(Minghui.org) Geschichten aus der Vergangenheit haben viele kulturelle Traditionen der Welt geprägt. Und sehr oft können sie uns aus verzweifelten Situationen herausführen, wenn wir sie mit Demut und Aufrichtigkeit betrachten.

Der Menschheit waren Naturkatastrophen im Laufe der Geschichte nicht fremd. Überschwemmungen, Dürren, Erdbeben, Wirbelstürme und Seuchen werden oft als „Aktionen Gottes“, „Naturgewalten“ angesehen, oder man versucht mit allerlei Überlegungen und Theorien eine plausible Erklärung dafür zu finden.

Im alten China ist eine solche Erklärung, dass Naturkatastrophen häufig die Folge von schwerwiegenden Ungerechtigkeiten sind.

In der alten chinesischen Kultur dachten Kaiser und Hofbeamte bei Naturkatastrophen über ihre Regierungsführung nach. Sie überprüften dann, ob sie etwas falsch gemacht hatten, ob es Fälle von Ungerechtigkeit gab, die angegangen werden mussten.

Ein solches Konzept war in der Han-Dynastie (202 v. Chr. - 220 v. Chr.) zur gängigen Praxis geworden. In den Schriften der Späteren Han, einem Buch über die Geschichte der Periode der Östlichen Han, gibt es eine Reihe von solchen Vorfällen. Etwa, dass es bei schweren Dürreperioden plötzlich zu heftigen Regenfällen kam, nachdem Kaiser Fälle von Ungerechtigkeit behoben und Menschen freigelassen hatten, die zu Unrecht inhaftiert worden waren.

Es wurde zum Beispiel berichtet, dass die Hauptstadt im sechsten Jahr der Yongyuan-Ära unter der Herrschaft von Kaiser He von Han (88 - 106 v. Chr.) eine schwere Dürre erlitt. Der Kaiser beschloss, Fälle wieder zu eröffnen, in denen die Verurteilten zu schweren Strafen verurteilt wurden, und erlaubte ihnen, für ihre Unschuld zu appellieren. Infolgedessen wurden diejenigen, denen zuvor Unrecht angetan worden war, rehabilitiert und die Gerechtigkeit wiederhergestellt. Noch bevor der Kaiser in den Palast zurückkehrte, regnete es heftig.

Und von einem weiteren Vorfall wurde berichtet: Im zweiten Regierungsjahr von Kaiser An von Han (106 - 125 v. Chr.) berichtigte die Kaiserinwitwe falsch beurteilte Fälle, und erneut kam es fast sofort zu heftigen Regenfällen in den von Dürre betroffenen Regionen.

Das He Tu, das aus kosmologischen Diagrammen besteht, die im alten China verwendet wurden, soll klare Hinweise auf die Ursachen von Naturkatastrophen bieten, so heißt es. Eine Heuschreckenkatastrophe zum Beispiel soll das Ergebnis der Tyrannei und Gier von Beamten gewesen sein, die höchstwahrscheinlich viele unschuldige Menschen ins Gefängnis gebracht hatten. In solchen Situationen erschienen Naturkatastrophen als Warnungen und Strafen durch das Göttliche. Als Hofbeamte über sich selbst nachdachten und ihre Verfehlungen änderten, verschwanden die Naturkatastrophen entsprechend.

Die Geschichte von Zhou Qing in der Han-Dynastie

Dies ist eine wahre Geschichte, die in den Schriften der Han dokumentiert ist.

Es geschah während der West-Han-Periode (202 v. Chr. - 9 n. Chr.) in Donghai (der heutigen Provinz Shandong). Dort gab es eine junge Witwe namens Zhou Qing, die sich nach dem Tod ihres Mannes noch mehr als zehn Jahre lang um ihre Schwiegermutter kümmerte. Ihr aufrechter Charakter und ihre kindliche Frömmigkeit brachten ihr von der örtlichen Bevölkerung hohes Lob ein.

