(Minghui.org) Der 9. August 1945 war ein besonderer Tag in der chinesischen Geschichte. Bereits acht Jahre nach dem massiven Einmarsch in China erfuhren führende japanische Politiker um 4 Uhr morgens an diesem Tag, dass die Sowjetunion Japan den Krieg erklärt hatte. Sieben Stunden später starteten die USA einen zweiten Atombombenangriff auf Japan. Später in der Nacht beschloss der japanische Kaiser Hirohito, den Krieg zu beenden, gefolgt von einer offiziellen Kapitulation am 15. August.

Dies löste auch eine Reihe von Veränderungen innerhalb Chinas aus. Obwohl die Kuomintang (KMT) die Hauptkraft zur Bekämpfung der einfallenden japanischen Armee gewesen war, verlor die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) keine Zeit, um die Früchte des Sieges zu ernten. Zwischen dem 10. und 11. August 1945 erließ der damalige Führer der KPCh, Mao Zedong, innerhalb von 18 Stunden sieben Befehle, in denen er 200.000 seiner Truppen aufforderte, Gebiete aus den von Japan besetzten Gebieten zu beanspruchen.

Dem chinesischen Historiker Xin Haonian zufolge war dies das erste Mal, dass Mao offizielle Befehle zur Bekämpfung der japanischen Armee gab. Davor hatte Mao stets direkte Konflikte mit der japanischen Armee zugunsten des eigenen Wachstums der KPCh vermieden. 

Zwischen 1937 und 1945 kamen Millionen von KMT-Soldaten auf den Schlachtfeldern im Kampf gegen die Japaner ums Leben.

Doppelzüngigkeit der KPCh

In der Hoffnung auf Frieden innerhalb Chinas lud der damalige Chef der KMT, Chiang Kai-shek, Mao zwischen dem 11. und 23. August 1945 dreimal zu einem Treffen ein. Obwohl Mao zögerte, befahl ihm der Führer der Sowjetunion, Joseph Stalin, zu einem Treffen zu gehen. Er versicherte ihm, dass seine Sicherheit von den USA und der Sowjetunion gewährleistet werde.

Am 28. August 1945 flog Mao in Begleitung des damaligen US-Botschafters in der Republik China, Patric J. Hurley, nach Chongqing. Sobald er aus dem Flugzeug stieg, rief Mao, der jahrzehntelang gegen Chiang gekämpft hatte: „Es lebe Generalissimo Chiang!“. Dann hielt er eine schriftliche Rede über die „Sicherung des inneren Friedens, die Umsetzung demokratischer Politik und die Festigung der inneren Einheit“.

Während Mao an der Oberfläche den falschen Eindruck erweckte, er sei bereit, mit der KMT zu kooperieren, setzte er hinter den Kulissen alles daran, die Früchte des Sieges über die japanische Armee zu ernten. Vor seiner Abreise nach Chongqing hatte Mao seine Militärkommandeure Liu Bocheng und Deng Xiaoping am 25. August 1945 angewiesen, die Armee Chiangs so weit wie möglich anzugreifen: „Machen Sie sich keine Sorgen um meine Sicherheit in Chongqing. Je besser Sie kämpfen, desto sicherer werde ich sein und desto besser wird das Ergebnis der Verhandlungen für uns sein.“

Während die 41-tägigen Verhandlungen in Chongqing die Aufmerksamkeit des ganzen Landes auf sich zogen, besetzte die Armee der KPCh 200 Städte. Sie zerstörte Hauptstraßen und hinderte die KMT-Armee daran, die japanische Kapitulation zu akzeptieren. Dies ermöglichte es der KPCh, den kapitulierenden japanischen Streitkräften möglichst viele Waffen abzunehmen.

Am 10. Oktober 1945 unterzeichneten die KMT und die KPCh ein Friedensabkommen. Weniger als einen Monat später zerstörte Mao jedoch alle Vereinbarungen und Versprechen vollständig.

