(Minghui.org) Auf Bildern von Chinesen aus vergangenen Dynastien trugen die Frauen kunstvolle Kleider, die sie von Kopf bis Fuß mit Schichten und Accessoires bedeckten. Doch ihre Kleidung war mehr als nur schön. Traditionelle chinesische Kleidung hatte für beide Geschlechter viele Funktionen, von der Respektbekundung bis zur Förderung der Gesundheit.

Im Folgenden finden Sie einige Beispiele.

Kopfbedeckung (Futou) und geblümte Haarnadeln

Die Kopfbedeckung im alten China wurde Futou genannt. Der Brauch der Kopfbedeckung begann in der Han-Dynastie und erhielt den Namen Futou während der Nördlichen Zhou-Periode (557-581 n. Chr.). In der Sui-Dynastie (581-618 n. Chr.) war die Kopfbedeckung modisch und weit verbreitet. Inzwischen trugen Menschen aller Gesellschaftsschichten, unabhängig von ihrem Geschlecht, gerne eine Form von Kopfbedeckung und betrachteten sie als einen wesentlichen Bestandteil ihrer täglichen Kleidung.

Der Brauch des Futou im alten China basierte auf der Fünf-Elementen-Lehre, der Theorie von Yin und Yang sowie der Harmonie von Sancai. [1]

Himmel und Erde manifestieren die Muster von Yin und Yang innerhalb von Tag und Nacht. Außerdem durchlaufen sie die vier Jahreszeiten. In ähnlicher Weise besteht der menschliche Körper aus fünf Yin-Organen und sechs Yang-Organen und manifestiert Veränderungen durch die zwölf regulären Meridiane und die acht zusätzlichen Meridiane, die Qi, Blut und Energie zirkulieren lassen.

Die alten Chinesen glaubten, dass der Himmel rund und die Erde viereckig sei und dass der Mensch mit einem runden Kopf und viereckigen Füßen in Übereinstimmung mit den Naturgesetzen geschaffen wurde. Daher sollte der Mensch ein abgerundetes Leben führen, das den himmlischen Gesetzen folgt und gleichzeitig fair und gerecht im Umgang mit anderen ist.

Darüber hinaus sollte das Leben nach dem Prinzip von Yin und Yang sowie dem Wechsel der vier Jahreszeiten ausgeglichen sein. Das heißt, der Mensch sollte sich von Angst, Lust und übermäßigen Gefühlsausbrüchen fernhalten. Die Menschen sollten gut auf ihre Gesundheit achten und ihre Tugendhaftigkeit pflegen.

Blumige Haarnadeln waren ebenfalls weit verbreitet und symbolisierten Segen, Festlichkeit und Dankbarkeit. Die Menschen trugen sie zu besonderen Anlässen wie Zeremonien und Anbetungsritualen, die Himmel und Erde ehrten. Weitere Anlässe waren Feste, königliche Hofbankette, kaiserliche Auszeichnungen, Titelverleihungen, Glückwunschfeste für die Besten bei kaiserlichen Prüfungen und Hochzeitsfesten.

Laut Song Shi (Geschichte der Song) waren Futou und blumige Haarnadeln als Kopfschmuck bekannt. Sie wurden getragen bei der Feier zur Wiederbelebung des Landes, bei der Durchführung von Ritualen an der Peripherie und wenn der Kaiser in den Palast zurückbegleitet wurde. Sie waren für Anlässe geeignet, bei denen es um die Dankbarkeit gegenüber dem Herrscher ging.

Viele Gelehrte und Beamte in der Tang-Dynastie schätzten blumige Haarnadeln. Diese Tradition setzte sich in der Song-Dynastie fort. Es gibt eine bekannte Geschichte mit dem Titel „Die blumigen Haarnadeln der vier Kanzler“: Han Qi, Wang Gui, Wang Anshi und Chen Shengzhi trugen einst zur gleichen Zeit und am gleichen Ort dieselbe Haarnadel. Später während der Song-Dynastie wurden alle vier Kanzler.

Auch die Bräutigame der Song-Dynastie trugen gerne Haarnadeln mit Blumen. Sima Guang, ein berühmter Historiker und hochrangiger Beamter der damaligen Zeit, kommentierte diese Tradition in seinem Buch Shu Yi - Heiratszeremonien: „Der weltliche Brauch, dass der Bräutigam blumige Haarnadeln trägt, schmälert seine männliche Erscheinung. Aber wenn man sie denn tragen sollte, würden ein paar von ihnen genügen.“

Eine dritte Art der traditionellen Kopfbedeckung, der Mo'e, ist ein Diadem aus Stoff, das um die Stirn geschlagen wird. Es ist in der Regel mit Juwelen und anderen Edelmetallen und Steinen verziert. Zusammen erfüllten Futou, blumige Haarnadeln und Mo'e auch einen gesundheitlichen Zweck: Sie schützten den Baihui-Akupunkturpunkt vor Wind und Kälte.