Ihre Schwiegermutter versuchte mehrmals, sie zu einer Wiederverheiratung zu überreden, damit sie sich ein neues Leben aufbauen konnte. Aber sie weigerte sich immer wieder und kümmerte sich weiterhin gut um ihre Schwiegermutter.

Um ihre gutherzige Schwiegertochter zu entlasten, beging die ältere Frau Selbstmord, indem sie sich erhängte, während Zhou abwesend war.

Zhou war untröstlich, als sie sah, was geschehen war, und klagte vor Kummer. Ihre Schwägerin beschuldigte sie jedoch, ihre Schwiegermutter getötet zu haben, und zeigte sie beim örtlichen Richteramt an.

Der Magistrat weigerte sich, Zhous Appell für ihre Unschuld anzuhören und ordnete Zhous Hinrichtung an. Obwohl die Bevölkerung vor Ort wusste, dass Zhou unschuldig war, trat niemand vor, um Gerechtigkeit für sie zu erbitten, – mit Ausnahme eines Gefängnisbeamten. Der jedoch trat später in Trauer zurück, als der Richter seine wiederholten Appelle für Zhou ablehnte.

Am Tag ihrer Hinrichtung verkündete Zhou dem Himmel ihre Unschuld und sagte, wenn sie nicht schuldig sei, würde es im Juni Schnee und eine dreijährige Dürre geben. Tatsächlich schneite es im Juni desselben Jahres, und in den folgenden drei Jahren erlebte die Region eine schwere Dürre ohne Regen. Die Dürre vernichtete die wenigen landwirtschaftlichen Erzeugnisse, die die Lebensgrundlage der Einheimischen bildeten.

Der neue Präfektur-Magistrat erfuhr von dem zurückgetretenen Gefängnisbeamten von Zhous Fall. Da erkannte er, dass die dreijährige Dürre eine Form der Bestrafung war. Eine Strafe für das grobe Unrecht, das Zhou angetan worden war, und für das Schweigen der örtlichen Bevölkerung.

Deshalb organisierte er sofort eine Gedenkfeier vor Zhous Grab, um ihre Beschwerde aufrichtig zu korrigieren und sich im Namen des Volkes bei ihr zu entschuldigen. Als er Buße tat, zogen dunkle Wolken auf, und bevor die Zeremonie beendet war, begann es zu schütten.

In jenem Jahr herrschte in der Region gutes Wetter für die Ernte, und die Menschen genossen eine reiche Ernte.

Beständigkeit – ein Prüfstein für Tugend

Auch wenn Jedermann weiß, dass schlechtes Benehmen und moralischer Niedergang zu Katastrophen führen können, machen die Menschen immer wieder dieselben Fehler.

Kaiser Taizong von Tang, einer der Größten in Chinas Geschichte, schrieb in Di Fan, einer Buchreihe, wie sich Kaiser verhalten sollten. Darin schloss er eine Zeile ein, die grob übersetzt, bedeutet: „Es ist nicht schwierig, gute Argumente zu verstehen, aber es ist schwierig, sie in die Praxis umzusetzen und noch schwieriger, immer daran festzuhalten.“

Kaiser Taizong erinnerte seine Hofbeamten auch an angemessenes Verhalten: „Als Hofbeamte sollten Sie mit intensiver Überzeugung an Staatsangelegenheiten teilnehmen. Wie können Sie mir helfen, wenn Sie nicht den Mund aufmachen, wenn Sie Dinge sehen, die ich nicht richtig gemacht habe? Wenn Sie wegschauen, würde Ungerechtigkeit auftreten und der Welt Schaden zufügen.

Kaiser Taizong achtete stets darauf, seine Macht gerecht einzusetzen und ermutigte seine Minister stets, auf seine Mängel hinzuweisen, damit er sie korrigieren konnte. Unter seiner unbestechlichen Herrschaft blühte die Tang-Dynastie wirtschaftlich, militärisch und kulturell auf. Sie galt als Vorbild für alle zukünftigen Kaiser und als goldenes Zeitalter in der chinesischen Geschichte. Die Menschen lebten in Frieden und Wohlstand.

