Was Egoismus wirklich ist

(Minghui.org) Ich bin eine junge Praktizierende, die 2017 Falun Dafa zu praktizieren anfing. Ich dachte, bis 2019 sei alles in meiner Kultivierung reibungslos verlaufen. Ich hatte mich sehr schnell verbessert und fühlte mich jeden Tag in das Licht von Dafa eingehüllt. Aber in den letzten zwei Monaten gab es am Arbeitsplatz und im Privatleben verschiedene Konflikte und es gelang mir dabei nicht, meine Xinxing zu bewahren. Als ich dann nach innen schaute, entdeckte ich, was Egoismus wirklich ist. Obwohl die Konflikte wie alltägliche Kleinigkeiten aussahen, waren sie für meine Kultivierung von großer Bedeutung.

Bei Konflikten nicht auf die Erhöhung der Xinxing geachtet

Der erste Konflikt ereignete sich am Arbeitsplatz. Die Führungskräfte übertrugen mir eine scheinbar unausführbare Aufgabe. Ich bat den Leiter, einen Kollegen zu bestimmen, der mir helfen könnte, aber weder Leiter noch Kollegen waren daran interessiert, mir zu helfen. Ich sagte nichts, war aber wütend. Dann sagten sie etwas, was mich wirklich verletzte. Ein anderer Abteilungsleiter, mit dem ich immer gut zurechtkam, half mir auch nicht. Er machte sich sogar lustig über mich. Ich wurde wirklich wütend und schrie sie an: „Ich schaffe das nicht! Ruft mich bitte an, wenn ihr herausbekommen habt, wie das geht!“ Ich war nervös und gereizt und ich muss ein seltsames Bild abgegeben haben.

Ich stand diesem Kollegen eigentlich ziemlich nahe. Er ist fähig, aber locker. Warum sollte ich mit ihm streiten? Mir war klar, dass ich neidisch war. Er war nach mir eingestellt worden, aber er war für dieses Projekt verantwortlich. Vor diesem Konflikt hatte ich schon einen ähnlichen Konflikt mit ihm erlebt. So hatte ich ein Problem mit ihm, was ich mir aber an der Oberfläche nicht eingestand.

Die Konflikte und Klagen in meinem Herzen machten mich sehr unausgeglichen. Ich versuchte, aufrichtige Gedanken auszusenden, um den Neid und mein Konkurrenzdenken zu beseitigen. Wiederholt rezitierte ich die Worte des Meisters:

„Recht hat er, Unrecht habe ich, Wozu streiten“ („Wer hat recht, wer hat unrecht “, 16.05.2011, in: Hong Yin Vol. III),

Aber ich konnte mich nicht beruhigen. Als ich aufhörte, aufrichtige Gedanken auszusenden, kam mir ein anderer Gedanke: „Was habe ich falsch gemacht? Ichhabe nichts falsch gemacht. Ich hatte recht und er Unrecht. Ich sollte mit dem Teamleiter sprechen und die Arbeit sollte von ihm erledigt werden.“

Später half mir der Teamleiter, die Arbeit fertigzustellen.

Dieser Konflikt war kaum gelöst, als ich schon auf den Nächsten stieß.

In meiner gemieteten Wohnung teilte ich das Badezimmer mit einem Ehepaar. Der Ehemann achtete nicht auf Hygiene und hinterließ nach der Benutzung des Badezimmers immer ein Chaos. Ich sprach oft mit ihm darüber, aber er änderte sich nicht. Anfangs dachte ich daran, dass es ein Test und eine Chance für mich sei, meine Xinxing zu verbessern. Wenn er das Badezimmer benutzt hatte, putzte ich es, war darüber aber nicht glücklich. Später versuchte ich, mit dem Ehemann zu reden und Regeln für die Badreinigung festzulegen. Er bat seine Frau, diese Arbeit für ihn zu übernehmen. Eines Tages hatten seine Frau und ich eine Auseinandersetzung deswegen. Ich sagte ihr, dass sie neue Regeln machen solle. Sie sagte, sie würde den Hausmeister bitten, das Problem zu lösen.

