Rückkehr zum gesunden Menschenverstand – der Schlüssel für unsere Zukunft

(Minghui.org) Ich habe erlebt, dass viele Menschen abwartend, fast teilnahmslos reagieren, wenn sie Kritik an der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) hören. Sie empfinden die Kritik als Beleidigung und bezeichnen die Kritiker reflexartig als „anti-chinesisch“ oder „unpatriotisch“.

Wenn eine Regierung ihrem Volk gewissenhaft dienen will, sollte sie sich dann nicht die Kritik der Bevölkerung anhören und sie ernstnehmen? Wenn Bürger die Maßnahmen der Regierung überprüfen und nachvollziehen wollen, um sie zu unterstützen, ist es dann nicht normal, dass sie Kritik äußern?

Diejenigen von uns, die in China aufgewachsen sind, sollten über die folgenden Fragen nachdenken, die ich für selbstverständlich halte.

Die KP Chinas ist nicht gleichbedeutend mit China

China hat eine 5.000-jährige Geschichte, die den Aufstieg und Fall vieler Dynastien umfasst. Die KPCh dagegen existiert erst seit einigen Jahrzehnten.

Seit Tausenden von Jahren respektierte das chinesische Volk den Himmel und die Gottheiten und glaubte an die Tugenden, die durch den Konfuzianismus, den Buddhismus und den Taoismus gelehrt wurden. Die KPCh jedoch verehrt den Atheismus und den Marxismus, die das Gegenteil dieser traditionellen chinesischen Werte praktizieren.

Marx schrieb im Kommunistischen Manifest: „Ein Gespenst geht um in Europa – das Gespenst des Kommunismus.“ Das sagt uns, dass die KPCh ein Eindringling ist, der das Land China erobert und seinen Namen gestohlen hat. Das Gespenst des Kommunismus ist ein Dämon, der nach China kam und dessen traditionelle Kultur im Namen ihrer Bewahrung zerstörte. Die KPCh respektiert nicht mehr den Himmel und die Gottheiten, sondern benutzt eine Ideologie, um ihre Herrschaft in China zu rechtfertigen.

Für einen Chinesen, der China wirklich liebt, muss zunächst klar sein, dass die KPCh nicht gleichbedeutend mit China ist und China auch nicht repräsentieren kann. Man darf die KPCh nicht lieben, wenn man China liebt.

Beamter oder Herrscher?

Die KPCh behauptet, sie sei Dienerin des Volkes und das Volk sei ihr Herr. In Wirklichkeit jedoch sprechen und handeln die Menschen in China nicht eigenständig – ihre Ideologie muss mit der der KPCh übereinstimmen und auch ihr Handeln sowie ihre Art, ihren Lebensunterhalt zu bestreiten, bedürfen der Zustimmung der Partei. Wenn ihre Gedanken und Handlungen dem Willen der KPCh widersprechen, werden sie als Dissidenten behandelt, ihrer Rechte beraubt und ihrer Existenz bedroht.

Denken Sie einmal darüber nach: „Was für ein Diener verhält sich wie ein Herr? Kann er seinem Herrn nach Belieben das Leben nehmen und gleichzeitig von ihm liebevolle Zuwendung und Unterstützung verlangen?“

Normalerweise kann ein Herr einen Diener entlassen, wenn dieser seine Aufgaben schlecht erfüllt. Doch obwohl die KPCh vorgibt, dem chinesischen Volk zu „dienen“, kontrolliert sie dessen Meinungsäußerung, täuscht es und entfesselt immer wieder politische Kampagnen, um Angst und Schrecken zu verbreiten. Am Ende wird der angebliche „Herr“ gezwungen, nach dem Willen des „Dieners“ zu handeln. Wer ist also wirklich der Herr?

Die KPCh kam in unserem Land an die Macht und erzwang ihre Herrschaft mit Lügen und Gewalt. Unsere Angst vor dieser Macht schürt ihre arrogante Haltung – und der Glaube an ihre Lügen nährt ihre Bosheit.

Die Weisheit unserer Vorfahren: Sie achteten auf die Zeichen des Himmels

Der Respekt vor dem Himmel und den Gottheiten in der traditionellen chinesischen Kultur hat uns viele klassische Geschichten über außergewöhnliche Wunder hinterlassen. Dieser Eindringling, die KPCh, kam erst vor wenigen Jahrzehnten. Seitdem versucht die kommunistische Partei, uns den Atheismus einzutrichtern, und bezeichnet diese Geschichten als „abergläubisch und rückständig“.

Die KPCh behauptet, es gebe keine Verbindung zwischen Himmel und Mensch, keine himmlischen Zeichen, die Glück oder Unglück ankündigen und „kein Prinzip der Belohnung des Guten und der Bestrafung des Bösen“. Man redet uns ein, dass diese Konzepte von unseren Vorfahren erfunden worden seien, die keine Ahnung von Wissenschaft gehabt hätten. Das könnte nicht weiter von der Wahrheit entfernt sein! In den meisten entwickelten Ländern glauben die Menschen an Gottheiten, darunter auch viele namhafte Wissenschaftler.

Sogar ein ehemaliger KPCh-Führer glaubte an diese Konzepte. Nach einem Meteoritenschauer in der Stadt Jilin im Jahr 1976 unterhielt sich Mao Zedong mit seiner persönlichen Krankenschwester Meng Jinyun. Mao sagte: „Wenn große Steine vom Himmel fallen, stirbt ein mächtiger Mann. In China nennen wir das ‚Himmel und Mensch sind verbunden‘.“ Als Meng diese Idee abtat und sagte: „Ich glaube nicht daran, das ist alles Aberglaube, den sich die Menschen in der Antike ausgedacht haben.“ Da fragte Mao sie: „Warum sollten die Menschen in der Antike so etwas erfinden?“ Mao hatte recht, er starb im gleichen Jahr.

In Zeiten des Chaos beobachten wir häufig Erdbeben, Überschwemmungen, Waldbrände und stürmische Winde. Seltsame astronomische Phänomene wie „Blutmond“, „sieben Sterne in einer Reihe“ und „mehrere Sonnen“ tauchen immer wieder vor unseren Augen auf. Unsere Vorfahren haben uns gesagt, dass „Himmel und Mensch eins sind“, „wir dem göttlichen Willen folgen sollen“ und „wenn die Menschheit die Dinge nicht in Ordnung bringt, wird der Himmel eingreifen“. Wir sollten also erkennen, dass der Himmel uns warnt, dass heute viel Böses in der Welt geschieht und wir bestraft werden, wenn wir unseren Weg nicht korrigieren.

Diese Himmelszeichen und Naturkatastrophen sagen uns, dass wir das Gute dem Bösen vorziehen und unsere Zukunft selbst bestimmen müssen. Ich hoffe, dass wir alle eine kluge Entscheidung treffen werden und uns nicht auf die Seite des Bösen stellen. Lasst uns die falschen Gelübde, die wir in unserer Jugend abgelegt haben, für ungültig erklären und uns für eine helle und hoffnungsvolle Zukunft entscheiden.