Von der Antike bis zur Neuzeit: Atypische Himmelserscheinungen signalisieren wichtige Ereignisse in unserer Gesellschaft

(Minghui.org) Wie die Beijing News und mehrere andere Medien in China berichten, wurde am 29. Dezember 2020 in Peking ein ungewöhnliches astronomisches Phänomen namens „Nebensonne“ beobachtet. Anwohner, die Videomaterial zur Verfügung stellten, sahen insgesamt drei Sonnen, die etwa zwei Stunden lang sichtbar waren. Es wurden auch Halos um die Sonne herum wahrgenommen.

Nebensonnen: in Peking am 29. Dezember 2020 

Peking war jedoch nicht die einzige Stadt, in der eine solche Sonnenerscheinung beobachtet wurde. Drei Sonnen wurden auch in der Stadt Mohe, Provinz Heilongjiang am 15. Oktober 2020 beobachtet.

Ein weiteres Nebensonnenphänomen wird am 15. Oktober 2020 in der Stadt Mohe, Provinz Heilongjiang beobachtet.

Wenn man in die Geschichte zurückblickt, gab es viele Fälle von solchen atypischen Phänomenen. Viele von ihnen waren mit großen gesellschaftlichen Veränderungen verbunden.

Nebensonnen in der Geschichte

Eines der ersten dokumentierten Phänomene dieser Art trat während der Ära von Kaiser Yao auf, etwa 2300 v. Chr., als zehn Sonnen gleichzeitig am Himmel erschienen. Später wurde es in zahlreichen Geschichtsbüchern aufgezeichnet, insbesondere in der Abhandlung über Astronomie in Jin Shu (Buch der Jin-Dynastie), die von Li Chunfeng verfasst wurde. Li war ein berühmter Weiser der Tang-Dynastie, der Astronomie, Mathematik und Prophezeiung beherrschte. Er war der Autor von Tui Bei Tu oder Push Back Chart, ein in China berühmtes Buch der Prophezeiung.

Laut der Abhandlung über Astronomie wurden zwischen den Jahren 280 und 411 mehr als zehn Mal Nebensonnen oder sogenannte Sonnenhalos gesehen. Sie standen in engem Zusammenhang mit Rebellionen und Todesfällen von Kaisern.

Im Januar 314 wurden zum Beispiel drei Sonnen gesehen, die sich von Westen nach Osten über den Himmel bewegten. Im Januar 317 wurden erneut drei Sonnen beobachtet, die von Schichten von Halos umhüllt waren. In dieser Zeit gründete Sima Rui innerhalb von zwei Monaten die Östliche Jin-Dynastie und beendete die Westliche Jin-Dynastie.

Ähnliche Phänomene gab es auch in der westlichen Kultur. Auch sie wurden oft mit Katastrophen in Verbindung gebracht. Ein Beispiel ist der Schwarze Tod.

„Einer der Historiker, Gregor von Tours, dokumentierte eine Reihe von Phänomenen während der Pestjahre, darunter helle Lichter, die um die Sonne herum erschienen und es aussah, als würde der Himmel in Flammen stehen. Andere Berichte aus Frankreich erwähnten einen hell erleuchteten Nachthimmel, der es wie einen Tag erscheinen ließ. Außerdem war die Rede von einem riesigen Drachen, der durch die Stadt und dann hinunter zum Meer glitt, was einem unmittelbaren Ausbruch der Pest in der Gegend vorausging. Und [...] einige dieser Ereignisse könnten mit Phänomenen wie dem ‚Sonnenhund‘-Effekt zusammenhängen“, heißt es in einem Artikel von Ancient Origins mit dem Titel „The mystery behind the plagues that have killed millions“.

Heutige Katastrophen

Das Jahr 2020 war besonders. Aufgrund der Vertuschung und Desinformation, mit der die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) den Ausbruch des Coronavirus behandelte, verbreitete sich die Krankheit weltweit und hat bis Februar 2021 mehr als 114 Millionen Infektionen und über 2,5 Millionen Todesfälle verursacht.

Innerhalb Chinas geht die Katastrophe über die Pandemie hinaus. Dürren, Überschwemmungen, Erdbeben und Heuschreckenplagen suchten viele Gebiete heim. Es schneite auch zu ungewöhnlichen Zeiten, wie im Oktober in der Provinz Heilongjiang, im August in der Provinz Gansu und im Juni in der Provinz Xinjiang.

Im August kam es in der Provinz Sichuan zu schweren Regenfällen, die zu einem erhöhten Wasserstand in den Flüssen führten. Infolgedessen wurden die Zehen des 71 Meter hohen Riesenbuddhas von Leshan unter Wasser gesetzt. Dieser Vorfall, zusammen mit der anhaltenden Pandemie, bestätigte ein altes Sprichwort, dass, wenn die Füße der Statue im Wasser versinken, es ein großes Chaos und eine Katastrophe geben wird.