Chiang: Die Kommunistische Partei ist der größte Feind der Menschheit

Da Chiang jahrzehntelang mit der KPCh zu tun hatte, wusste er, dass die KPCh nicht versöhnt werden würde. Am Tag nach der Unterzeichnung des Abkommens schrieb er in sein Tagebuch: „Die KPCh ist nicht nur unglaubwürdig, sondern auch verachtenswert in ihrem Verhalten. Sie sind schlimmer als Tiere.“ Er wusste sehr wohl, dass das einzige Ergebnis einer „friedlichen Koexistenz“ mit dem kommunistischen Regime darin bestehen würde, vom dämonischen Kommunismus verschlungen zu werden.

Chiang zog diese Schlussfolgerung, weil er den sowjetischen Kommunismus und die KPCh sehr gut kannte. Als Chiang 1923, wie von Sun Yat-sen empfohlen, die Sowjetunion drei Monate lang besuchte, erkannte er, dass das politische System der Sowjetunion ein autokratisches System einer terroristischen Organisation war.

Als die von Chiang geführte Nordexpedition 1926 allmählich erste Erfolge beim Sieg über regionale Kriegsherren zeigte, veranlasste die KPCh die KPCh-Befürworter in der KMT-Regierung, ein weiteres Regime in Wuhan in der Provinz Hubei zu errichten, um sich in die Nordexpedition einzumischen. Chiang schrieb in der „Botschaft an alle Soldaten“: „Während unsere Nationale Revolutionsarmee in Jiangxi einen blutigen Krieg führte, organisierte die Kommunistische Partei einen Aufstand in Hunan und Hubei [um Unruhe zu stiften]. Während unsere Frontsoldaten in Zhejiang und Jiangsu heftig kämpften, hielten [die KPCh]-Behörden in Wuhan den Sold der Soldaten zurück und weigerten sich, Munition, nicht einmal eine Kugel, zur Verfügung zu stellen.“

Chiang war sich über die Tricks der KPCh im Klaren, mit denen sie doppeltes Spiel betrieb und hinterrücks zuschlug, und startete daher eine groß angelegte Bewegung zur Säuberung der Kommunisten, die in der KMT-Regierung und den Streitkräften arbeiteten.

Am Ende der Huaihai-Kampagne im Januar 1949, einem der letzten Kriege vor der Machtübernahme der KPCh in China, erließ Chiang den Befehl, die Kämpfe einzustellen und stattdessen das chinesische Festland in Richtung Taiwan zu verlassen. Seine persönliche Leibwache erinnerte Chiang an seine damalige Verzweiflung: Er legte Kopf und Arme auf den Schreibtisch und weinte vor großer Trauer. Während er weinte, murmelte er vor sich hin: „Keine Kämpfe mehr, keine Kämpfe mehr; die gefallenen Soldaten sind alle Chinesen. Das könnte mein Schicksal sein. Jetzt glaubt das ganze chinesische Volk an sie (KPCh-Beamte) - es hat keinen Sinn mehr zu kämpfen. Wenn sie [das chinesische Volk] allmählich die Wahrheit erkennen, werden sie sich nach unserer Rückkehr sehnen.“

Nachdem die KPCh die Macht an sich gerissen hatte, fuhr Chiang fort, die bösartige Natur der KPCh zu entlarven. 1960 sagte Chiang in seinem „Karfreitagszeugnis“: „Die KPCh hat die Macht an sich gerissen.“

„Die arroganten kommunistischen Gangster schrien, dass sie alle Religionen in der Welt vernichten und dass sie alle Menschen vernichten würden, die den Kommunismus nicht anbeten, und dass der Kommunismus die Welt beherrschen würde. All ihre Verfolgungen, Kämpfe, Verleumdungen und öffentlichen Prozesse sind heute genau wie der dämonische ‚Satan‘ in der neutestamentlichen Ära vor 1900 Jahren.