Die traditionelle chinesische Medizin glaubt, dass der Kopf der „Treffpunkt aller Yang-Meridiane“ ist. Der Akupunkturpunkt Baihui befindet sich genau dort, wo sich all diese Meridiane kreuzen. Wenn dieser Punkt verletzt wird, kommt es nach Ansicht der chinesischen Medizin zu Schwindel, Tinnitus, Nackenschmerzen, verschwommener Sicht und Trägheit. In einem Fall aus der chinesischen Geschichte versetzte ein dysfunktionaler Baihui-Akupunkturpunkt den Kronprinzen von Guo in ein tiefes Koma. Bian Que, ein legendärer chinesischer Arzt, akupunktierte den Baihui-Akupunkturpunkt des Prinzen und erweckte ihn dadurch wieder zum Leben.

Taillengürtel

Wie wir sehen können, trugen alle Personen auf dem obigen Bild einen Gürtel um die Taille, wo der Dai-Meridian verläuft.

In einem Klassiker heißt es: „Der Dai-Meridian beginnt am Ji Xie-Akupunkturpunkt. Er verläuft um die Taille und fällt nach vorne wie ein Gürtel. Er stützt alle Längsmeridiane und hält sie im Gleichgewicht, so wie ein Mensch einen Gürtel trägt, um seine Kleidung zusamenzuhalten und auszugleichen.“

Laut Nan Jing, einem Klassiker über 81 medizinische Probleme, fühlt man sich bei Unwohlsein des Dai-Meridians im Bauchbereich aufgebläht, als säße man im Wasser.

In dem Klassiker wird erwähnt, dass der Dai-Meridian der Schnittpunkt von drei separaten Meridianen ist: dem Ren, dem Chong und dem Du. Alle drei spielen in der chinesischen Medizin eine wesentliche Rolle, wobei der Ren-Meridian für die Ernährung eines Fötus in der Frau verantwortlich ist, der Chong-Meridian als „Meer aller Yang-Meridiane“ und der Du-Meridian als primärer Yang-Meridian in der Frau, der alle anderen Yang-Meridiane in Umlauf bringt. Der Chong-, der Ren- und der Du-Meridian haben ihren Ursprung im selben Punkt, folgen aber unterschiedlichen Bahnen und verlaufen alle durch den Dai-Meridian.

Der Dai-Meridian kann auch durch Geschlechtsverkehr beeinträchtigt werden. Die chinesische Medizin geht davon aus, dass der Dai-Meridian geschwächt wird, wenn sich eine Person nicht von verschiedenen Emotionen fernhält und sich sinnlichen Vergnügungen hingibt. Dies wiederum schadet den Nieren, erschöpft das Knochenmark, macht den Rücken steif und die Füße schwer.

Bian Que - Xin Shu stellt einen Zusammenhang zwischen übermäßigem Geschlechtsverkehr und den Nieren über den Dai-Meridian fest. Es erwähnt auch andere Symptome eines schwachen Dai-Meridians wie Schlaganfall, Tripper, Ausfluss aus dem Penis oder der Scheide, Überlastung der Nieren, kalte Gliedmaßen, Bauchschmerzen, Blut im Stuhl, Knochenschwund, Rückenschmerzen und allgemeine Schwäche.

Im Fuke Yuchi (einem hoch geschätzten Klassiker der Gynäkologie von Shen Jin'ao, einem Arzt der Qing-Dynastie) werden außerdem die Folgen für Frauen beschrieben, die exzessiven Sex haben. Die Farbe des Vaginalausflusses signalisierte Probleme mit bestimmten Organen: grün für die Leber, rot für das Herz, gelb für die Milz, weiß für die Lunge und schwarz für die Nieren.

Da der Dai-Meridian für die Aufrechterhaltung der Gesundheit in so vielen verschiedenen Körperregionen von entscheidender Bedeutung ist, werden Gürtel über seinem allgemeinen Bereich getragen, um diesen wichtigen Knotenpunkt zu schützen.

Lange Roben und lange Kleider

Alle Männer auf dem Bild oben tragen lange Gewänder und Stiefel und sehen tugendhaft und würdevoll aus. Die Damen sind in lange, schwungvolle Gewänder gekleidet, die elegant und anmutig wirken. Warum trugen die Alten gerne diese langen Gewänder und Kleider?

