Family and Community“, Issue Brief, The Family Research Council, accessed October 6, 2018, https://downloads.frc.org/EF/EF11C36.pdf.

[24] Jill Manning, Senate testimony, November 10, 2005, referencing J. Dedmon, „Is the Internet Bad for Your Marriage? Online Affairs, Pornographic Sites Playing Greater Role in Divorces“, 2002, press release from The Dilenschneider Group, Inc., 14, https://s3.amazonaws.com/thf_media/2010/pdf/ManningTST.pdf

[25] David Shultz, „Divorce Rates Double When People Start Watching Porn“, Science, August 26, 2016,http://www.sciencemag.org/news/2016/08/divorce-rates-double-when-people-start-watching-porn.

[26] George Akerlof, Janet Yellen and Michael Katz, „An Analysis of Outof-Wedlock Childbearing in the United States“, Explorations of Pragmatic Economics (Oxford: Oxford University Press, 2005), 120.

[27] Joseph Chamie, „Out-of-Wedlock Births Rise Worldwide“, YaleGlobal Online, March 16, 2017, https://yaleglobal.yale.edu/content/out-wedlock-births-rise-worldwide.

[28] Mark Aguiar, Mark Bils, Kerwin Kofi Charles and Erik Hurst, „Leisure Luxuries and the Labor Supply of Young Men“, National Bureau of Economic Research, Working Paper No. 23552 issued in June 2017, p. 1, http://www.nber.org/papers/w23552.

[29] Tom Wijman, „Mobile Revenues Account for More Than 50% of the Global Games Market as It Reaches $137.9 Billion in 2018“, Newzoo, April 30, 2018, https://newzoo.com/insights/articles/global-games-market-reaches-137-9-billion-in-2018-mobile-games-take-half/.

[30] „United States Crime Rates 1960–2017“, Compiled by DisasterCenter.com from: FBI UCS Annual Crime Reports, http://www.disastercenter.com/crime/uscrime.htm.

[31] Bonnie Berkowitz, Denise Lu and Chris Alcantara, „The Terrible Numbers That Grow with Each Mass Shooting“, Washington Post, June 29, 2018, https://www.washingtonpost.com/graphics/2018/national/mass-shootings-in-america/?utm_term=.f63cc1b03c0b.

[32] Global Terrorism Database (GTD), University of Maryland, https://www.start.umd.edu/gtd/.

[33] Jacque Wilson and William Hudson, „Gun Violence in PG-13 Movies Has Tripled“, CNN, November 11, 2013, http://www.cnn.com/2013/11/11/health/gun-violence-movies/index.html.

[34] Assil Frayh, „Gun Violence Keeps Rising in PG-13 Movies, Study Says“, CNN, January 20, 2017, https://www.cnn.com/2017/01/20/health/gun-violence-pg-13-movies-study/index.html.

[35] „Violent Video Games and Young People“, Harvard Mental Health Letter, 27, no. 4 (October 2010), http://affectsofvideogames.weebly.com/up-loads/6/4/3/3/6433146/medical_journal.pdf

[36] Quoted in „Short Hair for Women“, Encyclopedia of Fashion, http://www.fashionencyclopedia.com/fashion_costume_culture/Mo-dern-World-1919-1929/Short-Hair-for-Women.html#ixzz5MO5NNUTa.

[37] „Long Hair for Men“, Encyclopedia of Fashion, http://www.fashionencyclopedia.com/fashion_costume_culture/Modern-World-PartII-1961-1979/Long-Hair-for-Men.html.

[38] „Hip Huggers“, Encyclopedia of Fashion, http://www.fashionencyclopedia.com/fashion_costume_culture/Modern-World-Part-II-1961-1979/Hip-Huggers.html.

[39] Kathryn Bromwich, „Groupies Revisited: The Women with Triple-A Access to the 60s“, The Guardian, November 15, 2015, https://www.theguardian.com/music/2015/nov/15/groupies-revisited-baron-wolman-rolling-stone-pamela-des-barres.

[40] David Ensminger, Left of the Dial: Conversations with Punk Icons (Oakland, Calif.: PM Press), 47；Neil Eriksen, „Popular Culture and Revolutionary Theory: Understanding Punk Rock“, https://www.marxists.org/history/erol/periodicals/theoretical-review/19801802.htm.