Wir mögen uns beruhigen und uns fragen, ob wir das Ende eines Jahrtausends erreicht haben, wie es in Kapitel 20 der Offenbarung erwähnt wird? Satan wird aus seinem Gefängnis befreit werden und hinausgehen, um die Nationen an den vier Enden der Erde, Gog und Magog, zu verführen und sie zum Kampf zu versammeln, deren Zahl wie der Sand des Meeres ist. Bibelgelehrte glauben, dass Satan, sobald er aus dem Gefängnis entlassen wird, sehr mächtig sein könnte. Der Kommunismus, die Verkörperung Satans, kämpft nicht nur gegen Gott, sondern spielt Gott auch absichtlich Streiche.“

Chiang erkannte das unglaubliche Tempo der kommunistischen Aggression. Seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs lebten bis zu 800 Millionen Menschen unter dem Eisernen Vorhang des Kommunismus. Er wusste, es würde keinen Frieden in der Welt geben, solange es den Kommunismus gab. Er war der Ansicht, dass es keinen Ausweg gab, der Kommunistischen Partei zu folgen, und sagte: „Jeder Versuch, mit den Kommunisten einen Kompromiss zu schließen, ist dasselbe, als ob man bereitwillig in die Falle der Kommunistischen Partei tappt oder die Tür öffnet, um Diebe einzuladen. Wenn die freie Welt diesem Weg folgt, wird sie nicht nur daran scheitern, den Tempel Gottes wiederaufzubauen, sondern auch einen Weg zu ihrer eigenen Annexion eröffnen. Diese Art von Kompromiss besteht darin, Satan einzuladen, die Welt zu regieren.“

1966, als die KPCh die Kulturrevolution einleitete, sagte Chiang, die kriminelle und dämonische Natur von Maos Gangstern stehe im absoluten Widerspruch zur traditionellen chinesischen Kultur. „Unter dem Vorwand der sogenannten ‚Kulturrevolution‘ beging sie schreckliche Gräueltaten der Kulturzerstörung. Das heutige Festland wurde in ein riesiges Gefängnis verwandelt, in dem die Gefühle zwischen Vater und Sohn, die Dankbarkeit zwischen Ehemann und Ehefrau [...] als verräterisch angesehen werden und Menschen, die solche Gefühle zeigen, jederzeit heftiger Kritik ausgesetzt sind“, schrieb er.

1972 sagte Chiang den Zerfall der europäischen kommunistischen Länder im Jahr 1990 genau voraus. Etwas später würde auch die KPCh aufgelöst werden. Bis zu seinem Tod hatte Chiang immer die Idee im Kopf, „China zu retten“. Dies bekräftigte er in einer seiner Reden: „Niemand kann die chinesische Kultur zerstören! Die gerechte Kraft, die den unabhängigen Charakter und die Fähigkeiten unserer Nation, eingebettet in unsere traditionelle chinesische Kultur, widerspiegelt, wird letztendlich die kommunistischen Banditen vernichten!“

Das Geheimnis hinter dem Klassenkampf der KPCh

Yan Xishan diente als Gouverneur der Provinzregierung von Shanxi und später als Premierminister der Republik China. In einer Rede während einer großen Konferenz 1949 sagte er, dass einige Menschen sowohl in China als auch in den USA die Kommunistische Partei Chinas fälschlicherweise als „politische Partei“ betrachten würden. Sie hätten es versäumt zu erkennen, dass sie in Wirklichkeit eine „Partei verräterischer Rebellen“ sei.

Yan, der viele Jahre lang im Kampf gegen die KPCh sehr gelitten hatte, gewann ein tiefes Verständnis für die Praktiken der KPCh und ihre grundlegende Ideologie. Als er in Shanxi war, erhielt er zwei Dokumente der Kommunistischen Partei, durch die er verstehen konnte, warum die Partei den Klassenkampf so inbrünstig verfolgte. Zu jener Zeit bestand die Taktik der Kommunistischen Partei im Umgang mit den Menschen im ländlichen China darin, die Menschen Schritt für Schritt zu bestrafen. Zuerst zog sie die obere Mittelschicht auf ihre Seite, um reiche Bauern zu bestrafen; dann spannte sie die Kleinbauern ein, um alte Rechnungen mit den Bauern der Mittelschicht zu begleichen. Danach hetzte sie die armen Bauern auf, das Gleiche mit den Kleinbauern zu tun.