Im Gegensatz dazu, schnitt die Ming Dynastie in Bezug auf Korruption durch die Regierung am schlechtesten ab, und Machtmissbrauch erreichte ein beispielloses Ausmaß. Eunuchen erlangten beispiellose Macht über Staatsangelegenheiten und richtete den ersten Geheimdienst in der chinesischen Geschichte ein, bekannt als Dongchang (Ostdepot) und Xichang (Westdepot). Er hatte die absolute Macht bei der Unterdrückung „widriger“ Gerichtsbeamter und Bürger. Die Menschen lebten in Angst und eine große Anzahl unschuldiger Menschen starb oder wurde zu Unrecht vor Gericht gestellt, gefoltert und verurteilt.

Entsprechend erlitt die Ming-Dynastie auch die häufigsten Naturkatastrophen. Historischen Statistiken zufolge wurden in den 276 Jahren der Ming-Dynastie mindestens 168 Jahre mit Krankheitsausbrüchen registriert und es gab 330 Fälle von Seuchen während der gesamten Dynastie.

Wie üblich, forderten die Kaiser bei schweren Dürren, Überschwemmungen oder Erdbeben ihre Untergebenen auf, darüber zu sprechen, was schiefgelaufen war. Das Ming-Gericht verbrannte Weihrauch, opferte dem Göttlichen und gab eine Verordnung zur Buße heraus. Dennoch regierten die Ming-Herrscher das Volk weiterhin mit eiserner Faust und schreckten nicht davor zurück, ihre Macht mit Gewalt zu festigen.

Wie könnte das Göttliche denn unter solchen Umständen Hilfe und Schutz bieten?

Die Geschichte wiederholt sich immer wieder

Diese Art von Ungerechtigkeit, gefolgt von einer Art Naturkatastrophe, findet sich auch in der heutigen Zeit. Werfen wir einen Blick auf die Ereignisse, die 2003 zum Ausbruch von SARS geführt haben.

Im Jahr 1992 verbreitete sich Falun Gong, eine spirituelle Praxis, die auf den Prinzipien Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht beruht, von Changchun im Nordosten Chinas aus rasch. Innerhalb von sieben Jahren erreichte die Zahl der Menschen, die Falun Gong praktizierten, allein in China fast 100 Millionen.

Wegen der Popularität von Falun Gong und aus Angst, die Kontrolle über das chinesische Volk zu verlieren, leitete der damalige Vorsitzende der Kommunistischen Partei Chinas, Jiang Zemin, im Juli 1999 eine landesweite Unterdrückungskampagne gegen Falun Gong-Praktizierende ein.

Ende 2000 organisierte die Anti-Sekten-Vereinigung in China eine Kampagne gegen Falun Gong, bei der „eine Million Unterschriften“ gesammelt werden sollten; sie begann am 11. Januar 2001 an der Universität Peking. Die Vereinigung verteilte einhundert 100 Meter lange Schriftrollen für die Petition in verschiedenen Orten, und die dortigen Partei-Abteilungen brachten die lokale Bevölkerung dazu, diese Petition zu unterschreiben. Bis zum 26. Februar 2001 hätte die Anzahl der Unterschriften 1,5 Millionen überschritten, gaben die Organisatoren an.

Zu den Unterzeichnern der Petition gehörten Verwandte von Falun-Gong-Praktizierenden, die selbst körperlich und geistig von der Praxis profitiert hatten, sowie deren Nachbarn, Freunde, Kollegen und Mitschüler. Viele von ihnen wussten, dass Falun Gong gut ist, unterzeichneten jedoch die Petition – der Parteilinie folgend.

Im März desselben Jahres brachten die Vertreter der Anti-Sekten-Vereinigung die Unterschriften zum UN-Menschenrechtsrat in Genf und täuschten auf diese Weise noch mehr Menschen in der internationalen Gemeinschaft.

