(Minghui.org) Im chinesischen Kalender sind die vier Jahreszeiten weiterhin in 24 Sonnenabschnitte unterteilt, wobei Yushui (Regenzeit) auf Lichun (Frühlingsanfang) folgt und dieses Jahr am 19. Februar stattfand.

Wu Cheng, ein Gelehrter aus der Yuan-Dynastie, verband den Frühling mit dem Element Holz und sah ihn als Symbol für das Wachstum der Pflanzen an. Da Bäume zum Wachsen Wasser benötigen, ist Wasser aus tauendem Eis und Schnee im frühen Frühling unerlässlich.

Von einer anderen Perspektive aus betrachtet, markiert die Regenzeit den Anstieg des Yang und den Rückgang des Yin. Die steigenden Temperaturen und das Regenwasser versprechen eine gute Ernte im kommenden Jahr.

Als erste Jahreszeit im chinesischen Kalender erstreckt sich der Frühling über drei Monate von Lichun (normalerweise am 4. oder 5. Februar) bis Lixia (Sommeranfang, normalerweise am 5. oder 6. Mai). Im Gongyang Zhuan, einem Kommentar zu den Frühlings- und Herbstannalen, wird der Frühling als der Beginn des Jahres bezeichnet. Da der Große Wagen im Frühling nach Osten zeigt, wurde der Osten in der Antike auch mit dem Frühling assoziiert.

Der Frühling gilt als verheißungsvollste Jahreszeit. Mit dem Einsetzen des Regens sind die eisigen Schneetage vorbei, und wir begrüßen die warmen Tage und milden Brisen in Erwartung einer guten Ernte.

Der berühmte Dichter der Tang-Dynastie, Du Fu, drückte dies einmal aus, indem er sagte:

Ein guter Regen kommt zur rechten Zeit,im Frühling, wenn die Pflanzen zum Wachsen bereit sind;Er kommt mit Wind in der Nacht,und nährt die Pflanzen in aller Stille für die Ernte.

Der Frühling ist eine Zeit des Pflanzens, eine Zeit der Kultivierung und eine Zeit der Hoffnung. Yan Zhitui, ein Gelehrter während der Nördlichen und Südlichen Dynastie, schrieb in Yanshi Jiaxun (Anweisungen für die Familie von Meister Yan): „Studieren ist wie das Pflanzen eines Baumes, dessen Blüten wir im Frühling genießen und dessen Früchte wir im Herbst ernten. Wenn wir einen Artikel lesen, genießen wir ihn wie eine Blüte im Frühling; wenn wir ihn in unserem täglichen Leben anwenden, setzen wir das Gelernte in die Tat um, so wie wir im Herbst unsere Ernte einbringen.“

Natürlich sind Regentage für die Landwirtschaft von entscheidender Bedeutung. Es gibt ein Sprichwort: „Das Zuckerrohr wächst schnell, wenn es regnet.“ In dieser Zeit wachsen die Pflanzen schnell und gedeihen prächtig.

Die Erhaltung der Gesundheit ist in dieser Zeit von größter Wichtigkeit.

Auch die Pflege unseres Körpers ist in der Regenzeit wichtig. Das gilt besonders für die Milz und den Magen. Nach der chinesischen Medizin sind diese beiden Organe die Quelle von Qi und Blut. Wenn Milz und Magen gut funktionieren, funktioniert auch der Körper; andernfalls verschlechtert sich die Gesundheit.

Das Huangdi Neijing (Buch des Gelben Kaisers zur inneren Medizin) schlägt vor: „Man sollte im Frühling und Sommer das Yang und im Herbst und Winter das Yin nähren.“ Sun Simiao, ein berühmter Arzt der Tang-Dynastie, erklärte: „Im Frühling sollte man weniger saure und mehr süße Dinge essen, um die Milz zu nähren.“

Obwohl das Yang im Frühling ansteigt, braucht es Zeit, weil sich das Yin während des langen Winters angesammelt hat. Wenn die körperlichen Funktionen nicht mit den Wetterveränderungen Schritt halten, kann man sich eine Erkältung oder Grippe einfangen. Deshalb werden ältere Menschen in China oft dazu angehalten, sich im Frühling vorsorglich wärmer anzuziehen.

Ein Gemälde einer Frühlingsszene von Ju Jie aus der Ming-Dynastie (gemeinfrei)

Maßnahmen, Vorbereitungen und Vorkehrungen in dieser Jahreszeit

Die antiken Herrscher waren stets darauf bedacht, den göttlichen Anweisungen für ihr Volk zu folgen, was auch die Planung für die Landwirtschaft im ersten Frühlingsmonat umfasste. Beamte führten Untersuchungen über die Bedingungen des hügeligen Landes durch, um zu entscheiden, welche Pflanzen angebaut werden sollten. Die Kaiser selbst engagierten sich oft persönlich im Anbau, gingen also mit gutem Beispiel voran und feierten den Beginn des Jahres, indem sie das Göttliche verehrten und ihm im Namen des gesamten Volkes dankten.

Im alten China war die Bewahrung und der Schutz der Harmonie zwischen Himmel, Erde und Menschheit von größter Bedeutung. Da der Frühling eine Zeit des Wachstums war, erließen die Kaiser oft Edikte, die bestimmte Aktivitäten im ersten Frühlingsmonat untersagten. Dazu gehörten das Töten weiblicher Vögel und Tiere im Allgemeinen, das Fällen von Bäumen, die Zerstörung von Vogelnestern und groß angelegte Bauvorhaben. Des Weiteren mussten Knochen oder Leichen, die in der Wildnis zurückgelassen wurden, bestattet werden.

Auch sein Inneres reinigen und kultivieren

Wie bereits erwähnt, ist das kostbare Geschenk des Frühlingsregens, verbunden mit dem sanften Hauch des Windes, von entscheidender Bedeutung für das Gedeihen der Pflanzen.

Genauso wie Pflanzen Nahrung benötigen, um zu gedeihen, bedarf auch unser Geist einer Nahrung. Wenn wir uns von negativen Emotionen wie Hass distanzieren und unserem Gewissen folgen, können wir enorme Fortschritte erzielen. Dies ist der Weg, den Millionen von Falun-Dafa-Praktizierenden gewählt haben, indem sie sich den Grundsätzen von Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht angleichen. Durch das Säen von Güte und das aufrichtige Bemühen, diese Saat zu pflegen, können wir am Ende eine reiche Ernte einfahren.