Auffallende Parallelen zu dem Märchen „Die Schneekönigin“
(Minghui.org) In Russland, dem Land in dem ich geboren bin, wird das Märchen „Die Schneekönigin“ des dänischen Autors Hans Christian Andersen als Klassiker betrachtet. Natürlich wurden in der von der kommunistischen Regierung zensierten Version alle religiösen Elemente herausgenommen.
Kürzlich kaufte ich die unzensierte Version des Buches für unseren Sohn und sah einige Parallelen zu dem, was bei der Kultivierung der Falun-Dafa-Praktizierenden und der Errettung von Lebewesen geschieht. Gewiss erkennen Praktizierende die Fa-Prinzipien durch das Lernen des Fa nicht durch das Lesen von Märchen. Doch diese Geschichte hat eine gewisse Ähnlichkeit zur gegenwärtigen Situation in der Welt, was mich dazu brachte, die Dinge aus einem neuen und interessanten Blickwinkel zu sehen.
Die Geschichte beginnt mit der Erzählung über einen Spiegel, der von einem bösen Troll (dem Teufel) erschaffen wurde und der die Wirklichkeit verzerrte. Er konnte weder das Gute noch die schönen Aspekte der Menschen und Dinge reflektieren, dafür verstärkte er ihre schlechten und hässlichen Seiten.
Der Dämon hält seinen Schülern auf der ganzen Welt den Spiegel vor und plötzlich versuchen alle, ihn in den Himmel zu heben, mit dem Ziel, die Engel und sogar Gott selbst zu täuschen. Je höher sie schwebten, desto mehr schnitt der Spiegel Grimassen und schüttelte sich vor Lachen. Schließlich fiel er auf die Erde hinunter und zersprang in unzählige Splitter. Die Splitter drangen in die Augen und die Herzen der Menschen auf der Erde. Die Menschen erstarrten und waren lieblos, genau so, wie es der Spiegel war.
Die Geschichte geht weiter mit zwei kleinen Kindern, Kai und Gerda. Sie waren Nachbarn und ihre Familien bauten Rosen und Gemüse in Blumenkästen an. Beide Kinder hatten sich wie Bruder und Schwester sehr lieb. Sie spielten gerne miteinander, bis ein Splitter des zersprungenen Spiegels den Weg in ein Auge von Kai fand. Plötzlich war er sehr grausam zu Gerda und ihrer Großmutter. Das Einzige, was für ihn noch schön aussah, waren die Schneeflocken, die er sich durch ein Vergrößerungsglas ansah.
Dann tauchte die Schneekönigin auf. Sie entführte den Jungen in ihr Schloss. Mit gebrochenem Herzen machte sich Gerda auf die Suche nach Kai. Auf ihrem Weg begegnete sie einer Zauberin, die in einem wunderschönen Sommergarten wohnte. Sie wollte, dass Gerda bei ihr blieb, und so ließ die Zauberin alle Rosen in die Erde versinken, weil sie wusste, dass diese Gerda an Kai erinnern würden.
Sie vergaß jedoch, eine Rose von ihrem Hut abzunehmen. Gerda sprach mit dieser Rose und erfuhr, dass Kai noch lebt. Als sie sich an ihn erinnerte, setzte sie ihre Suche nach ihm fort. Auf ihrem Weg begegnete sie verschiedenen Herausforderungen, erhielt aber auch Hilfe. Ihr wurde auch gesagt, dass ihre stärkste Waffe ihr reines Kinderherz sei.
Schließlich kam sie zum Palast der Schneekönigin, aber als sie Kai endlich traf, stieß er sie mit kalten Augen weg … er erkannte sie einfach nicht mehr. Erst als Gerda Tränen der Trauer und des Mitgefühls für Kai vergoss, schmolz der Splitter in seinem Auge. Er wachte auf und erkannte sie wieder. Sie weinten vor Freude, umarmten sich und kehrten nach Hause zurück. Dort bemerkten sie, dass es Sommer war und sie erwachsen geworden waren.
Die Schneekönigin in dem Märchen symbolisiert für mich die Kommunistische Partei. Die Splitter des Spiegels verkörpern den Geist der bösartigen Partei, der die Wirklichkeit verzerrt und der die Menschen dazu bringt, dem nachzujagen, was schlecht und boshaft ist. Er lässt sie vorübergehend ihre wahre Bestimmung im Leben vergessen.
Es ist, wie der Meister sagt:
„... bringen Gut und Böse durcheinander“ (Li Hongzhi, Gut und Böse offenbar, 15.11.1997, in: Hong Yin I)
Kai repräsentiert die Lebewesen, die von Falun-Dafa-Jüngern errettet werden sollen. Gerda repräsentiert die Falun-Dafa-Jünger, die ihre aufrichtigen Gedanken, ihre Entschlossenheit und ihr reines, barmherziges Herz bewahren müssen, um den Bann des Dämons zu schmelzen.
Wie Gerda im Garten der Zauberin dazu gebracht wird, Kai zu vergessen, ist für mich der interessanteste Teil des Märchens. Es gleicht dem, wie sich Falun-Dafa-Jünger im Farbtopf der alltäglichen Gesellschaft verlieren und ihre wahre Mission vergessen, wegen der sie in diese Welt gekommen sind. Angezogen von der Bequemlichkeit und den Vergnügungen in der menschlichen Welt vergessen sie ihre tiefe Liebe zu den Lebewesen.
Erst wenn wir viel das Fa lernen und uns kultivieren, fangen wir an, die mitfühlenden Wesen, die wir zutiefst wertschätzen, als die wirklich zu errettenden Wesen zu betrachten. Zugleich werden wir aufhören, es als eine Bürde oder Aufgabe zu betrachten, die wir erledigen müssen. Vielleicht haben wir auch vergessen, dass jene Lebewesen unsere Lebewesen sind, um die wir in unseren Welten zutiefst besorgt sind.
Ungeachtet dessen, wie grausam und abweisend Kai zu Gerda war, wollte sie ihn aus dem Bann der Schneekönigin retten. Letzten Endes konnten ihre reinen und unschuldigen, barmherzigen Tränen sein Herz schmelzen.
Ich sehe Parallelen zu der Situation der Dafa-Jünger: Sie erretten die Menschen, die vom Kommunismus betrogen worden sind, obwohl sie zu den Falun-Dafa-Jünger grausam sind, auch wenn Dafa-Jünger sich die größte Mühe geben, sie zu erretten.
Als Kai und Gerda schließlich nach Hause kommen, entdecken sie, dass sie erwachsen sind. Das erinnert mich an die Reife, die Dafa-Jünger erreichen, während sie die Beschwernisse in der menschlichen Welt überwinden.
Ganz klar bin ich der Auffassung, dass Praktizierende das Fa lernen und noch mehr lernen sollten. Doch fand ich dieses klassische Märchen interessant genug, um von meinen Gedanken über sie zu berichten.
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