Schließlich wollte sich die KPCh mit den armen Bauern befassen. Doch die örtlichen Kader waren damit nicht einverstanden und hielten dies nicht für notwendig. Um ihre Ansichten zu vereinheitlichen, verlangte die KPCh von den Kadern auf Kreisebene oder darüber hinaus, heimlich ein Dokument in Umlauf zu bringen, in dem es heißt: „Unser revolutionäres Ziel ist die Befreiung der ganzen Welt ... und das würde die britischen und amerikanischen Imperialisten dazu veranlassen, uns mit verbündeten Kräften anzugreifen. Wenn dies geschieht, müssen wir uns zurückziehen und Menschen und materielle Ressourcen still und leise mitnehmen, damit unsere Feinde nichts davon wissen. Wenn wir uns auf eine bestimmte Entfernung zurückziehen, würden wir ihnen den Fluchtweg abschneiden, sie in eine Falle locken und töten. Das ist die einzige Möglichkeit, dem Angriff der Imperialisten zu begegnen. Bis dahin würden wir weder auch nur einen einzigen Konterrevolutionär in unserem Volk zulassen, noch würden wir tolerieren, dass jemand eine neutrale Haltung einnimmt. Selbst diejenigen, die mit uns sympathisieren, sind unzuverlässig. Wir müssen sicherstellen, dass niemand ohne unser Regime überleben kann, nur dann können sie an unserer Seite kämpfen und unsere Situation nicht nach außen hin offenbaren. Wenn wir mit den armen Bauern keine Rechnung begleichen, könnten sie aus eigener Kraft leben, und wenn die Imperialisten uns angreifen, würden diese Bauern sicherlich schwanken oder zumindest eine neutrale Haltung einnehmen. Deshalb müssen wir auch mit den armen Bauern eine Rechnung begleichen, um unseren endgültigen Sieg zu garantieren.“

Wie sollte man dann mit den armen Bauern umgehen? Das Dokument wies darauf hin: „Was den Umgang mit den armen Bauern betrifft, so brauchen wir nichts Besonderes zu tun, sondern müssen es ihnen erklären: Die Volksbefreiungsarmee kämpft für das Volk, und diejenigen, die nicht an der Front sind, müssen Steuergetreide an die Regierung liefern. Fordern Sie zuerst das diesjährige Steuergetreide von ihnen ein und wenn sie noch Restbestände haben, dann sagen Sie ihnen, sie sollen das Steuergetreide vom letzten Jahr liefern. Wenn sie noch Reste haben, dann verlangen Sie von ihnen, Steuergetreide für das Vorjahr zu liefern, bis sie nicht mehr überleben können. Dann werden wir ihnen etwas Hilfsgetreide und einige Produktionsmittel anbieten, sodass sie sich auf uns verlassen müssen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Nur wenn sie eine solche Verbindung zu uns haben, können sie bis zum Ende mit uns kämpfen.“

Yan war über das, was in dem Dokument stand, sehr schockiert, da es zeigte, wie die KPCh die gesamte chinesische Bevölkerung als Geisel nahm und ihre Ressourcen und Arbeitskräfte durch Verbrennen, Töten und Plündern erlangte und dadurch rasch expandieren konnte. Er sagte: „Wir sind ein Nationalstaat und wir tun unser Bestes, um die Menschen zu schützen. Die KPCh ist eine Partei von Hooligans und sie tun alles, um die Menschen zu bestrafen, damit sie unter ihrer Kontrolle bleiben. Die KPCh will nicht, dass die Menschen in Frieden leben, sie braucht Menschen, die mit ihnen Chaos stiften ... Sie sind hinter dem Geld der Wohlhabenden und dem Land der Grundbesitzer her und benutzen sie als Geldmittel, um Unruhe zu stiften. Vor allem aber wollen sie, dass arme Menschen in ihren Kampfstrategien Kanonenfutter sind.“

Yan sagte auch voraus, dass die kommunistische Partei, sobald sie China kommunisiert habe, mit Sicherheit das Gleiche mit Südostasien und Indien tun werde und dass sie schließlich versuchen werde, die ganze Welt zu kommunisieren. Der Kommunismus ist international aggressiv und alle Kriege, die von der Kommunistischen Partei begonnen wurden, waren internationale Kriege. 