Am nächsten Tag sagte ich dem Hausmeister, er solle mit der Frau sprechen. „Es liegt ganz bei euch. Ich werde alles tun, was ihr wollt “, sagte ich und wartete vor dem Besprechungsraum. Ich sagte mir, ich sollte mich wie eine Praktizierende verhalten und nicht mit der Frau streiten. Die Frau beklagte sich jedoch beim Hausmeister über mich und sagte, ich sei übertrieben pingelig.

Der Meister sagte:

„Doch normalerweise, wenn der Konflikt kommt und nicht wie ein Stich ins Herz wirkt, zählt es nicht und hat dann auch keine Wirkung, weil du dich dadurch nicht erhöhen kannst. Er kann also innerlich nicht darüber hinwegkommen und ist ganz aufgewühlt. Es kann sein, dass irgendetwas an seinem Herzen nagt, sodass er den Kopf drehen will, um zu sehen, wie die beiden aussehen, die schlecht über ihn reden. Er wirft einen Blick zurück und sieht, wie die beiden gerade mit grimmigen Mienen hitzig über ihn reden. Er kann es nicht mehr ertragen und auf einmal steigt die Wut in ihm hoch. Er wird vielleicht gleich einen Streit mit den beiden anfangen.“ (Zhuan Falun 2019, S. 188)

Ich wurde richtig wütend und schrie: „Es war doch alles der Fehler deines Mannes, aber jetzt beschwerst du dich über mich? Das ist unverschämt! Ich ging in den Besprechungsraum und sprach mit dem Hausmeister. Die Frau schaute mich böse an, was mich noch wütender machte. Ich schüttete alle meine Beschwerden vor dem Hausmeister aus.

Der Hausmeister blieb ruhiger als wir. Ich schämte mich, weil ich mich so hatte gehen lassen und nicht einmal so ruhig bleiben konnte, wie ein Nichtpraktizierender und mich bei diesem Konflikt nicht an das Fa hielt. Nach dem Treffen hörte ich mir eine Sendung von Minghui an. Danach fühlte ich mich wieder besser. Aber als ich in dieser Nacht aufrichtige Gedanken aussendete, tauchten wieder alle möglichen schlechten Gedanken auf und ich war wieder verärgert.

Am nächsten Tag drängte ich die schlechten Gedanken immer wieder zurück, aber der Gesichtsausdruck und die Worte meiner Nachbarin verfolgten mich und störten mich. Nach der Arbeit las ich eine Weile das Fa und beschloss, mich bei ihr zu entschuldigen. Obwohl ich zuerst zögerte, entschuldigte ich mich bei dem Paar. Ich zitterte und meine Stimme bebte, als ich mit ihnen sprach. Nach der Entschuldigung war ich aber entspannt und hatte den Eindruck, ich sei mutig gewesen.

Obwohl diese Konflikte an der Oberfläche gelöst zu sein schienen, stellte ich fest, dass mein Kultivierungszustand nicht gut war und ich sehr wenig aufrichtige Gedanken hatte. Ich fing an, nach innen zu schauen, um herauszufinden, warum ich Kritik oder die ungerechte Behandlung durch andere Leute nicht ertragen konnte. Zuerst dachte ich, es liege an meiner Anhaftung, das Gesicht nicht zu verlieren, eifersüchtig, wählerisch und intolerant zu sein. Ich versuchte, diese Eigensinne und Anschauungen zu beseitigen. Doch bald stellte ich fest, dass die Wirkung nicht gut war, weil ich das grundlegende Problem nicht entdeckt hatte. Die grundlegende Wurzel dieser Konflikte war immer dieselbe, aber ich schaute nur auf die Oberfläche.

Minghui-Artikel halfen mir, das grundlegende Problem zu finden

Vor ein paar Tagen las ich einen Artikel auf der Minghui-Website, in dem ein Fa des Meisters zitiert wurde. Dieses Fa ließ mich mein Problem erkennen.