Das Büro 610, die Polizei, Gerichte und Staatsanwälte spielten eine Schlüsselrolle bei der Verfolgung von Falun Gong; aber auch diejenigen, die Petitionen gegen Falun Gong unterzeichneten, konnten sich nicht von der Schuld befreien, einem Tyrannen in seiner drakonischen Herrschaft geholfen zu haben.

Mit der Dynamik der Kampagne „Eine Million Unterschriften“ konnte die Partei die Verfolgung von Falun Gong deutlich verstärken. Bis heute wurden mehrere Millionen unschuldiger Praktizierender rechtswidrigen Verhaftungen, Inhaftierungen, Zwangsarbeit und Gefängnis ausgesetzt; Tausende von ihnen sind an den Folgen von Folter gestorben, und viele weitere wurden wegen ihrer Organe getötet.

Zusätzlich zur physischen Verfolgung haben die immer wiederkehrenden Runden der Propagandakampagnen der Partei mit dem Ziel, Falun Gong als Kult zu dämonisieren, den öffentlichen Hass gegen die friedliche, tugendhafte Praxis geschürt.

Während in ganz China solch eine grassierende Ungerechtigkeit wütete, brach SARS 2003 aus. Für viele Chinesen, die mit der chinesischen Geschichte vertraut waren, war es eine göttliche Warnung an die Menschen, solchen Verbrechen gegen die Menschheit Einhalt zu gebieten.

Viele Menschen gerieten in Panik und begannen, in Angst über sich selbst nachzudenken. Sobald die Epidemie jedoch abgeklungen war, vergaßen sie den Schmerz und setzten ihre Verbrechen fort. Die Verfolgung von Falun Gong ging weiter.

Im Jahr 2007 wurde in der Provinz Guangxi eine neue Verfolgungskampagne gestartet, mit der Familien zur Unterzeichnung der Selbstverpflichtungskarte „Alle Kulte ablehnen“ gezwungen wurden. Sie breitete sich bald in ganz China aus. Die Bewohner wurden ermutigt, sich gegenseitig zu überwachen und darüber Bericht zu erstatten. Einige Leute meldeten sogar ihre eigenen Familienmitglieder, die dann zur „Umerziehung“ in Gehirnwäsche-Einrichtungen geschickt wurden.

Im August 2011 begann das Büro 610 landesweit für die „Guangxi-Erfahrung“ zu werben

Im Jahr 2013 führte die Partei eine weitere landesweite Gehirnwäsche-Kampagne durch, um Falun Gong zu diffamieren. Ihre Opfer waren dieses Mal hauptsächlich Familienmitglieder von Falun Gong-Praktizierenden, Frauen im ländlichen China sowie Grund- und Sekundarschüler.

Am 22. September 2017 führte die Partei eine Online-Unterschriften-Aktion durch und forderte Internetnutzer auf, das „Sag Nein zu Sekten“ zu unterschreiben. Eine große Anzahl von Menschen, die die Wahrheit über Falun Gong nicht kannten, fiel der Gehirnwäsche zum Opfer und half gleichzeitig der Partei, weitere Verbrechen zu begehen.

Als die verheerende Coronavirus-Pandemie in Wuhan 2020 begann, haben viele sie als eine weitere Warnung für die Menschen betrachtet. Die Menschen erkennen, dass sich die Menschheit in einem kritischen Moment der Geschichte befindet und jeder unter anderem vor einer Gewissensprüfung steht.

Das Hou Hanshu oder Schriften der Späteren Han gehört zu den anerkannten Quellen der chinesischen Geschichte. Es wurde im 5. Jahrhundert von Fan Ye anhand zahlreicher älterer Dokumente zusammengestellt und behandelt in 90 Kapiteln die Geschichte der Späteren Han-Dynastie von 25 bis 220 n. Chr.