Er besorgte sich auch ein weiteres internes Dokument der KPCh, das die Kader der KPCh ermutigte, „keine Angst vor Atombomben zu haben“, und bestätigte weiter das Bestreben der KPCh, zu kommunisieren und die Kontrolle über die Welt zu übernehmen.

Das Dokument erläuterte die „anti-atomaren Bomben“, die die KPCh in ihren Händen hielt: „Die britischen und US-amerikanischen Imperialisten haben Atombomben, also müssen wir anti-Atombomben haben, um mit den Atombomben der Feinde fertig zu werden. Sie haben militärische Atombomben, während wir politische Atombomben haben. Die britischen und US-amerikanischen Imperialisten würden uns angreifen, um Industriegebiete zu kontrollieren und große Städte zu bombardieren, aber es ist uns gelungen, das weite Land Asien und die Volksmassen so zu organisieren, dass sie untrennbar mit uns verbunden sind. Und das ist es, was wir als Gegenmaßnahme gegen die Atombomben einsetzen können. Es kann es den feindlichen Atombomben unmöglich machen, ihre Wirkung zu entfalten. Das ist unser Ansatz gegen die Atombomben, das heißt, wir haben Anti-Atombombenvorrichtungen und wir haben keine Angst vor den britischen und US-amerikanischen Imperialisten. Außerdem haben wir bereits Atombomben. Wir können Großstädte in Großbritannien und den USA bombardieren und ihre Industriegebiete zerstören und doch haben sie keine Anti-Atombomben-Organisationssysteme wie wir. Sie werden sich auf jeden Fall hilflos fühlen. Wir haben keine Angst vor dem Dritten Weltkrieg. Im Gegenteil, wir begrüßen den Dritten Weltkrieg.“

Abschließend erklärte Yan, warum er glaube, dass der Kommunismus über die Welt hereinbrechen würde. Er hielt den Ansatz der kommunistischen Partei, eine politisch aggressive Strategie bewaffneter Massen, in der Geschichte für beispiellos. Die Kommunistische Partei hatte immer politische Strategie benutzt, um die militärische Strategie zu manipulieren, und militärische Strategie benutzt, um die Taktik zu manipulieren, und gleichzeitig packte sie sich selbst mit falscher Propaganda ein.

Er sagte: „Die KPCh gibt nach außen hin vor, eine normale politische Partei zu sein; sie schien in ihrer Propaganda sehr begeistert von ‚Frieden‘, ‚Demokratie‘ und ‚Fortschritt‘ zu sein; sie sprach in der Politik immer von ‚Verhandlung‘ und ‚Beratung‘. Doch hinter diesen prächtigen und schillernden Outfits zielt die KPCh stets mit einer Waffe auf das Herz ihres Gegners. Wenn sie auf dem Schlachtfeld nicht gewinnen kann, kommt die Kommunistische Partei Chinas in den Sitzungssaal. Wenn sie im Sitzungssaal nicht siegen kann, wird die Kommunistische Partei Chinas wieder auf das Schlachtfeld zurückeilen. ‚Gewalt‘ und ‚Frieden‘ wurden wie ein zweischneidiges Breitschwert benutzt, das vor einer kompromittierenden Regierung steckte!“

Chen Cheng: Terrorismus und Kommunismus haben sich nie getrennt. Mein lebenslanger Traum ist es, „Taiwan aufzubauen und das Festland zurückzuerobern“.

Chen Cheng, der einst die Nr. 2 in der taiwanischen Politik war, war Chiang immer gefolgt, um die Kommunisten mit vollem Einsatz auszurotten. Er verteidigte Chiang die ganze Zeit über loyal und diente während des Bürgerkriegs zwischen der KMT und der KPCh als Stabschef und Oberbefehlshaber der nationalen Marine. Er setzte sich zeitlebens fest für die Ausrottung der Kommunisten ein, diente dem Land treu und vergaß nie, „das Festland zurückzuerobern“.