Auch andere untypische Katastrophen traten auf. Drei Taifune trafen den Nordosten Chinas im September 2020 innerhalb von zwei Wochen. Bekannt als reife tropische Wirbelstürme treffen Taifune oft auf Südchina und Taiwan, aber Nordostchina haben sie seit 1949 nicht mehr heimgesucht. Taifun Bavi, der erste von drei Taifunen im September 2020, umging jedoch Südkorea und Japan und verursachte dafür in Nordkorea und Nordostchina große Schäden.

Ein Kampf zwischen Gut und Böse

Während man viele Anstrengungen unternimmt, um die Katastrophen zu bekämpfen, auch die aktuelle COVID-Pandemie, ist es wohl schwierig, innezuhalten und darüber nachzudenken, welche  tieferen Ursachen es für diese Katastrophen geben könnte.

Seit der Antike haben die Menschen in China und im Westen Tugendhaftigkeit hochgehalten. Besonders in China glaubte man allgemein, dass das Göttliche über die Menschheit wacht und dass Verfehlungen Konsequenzen nach sich ziehen in Form von Seuchen, Überschwemmungen, Erdbeben, Kriegen und anderen Unglücken. So fanden im Westen viele Historiker heraus, dass die Plagen im alten Römischen Reich mit der Verfolgung der Christen zusammenhingen.

Nachdem die Kommunistische Partei Chinas 1949 die Macht übernommen hatte, begann auch sie mit mehreren Verfolgungen. Sie startete zahlreiche Kampagnen, um ein Gefühl des Klassenkampfes, des Hasses und der Brutalität in die Gesellschaft zu tragen. Die Wohlhabenden wurden aus ihren Besitztümern gerissen, die Armen wurden betrogen, die Intellektuellen zum Schweigen gebracht und fast jeder wurde eingeschüchtert, während das Regime die traditionellen Werte zerstörte.

In diesem gefährlichen Klima wurde Falun Dafa 1992 der Öffentlichkeit vorgestellt. Obwohl die Praxis keine politischen Ziele verfolgt, kamen die Prinzipien Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht zusammen mit fünf meditativen Übungen etwa 100 Millionen Menschen zugute. Die Gesundheit der Menschen verbesserte sich und sie wurden auch dazu inspiriert, bessere Bürger zu sein.

Aber die KPCh wollte das nicht dulden. Ähnlich wie sie verschiedene Gruppen in früheren Bewegungen ins Visier nahm, begann sie 1999, Falun Gong zu unterdrücken, was für Dutzende Millionen Praktizierende und ihre Familien eine Tragödie bedeutete. Dazu gehörten Festnahme, Inhaftierung, Gehirnwäsche, Zwangsarbeit, psychiatrische Misshandlung und erzwungene Organentnahme.

Der Nordosten Chinas, wo verschiedene Katastrophen stattfanden, ist eine der Regionen, die die strengste Politik gegenüber Falun-Gong-Praktizierenden führt. Lan Lihua, eine Praktizierende aus der Stadt Shenyang in der Provinz Liaoning, wurde verhaftet, weil sie anderen Menschen Kalender mit Falun-Gong-Reimen gab. Nachdem sie zu einer Haftstrafe von 46 Monaten verurteilt worden war, wurde sie im Frauengefängnis von Liaoning mit Hepatitis B infiziert. Am 21. April 2020 verstarb sie im Alter von 49 Jahren. Die Polizei ignorierte die Bitte ihrer Familie, die Todesursache zu untersuchen und verbrannte ihren Körper.

Ähnlich erging es Ge Zhijun aus der Stadt Zhuozhou in der Provinz Hebei. Die KPCh-Beamten hielten ihn vier Jahre lang im Jidong-Gefängnis fest und ließen ihn erst im Februar 2019 frei. Die körperlichen Schmerzen und die seelische Not durch die Misshandlungen erdrückten ihn und führten am 29. November 2020 zu seinem Tod.

In den letzten Jahrzehnten hat die KPCh ihre kommunistische Ideologie in vielen Ländern auf dem ganzen Kontinent erfolgreich vorangetrieben und dort für ein Schweigen über die schweren Menschenrechtsverletzungen und die religiöse Verfolgung in China gesorgt. Die Daten zeigen, dass die Pandemie dazu neigt, überall dorthin zu folgen, wohin der Einfluss der KPCh geht.

Selbst nach dem Ausbruch der Pandemie fuhr die KPCh fort, Informationen zu zensieren und die Welt falsch zu informieren. Sie nutzte die Pandemie, um ihre kommunistische Agenda weltweit voranzutreiben. Während sie ihre „Wolfskrieger“-Diplomatie auf mehr Länder ausweitet, werden mehr Regierungen gezwungen, eine Seite im Kampf zwischen Gut und Böse zu wählen.

In Taishang Ganyi Pian (Abhandlung über Tat und Vergeltung), einer der taoistischen Klassiker, heißt es:

„Unglück und Segen kommen nicht ohne Grund zu uns, wir bringen sie selbst herbei.

Die Folgen von guten und bösen Taten sind wie der Schatten, der dem Körper folgt, wohin er auch geht.“

Der beste Weg, um sicher zu bleiben, ist vielleicht, unserem Gewissen zu folgen, die Unschuldigen zu unterstützen und totalitäre Regime wie das der KPCh abzulehnen.