Der Meister sagte:

„Mancher hebt immer hervor, dass er Recht hat. Du hast recht, du hast nichts Falsches gemacht, na und? Hast du dich erhöht im Verständnis vom Fa? Dass du mit einem menschlichen Herzen betonst, wer Recht hat und wer nicht, das an sich ist schon falsch, weil du dich an einem Grundsatz der gewöhnlichen Menschen misst und verlangst, dass die anderen diesem Grundsatz entsprechen. Nach Ansicht der Gottheiten ist es für einen Kultivierenden auf der irdischen Welt gar nicht wichtig, ob du Recht hast oder nicht. Wichtig ist es, die Eigensinne der menschlichen Gesinnungen abzulegen.” (Fa-Erklärung in Manhattan, 26.03.2006 New York, USA)

Ich hatte dieses Fa viele Male gelesen und dachte, ich hätte es begriffen. Aber ich stellte fest, dass im Fa zwei Punkte waren, die ich missverstand.

Der erste Punkt war mein altes Verständnis von „Die bloße Verwendung menschlichen Denkens, um zu betonen, wer Recht hat und wer nicht, ist an sich falsch." Ich dachte, dass die Wörter nach diesem Satz nur die Erklärung dieses Satzes seien. Da ich dachte, ich verstünde diesen Satz, habe ich den Wörtern danach nicht viel Aufmerksamkeit geschenkt. Ich wusste nicht, dass jeder Fa-Satz sehr wichtig ist und Anleitung zur Kultivierung bietet.

Der Meister sagt:

„Dass du mit einem menschlichen Herzen betonst, wer recht hat und wer nicht, das an sich ist schon falsch, weil du dich an einem Grundsatz der gewöhnlichen Menschen misst und verlangst, dass die anderen diesem Grundsatz entsprechen.“ (ebd.)

Auf der Grundlage des Fa des Meisters benutzte ich die Logik gewöhnlicher Menschen, um mich selbst zu beurteilen und Forderungen an andere zu stellen. Gewöhnliche Dinge haben nichts mit Dafa oder der Kultivierung zu tun. Ich wachte auf. Ich dachte, ich würde das Fa-Prinzip benutzen, um mich selbst zu beurteilen und Forderungen an andere zu stellen. Da ich und andere die Anforderungen von Dafa nicht immer erfüllen können und niemand in der Kultivierung perfekt ist, gibt es Konflikte. Eigentlich weicht meine Art, Konflikte zu behandeln, bereits von der Forderung des Fa für Kultivierende ab. Ich hatte die Logik der alltäglichen Menschen benutzt, um die Dinge der alltäglichen Menschen zu tun. Die Konflikte traten also weiter auf. Obwohl ich bei Konflikten einige aufrichtige Gedanken hatte, waren sie nicht stark genug, um meine menschlichen Anschauungen zu unterdrücken. Erst als ich nach den Konflikten das Fa lernte, konnte ich sagen, was ich falsch gemacht hatte, aber dann hatte ich andere bereits verletzt.

Der zweite Punkt war, dass der Meister sagte:

„… ist es für einen Kultivierenden auf der irdischen Welt gar nicht wichtig, ob du recht hast oder nicht. Wichtig ist es, die Eigensinne der menschlichen Gesinnungen abzulegen.“ (ebd.)

Ich verstand das Wesen von „Eigensinn“ falsch: Ich konzentrierte mich darauf, herauszufinden, was ich falsch machte und dachte, der Grund für das Fehlverhalten sei mein Eigensinn.

Als ich aber las:„Wie du deine Eigensinne der menschlichen Gesinnungen ablegst, das erst ist das Wichtige.“ (ebd.) erkannte ich es und ich fand mein grundlegendes Problem – die Anhaftung an das Ego. Der Meister gab mir einen Hinweis und ich erkannte es.

Nach innen zu schauen ist mächtig, aber ich wusste nicht, wie das geht. Ich hatte es bis her so verstanden, dass das Ziel des Nach-innen-Schauens die Beseitigung der menschlichen Anschauungen sei. Aber lange habe ich mit dem falschen Ziel nach innen geschaut. Das Ziel, nach innen zu schauen, ist nicht, das zu finden, was ich falsch gemacht habe und herauszufinden, wie ich es korrigieren kann. Das ist nur etwas an der Oberfläche. Das eigentliche Ziel ist, über die Konflikte die versteckten menschlichen Gedanken und Eigensinne zu finden und die Eigensinne loszuwerden.

