(Minghui.org) Laotse, ein alter chinesischer Philosoph und Begründer des Taoismus, hat mit seiner Schrift Tao te king zahlreiche Menschen in unterschiedlichen Zivilisationen inspiriert. Nur wenige Menschen wissen, dass er einmal in einen Rechtsstreit verwickelt war. Sein eigener Diener hatte ihn verklagt.

Laotses Diener Xu Jia

Laut dem Taiping Guangji aus der Song-Dynastie (auch bekannt als Aufzeichnung der Taiping-Ära) hatte Laotse einen Diener namens Xu Jia. Anstatt sich glücklich zu schätzen, dem großen Gelehrten zu dienen, machte sich Xu jedoch Sorgen um unbezahlten Lohn von seinem Dienstherrn. Der Legende nach hatte Laotse Xu versprochen, 100 Münzen pro Tag zu zahlen. Da er Laotse 200 Jahre lang begleitete, belief sich die Summe inzwischen auf 7,3 Millionen Münzen. Doch anstatt seine Langlebigkeit und die damit verbundene beispiellose Verbindung zum Taoismus zu feiern, grübelte Xu über die Frage nach: „Wann in aller Welt werde ich mein Geld bekommen?“

Als Laotse und Xu nach Westen reisten und am Hangu-Pass ankamen, bot sich ihm eine Gelegenheit. In dem Gasthaus, in dem sie übernachteten, behauptete jemand, gut darin zu sein, Briefe und juristische Dokumente aufsetzen zu können. Xu erzählte ihm seine Geschichte und bat ihn um Hilfe. Begeistert von der in Aussicht gestellten hohen Entschädigung stellte diese Person den Schriftsatz binnen kürzester Zeit fertig und versprach zudem, seine eigene Tochter mit Xu zu vermählen, sollte dieser den Prozess gewinnen.

Yin Xi, der oberste Regierungsbeamte des Hangu-Passes, hatte lange Zeit versucht, den Taoismus zu studieren, konnte aber keinen wahren Meister finden. Als er in der Nacht zuvor meditierte, sah er eine violette Aura aus Richtung Osten kommen. Da wusste er, dass ein Weiser in die Stadt kommen würde. Als er kurz darauf Laotse sah, verneigte er sich vor ihm in der Hoffnung, sein Schüler werden zu können. Doch zunächst musste er in einem Prozess über den großen Weisen richten.

Im Gerichtssaal sagte Laotse, dass Xu ohne den taoistischen Talisman des Weisen schon vor langer Zeit gestorben wäre. Xu habe bei seiner Ankunft am Ziel viel mehr erhalten als erwartet, so der Gelehrte weiter. Da Xu jedoch nicht warten könne, werde er sich seinen taoistischen Talisman durch Xus Mund zurückholen, so Laotse.

Sobald Laotse das ausgesprochen hatte, flog ein weißes Licht aus Xus Mund. Im selben Augenblick brach Xu zusammen und verwandelte sich in ein altes Skelett. Die Anwesenden erkannten, dass Laotses Talismann nicht nur Xus Leben um 200 Jahre verlängert, sondern ihm auch den Weg zur Erleuchtung geebnet hatte – wenn Xu diesen nur bis zu Ende gegangen wäre.

Schuldete Laotse Xu nun Geld oder stand Xu für all die empfangenen Segnungen bei Laotse in der Schuld? Offensichtlich kann man sich mit Geld weder ein langes Leben noch spirituelle Erleuchtung erkaufen. Laotse konnte all dies geben, aber nur, wenn die Menschen nicht durch ihre Gier verblendet waren.

Eine Parallele zu heute?

Nachdem die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) die 5000-jährige traditionelle chinesische Kultur zerstört hat, schöpft sie nun ihre Ressourcen aus, um Falun-Dafa-Praktizierende, die in der traditionellen chinesischen Kultur verwurzelt sind, wegen ihres Glaubens an die Tugenden Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht zu verfolgen. Leider haben bisher nur wenige internationale Medien dieser Angelegenheit Aufmerksamkeit geschenkt – bis eine Klage gegen Shen Yun Performing Arts eingereicht wurde.

Shen Yun ist dafür bekannt, die tiefgründigen, wahren chinesischen Dynastien in der Zeit vor dem Kommunismus darzustellen. Daher ist es schwer vorstellbar, dass eine ehemalige Studentin des Fei Tian College aus Taiwan die Schule oder Shen Yun verklagen würde, aber genau dies ist kurz nach ihrem Besuch in China geschehen.