In seinen Memoiren bezeichnete Chen die Rote Armee der KPCh als „rote Banditen“ und wies darauf hin, dass sie ein von der sowjetischen Kommunistischen Internationale geschaffenes Banditenwesen und die 1921 gegründete KPCh eine verräterische Organisation sei, die nationale Interessen ausverkaufe.

Chen analysierte Sun Yat-sens Strategie der „Zusammenarbeit mit dem Kommunismus“ und sagte, dass die „Zusammenarbeit mit dem Kommunismus“ nicht dazu diene, dem Kommunismus entgegenzukommen, geschweige denn den Mitgliedern der Kommunistischen Partei den Beitritt zur KMT zu ermöglichen. Als Li Dazhao (Mitbegründer der KPCh) und andere Kommunisten vorschlugen, der KMT beizutreten, sagten sie, sie würden der KMT als Einzelpersonen beitreten, anstatt der KMT eine Gruppe hinzuzufügen.

„Mit der Toleranz und Großzügigkeit des ‚Vaters der Nation‘ [Sun Yat-sen] gab es keine Diskriminierung irgendwelcher ‚menschlicher Wesen‘. Als die Menschen jedoch der Kommunistischen Partei beitraten, hatten sie keine menschliche Natur mehr. Wie konnte der ‚Vater der Nation‘ dies am Anfang überhaupt verstehen? Nachdem die KPCh-Mitglieder der KMT als Einzelpersonen beigetreten waren, begannen sie sofort damit, die KMT aufzulösen und ‚Linke‘, ‚Rechte‘ und ‚Zentristen‘ zu schaffen ... die KPCh hat ihr wahres Gesicht gezeigt.“

Chen wies darauf hin, dass allein die blutigen Morde der KPCh einen beispiellosen Rekord aufgestellt hätten. Hunger war auch eine Form des chronischen Schlachtens [etwa 45 Millionen starben während der Großen Hungersnot in China zwischen 1959 und 1961]. Die KPCh war der Feind des universellen Wertes der Menschheit, weil sie „leugnet, dass Menschen Menschen sind, und bekräftigt, dass Menschen auch Objekte sind“. Chen weiter: „Von Anfang bis Ende haben sich Terrorismus und kommunistische Herrschaft nie getrennt.“

Chen führte den Vorsitz bei der Landreform Taiwans, ohne Blut zu vergießen. Gleichzeitig erreichte er die für die Industrialisierung erforderliche Kapitalakkumulation und beschleunigte Taiwans rasche wirtschaftliche Entwicklung. Im Gegensatz dazu wurden bei der Landreform der KPCh mindestens zwei Millionen Grundbesitzer getötet und viele Menschen verloren ihre Familien und ihre Angehörigen. Das Land, das arme Bauern durch Raubüberfälle an den Grundbesitzern erhielten, wurde von der KPCh konfisziert, bevor sie überhaupt Zeit hatten, das Unkraut zu beseitigen.

Sowohl Chiang als auch Chen kannten die KPCh gut. Sie wollten schon immer das chinesische Volk und die chinesische Zivilisation davor bewahren, von der KPCh vergiftet und zerstört zu werden. Schon vor 70 Jahren durchschauten sie die böse Natur des Kommunismus und der KPCh, weil sie wussten, dass sie Dämonen sind, die darauf abzielen, China zu zerstören und die ganze Welt zu kommunisieren.

Leider haben viele chinesische Bürger und Menschen in der internationalen Gemeinschaft dieser Realität nicht genügend Aufmerksamkeit geschenkt. In dem Maße, wie die KPCh die Welt beherrscht und ihre kommunistische Agenda vorantreibt und die ganze Welt unter der Coronavirus-Pandemie leidet infolge des täuschenden Umgangs der KPCh mit dem Ausbruch ist es an der Zeit, über diese Fragen nachzudenken und einen Weg nach vorn zu finden.