Die Grubenlatrine: Eine Entsprechung zum Ego

Ich wuchs auf dem Land auf, wo die Bewohner Abwasser in eine offene Latrine schütten. Der Abfall verfestigt sich nach einer Weile und bildet eine harte Schicht an der Oberfläche, die den Geruch ziemlich zurückhält. Kinder werfen manchmal Steine, um die Schicht zu zertrümmern. Ein kleiner Stein kann nur Kerben verursachen und ein paar Fliegen aufscheuchen, aber die Schicht bricht nicht. Ein großer Stein kann die Kruste zerbrechen, und das wird viele Fliegen anlocken und man sieht schmutziges Abwasser, das schrecklich stinkt.

Das Ego ist genau wie diese Grubenlatrine: Das Innere ist sehr schmutzig. Konflikte sind wie wenn man mit Steinen die Schicht zertrümmert. Handelt es sich um einen kleinen Stein (einen kleinen Konflikt), bricht er die Schicht nicht auf und zieht nur wenige Fliegen an. Die Fliegen sind wie meine menschlichen Anschauungen und falsche Antworten auf die Konflikte an der Oberfläche. Wenn man über längere Zeit aufrichtige Gedanken aussendet, kann das die Fliegen beseitigen.

Wirft man aber einen großen Stein, bricht die Schicht auf. Die Schicht ist wie der Schutz, den wir in der menschlichen Welt entwickelt haben, wie Höflichkeit und Toleranz an der Oberfläche, ein falsches Lächeln, wenn wir wütend sind, und so weiter. Die Schicht beinhaltet auch, dass ich nach innen schaue, „was ich falsch gemacht habe“ und „wie ich es wiedergutmachen kann“. Sobald die Schicht aufgebrochen ist, kommen viele Fliegen und die schmutzigen Substanzen werden ebenfalls freigelegt. Es verunreinigt mein Herz, sodass ich andere verfluchen oder sogar an Rache denke. Ich wäre dann nicht länger rein oder ruhig.

Erscheinungsformen des Egos

Nachdem ich die Grundlagen des Egos verstanden hatte, stellte ich fest, dass Menschen mit einem starken Ego normalerweise ziemlich neidisch sind und es für sie schwierig ist, andere zu verstehen, mit anderen barmherzig zu sein oder anderen zu vergeben. Sie machen sich oft Feinde und suchen den Dritten als ihren Parteigänger. Leute, die so sehr darauf bedacht sind, das Ego – die Grubenlatrine – zu schützen, riechen schlecht, können keine Kritik vertragen und werden oft neidisch. In einem auf der Minghui-Website veröffentlichten Artikel sagte der Autor, Menschen die normalerweise auf andere neidisch sind, seien auf der gleichen Ebene wie sie; aber auf jene, die weit weg oder auf einer viel höheren Ebene sind, seien Menschen normalerweise nicht eifersüchtig; sie beneiden sie. Aber hinter „Neid“ verbirgt sich „Eifersucht“.

Ich dachte immer, eifersüchtig zu sein sei schlecht, aber Neid sei gut. Nun stellte ich fest, dass sie tatsächlich gleich sind, aber unterschiedliche Erscheinungsformen haben. Der Ursprung von beiden kommt vom Ego, auf das es sich auswirkt. Und wenn man andere besser findet als sich selbst, findet man es ungerecht oder unangenehm. Die gefährlichste Erscheinungsform des Egos ist die Eifersucht. Das liegt daran, dass Eifersucht die Macht hat anzugreifen. Sie tut anderen und auch einem selbst weh. Selbst wenn man an der Oberfläche das nicht zeigt, kann es sein, dass Eifersucht und Konkurrenzdenken da sind, die sich in Qualen verwandeln.