Und die Studentin ist nicht allein. Unmittelbar nach Einreichung der Klage veröffentlichte Nicole Hong, eine Reporterin der New York Times, einen Artikel, in dem sie Shen Yun angriff. Der Artikel beschreibt, wie fleißig die Künstler von Shen Yun sind, behauptet aber, dass sie schlecht dafür bezahlt würden.

Allerdings wird in dem Artikel ein größerer Zusammenhang außer Acht gelassen: Hätte die KPCh die 5000-jährige Geschichte der chinesischen Zivilisation nicht zerstört und Falun Dafa nicht verfolgt, gäbe es Shen Yun Performing Arts nicht. Leistet die New York Times mit ihrem Angriff auf Shen Yun dem tyrannischen Regime nicht Beihilfe und unterstützt es?

Die Haltung der New York Times geht wahrscheinlich auf das Jahr 2001 zurück, als ihr damaliger Verleger Arthur Sulzberger Jr. und mehrere Redakteure Jiang Zemin trafen, den ehemaligen KPCh-Vorsitzenden, der die Verfolgung von Falun Dafa befahl. Seither hat die Zeitung wiederholt Propaganda der KPCh verbreitet, in der Falun Dafa verleumdet wurde.

Jeder hat die Wahl

Wer Kunst studiert, verdient nach seinem Abschluss in der Regel nur wenig Geld, abgesehen von einigen wenigen erfolgreichen Personen an der Spitze der Pyramide. Künstler müssen ihr Einkommen oft mit anderen Tätigkeiten ergänzen, um ihren Lebensunterhalt bestreiten zu können. Mit Ausnahme von Studenten aus wohlhabenden Verhältnissen können es sich die meisten Familien nicht leisten, ihre Kinder bei der Ausübung der Kunst zu unterstützen. Viele Familien hoffen, dass ihre Kinder Medizin, Informatik oder Wirtschaft studieren, damit sie nach dem Studium für ihren Lebensunterhalt sorgen können.

Warum also sind Falun-Dafa-Praktizierende bereit, ihre Kinder zur Ausbildung an das Fei Tian College zu schicken? Der Grund ist einfach: Shen Yun ist nicht dazu da, um Geld zu verdienen – auch wenn Eintrittskarten und Produkte verkauft werden, um den Betrieb aufrechtzuerhalten und Grundlöhne zahlen zu können. Vielmehr besteht der Hauptgrund darin, dass die Zuschauer durch die Aufführungen von Shen Yun etwas über die traditionelle chinesische Kultur lernen und darüber, wie die KPCh die Menschen wegen ihres Glaubens an Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht verfolgt.

Das erklärte Ziel der New York Times ist es, „die Wahrheit zu suchen und den Menschen zu helfen, die Welt zu verstehen“. Aber hat die Zeitung sachlich über die KPCh berichtet und darüber, was sie China und der Welt angetan hat?

Es gibt viele gutherzige Menschen, die imstande sind, den wertvollen Beitrag der jungen Shen-Yun-Tänzer und -Musiker zu erkennen. Tatsächlich gibt es viele andere unbesungene Helden wie die älteren Falun-Dafa-Praktizierenden, die das ganze Jahr über vor den chinesischen Botschaften auf die Verfolgung aufmerksam machen, sowie die jüngeren Praktizierenden, die an Wochenenden und Feiertagen ehrenamtlich in ihren Gemeinden für Shen Yun werben – und das, obwohl KPCh-Agenten Veranstaltungsorte bedrohen, Fahrzeuge von Shen Yun zerstören und sogar Falun-Dafa-Praktizierende angreifen, die auf die Verfolgung aufmerksam machen. All dies wurde von Minghui-Korrespondenten, Auslandsreportern und Redakteuren in den vergangenen 25 Jahren aufgedeckt. Der Grund für dieses Engagement ist unser Gewissen und unser unerschütterlicher Glaube.

Nicole Hong (auch bekannt als Hong Qianqian), die Hauptautorin der Artikel in der New York Times, die Shen Yun angreifen, ist die Tochter von George Hong (auch bekannt als Hong Chaohui). Er war früher ehrenamtlicher Auslandsdirektor der Western Returned Scholars Association. Diese Organisation ist mit der Einheitsfront der KPCh verbunden, die für die Infiltrierung ausländischer Regierungen und die Sammlung von Informationen zuständig ist. Als diese Beziehung von internationalen Medien aufgedeckt wurde, haben die inländischen Medien der KPCh die entsprechenden Berichte sofort gelöscht.

Es bleibt die Frage: Wie viele Menschen entscheiden sich heute für die gleichen Dinge wie Xu Jia vor 2.500 Jahren? Sollten sich Medienunternehmen vor totalitären Regimen verbeugen oder sich um höhere Prinzipien bemühen?