Wie bereits erwähnt, hat der menschliche Körper zwölf reguläre Meridiane und acht zusätzliche Meridiane, nämlich die Meridiane Ren, Du, Dai, Chong, Yinwei, Yangwei, Yinqiao und Yangqiao. Diese zusätzlichen Meridiane helfen dem Körper, Mangel aufzufüllen und Überschuss zu speichern.

Laut Nan Jing - Medizinisches Problem Nr. 28 helfen der Yangwei- und der Yinwei-Meridian, die Zirkulation aller Meridiane im Körper zu regulieren und einen Überschuss zu speichern. Der Yangwei-Meridian beginnt am Baihui-Akupunkturpunkt auf dem Kopf und der Yinwei-Meridian beginnt am Huiyin-Akupunkturpunkt.

Die Menschen der Antike verglichen die acht zusätzlichen Meridiane mit Kanälen und Seen. Wenn das Qi und das Blut des Körpers reichlich vorhanden sind, werden sie in den acht zusätzlichen Meridianen gespeichert. Wenn das Qi und das Blut im Körper schwach und unzureichend sind, braucht der Körper das Qi und das Blut, die in den zusätzlichen Meridianen gespeichert sind, um den Mangel auszugleichen. Die Yinwei- und Yangwei-Meridiane spielen eine solche regulierende Rolle, um ein gutes Gleichgewicht von Qi und Blut im menschlichen Körper zu gewährleisten.

Die Yangwei-, Yinwei-, Yangqiao- und Yinqiao-Meridiane haben alle ihren Ursprung im Fußgelenk. Daher sollten die langen Gewänder und Kleider der alten Menschen wie Flussufer wirken und dafür sorgen, dass Qi und Blut effizient in die richtigen Richtungen fließen können.

Degenerierte Kleidung ist für die Gesundheit schädlich

Wir haben gesehen, dass die Gesundheit für die alten Chinesen in jedem Aspekt ihres täglichen Lebens eine große Rolle spielte, auch bei ihrer Kleidung. 

Die Situation hat sich inzwischen dramatisch verändert.

Wenn man heute zum Einkaufen geht oder die Straße entlangläuft, sieht man Männer und Frauen, die Kleidung mit Löchern tragen, die gezielt erzeugt wurden. Im Sommer tragen einige Leute Kleider, die ihre Schultern, ihren Bauchnabel und ihre Oberschenkel entblößen. Andere tragen Hüfthosen oder eng anliegende Hosen, deren Bund unterhalb der natürlichen Taille der Trägerin oder des Trägers liegt. Im Winter tragen manche Leute keine Socken. Mittlerweile sind selbst wirre Haare und Frisuren modern.

In der Antike galt diese Kleidung als unangemessen, da man davon ausging, dass sie böse Geister anzog und der Gesundheit schadete. Denn viele wichtige Akupunkturpunkte befinden sich an Kopf, Nacken, Schultern, Kniegelenken, Knöcheln und so weiter. Wenn diese Körperteile ständig exponiert sind, entweicht die Yang-Energie des Körpers und lässt schlechte Substanzen in den Körper eindringen. Diese Substanzen blockieren die Akupunkturpunkte und schädigen die inneren Organe.

Die alten Menschen kleideten sich, um sich vor den sechs widrigen Elementen – Wind, Kälte, Hitze, Feuchtigkeit, Trockenheit und Feuer – zu schützen. Ihre Kleidung war nicht nur visuell elegant, sondern vermittelte auch ein Gefühl von Reinheit und Respekt.

Bei der heutigen Kleidung werden jedoch die empfindlichsten Teile des menschlichen Körpers sehr oft nackt gelassen. Die Menschen der Antike sprachen von Schulterschmerzen mit 50, während die heutigen Menschen schon mit 20 Jahren über Schulterschmerzen klagen. Außerdem fördert freizügige Kleidung auch unmoralische Gedanken in der Umgebung des Trägers. Kleidung oder Accessoires mit Abbildungen von Skeletten oder Teufeln galten ebenfalls als Ziele für negative Energie.

In einer Zeit wie der heutigen, in der eine komplizierte Gesellschaft den Menschen viel Stress bereitet, können wir uns vielleicht ein wenig von der Lebensweise der Alten inspirieren lassen. Das könnte uns und unserer Gesellschaft als Ganzes zugutekommen.

Quellen:

A-B Klassiker der Akupunktur und MoxibustionHuangdi Neijing – LingshuNan JingFuqingzhu's Geburtshilfe und GynäkologieBian Que-Xin ShuDie Geschichte der Song-DynastieRumen Shiqin (ein altes medizinisches Buch aus der Jin-Dynastie)

[1] Sancai - 三才 - ist ein alter chinesischer philosophischer Begriff für die drei Hauptkräfte des Universums: Himmel, Mensch und Erde.