Eine weitere wichtige Erscheinungsform des Egos ist das „Angeben“. Die Anhaftung an Angeben kann dazu führen, dass man etwas tut oder sagt, was nicht getan oder gesagt werden soll. Zum Beispiel erwartet man, etwas zurückzubekommen, wenn man anderen einen kleinen Gefallen erwiesen hat; man würde die Führung in einem Projekt übernehmen und es mit ausgefeilten Vorgaben leiten. Man möchte andere kontrollieren und mit anderen nicht zusammenarbeiten; oder man könnte lügen oder andere täuschen. Das Ziel des Angebens ist, sich hervorzuheben. Wenn ich etwas falsch machte und wusste, dass ich etwas falsch gemacht habe, würde ich anderen trotzdem nicht erlauben, darauf hinzuweisen. Würden sie das tun, fände ich Entschuldigungen, um mich zu verteidigen.

Der Meister sagte:

„In den Büchern wird auch gesagt, dass manche Lernende die Verantwortung mit verschiedenen Ausreden von sich schieben. Sobald ein Problem auftaucht, sucht er entweder hier oder da einen Grund. Wenn es tatsächlich keinen Grund gibt, fabriziert er einen. (Alle lachen.) „Ihr wisst nicht, wie es damals aussah“ und so weiter und so fort. (Alle lachen.) Das ist noch nicht so schlimm. Noch schlimmer ist, dass man gar nicht kritisiert werden darf.“ (ebd.)

Mir schien, dass der Meister da über mich spricht. Wenn ich gut gelaunt bin, finde ich Entschuldigungen, um mich zu verteidigen. Wenn ich schlecht gelaunt bin, mache ich es anderen schwer und wetteifere mit ihnen. Sogar wenn die Kritik anderer mit meinen Gedanken übereinstimmt, verteidige ich mich dennoch. Wenn Konflikte auftauchen, neige ich oft dazu, anderen meine Meinung aufzuzwingen. Wenn es nicht funktioniert, werde ich wütend. Wenn andere Dinge nicht so gut machen wie ich, schimpfe ich sie aus. Wenn sie es besser machen als ich, werde ich neidisch. Wenn das Ego angegriffen wird, kann ich mich erst entspannen, wenn andere sich auch unwohl fühlen. Obwohl ich das immer bedauere und ich danach nach innen schauen kann, mache ich beim nächsten Konflikt wieder dasselbe.

Natürlich gibt es noch andere Erscheinungsformen des Egos, aber diese beiden sind für mich die schwierigsten.

Das Ego beseitigen

Der Meister sagte:

„Wenn du als Kultivierender es nur vom Äußerlichen her loslassen kannst, aber irgendetwas im Herzen immer noch bewahrst und daran festhältst, wenn du an deinen grundlegendsten Interessen festhältst, so dass die anderen sie nicht verletzen können, dann sage ich euch, das ist falsche Kultivierung! Wenn dein Inneres sich nicht verändert, kannst du dich keinen einzigen Schritt erhöhen.“ (Fa-Erklärung auf der ersten Fa-Konferenz in Nordamerika, 29. – 30.03.1998 in New York, USA)

„Wenn sich das Menschenherz nicht verändert, ist alles Schein. Wenn du sagst, äußerlich habe ich gar nichts mehr, aber du im Herzen nichts loslassen kannst und es dir bei diesen Dingen noch im Bauch kribbelt, dann nützt das gar nichts.“ (Fa-Erklärung auf der Fa-Konferenz in der Schweiz, 04. 05. September 1998 in Genf, Schweiz)

Daher muss ich das Fa lesen, stärkere aufrichtige Gedanken bewahren und die „Grubenlatrine“ nicht als mein wahres Selbst betrachten. Ich muss wachsam sein und alle meine Gedanken beobachten. Auch bei Konflikten sollte ich mein Ego finden und es beseitigen. Wenn ich spüre, dass andere mein Ego treffen, sollte ich wissen, dass das Abwasser in der Grubenlatrine jetzt freigelegt wird und dass dies die Gelegenheit für mich ist, es zu beseitigen.

Nachdem das Ego – die Grubenlatrine – vollständig ausgeräumt ist und dann ein Stein hineingeworfen wird, spritzt nichts Schmutziges mehr heraus und es werden keine Fliegen aufgescheucht.