Der Schatten der KP Chinas: Wie er Stimmung gegen Shen Yun Performing Arts macht und dem Unternehmen finanzielles Fehlverhalten unterstellt

(Minghui.org) Viele Menschen, auch in den entlegensten Winkeln der Welt, haben vom amerikanischen Traum gehört, einschließlich der Freiheit und der Möglichkeit, durch harte Arbeit erfolgreich zu werden. Ich bin beunruhigt darüber, dass das in New York ansässige Unternehmen Shen Yun, das erfolgreich die traditionelle chinesische Kultur wiederbelebt und jedes Jahr Hunderte von Aufführungen auf höchstem Niveau in der ganzen Welt veranstaltet, nun von den Mainstream-Medien durch eine Reihe von verzerrten Berichten angegriffen wird.

Es ist bedauerlich, dass Falun-Gong-Praktizierende, die in Shen Yun involviert sind, nach 25 Jahren Verfolgung durch die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) nun mit der gleichen Verleumdung konfrontiert werden, die die KPCh vor einem Vierteljahrhundert verbreitet hat. Hinter dem jüngsten Artikel der New York Times, der sich auf das Vermögen von Shen Yun in Höhe von 266 Millionen Dollar konzentriert, um eine Art finanzielles Fehlverhalten zu unterstellen, sehe ich einen dunklen Schatten der Reichtum ablehnenden Ideologie der KPCh.

Die Bilanz der KPCh bei der gewaltsamen Enteignung von Privatvermögen

Die menschlichen Gesellschaften haben im Laufe der Geschichte Vermögen als Privateigentum anerkannt. Auch John Locke, einer der einflussreichsten politischen Philosophen, war der Ansicht, dass Macht nicht in Privatbesitz und Eigentum nicht in öffentlichem Besitz sein dürfe, andernfalls würde die Menschheit auf eine Katastrophe zusteuern.

Die Philosophie der KPCh ist jedoch genau das Gegenteil. Von der Konfiszierung von Land von Großgrundbesitzern in ihren Anfängen bis zur Enteignung von Vermögenswerten von Geschäftsinhabern nach der Machtübernahme hat die KPCh eine Bilanz von Gewalt, Brutalität und Lügen zurückgelassen. Dies entspricht dem, was Karl Marx im Kommunistischen Manifest schrieb: „Die Kommunisten lassen sich in einem einzigen Satz zusammenfassen: Abschaffung des Privateigentums.“

Um diese Philosophie in die Praxis umzusetzen, müssen kommunistische Regime den Klassenkampf fördern. Mit der so genannten Ausbeutungstheorie forderte die KPCh, dass die Ländereien der Großgrundbesitzer an die Landlosen und das gesamte Vermögen der Kapitalisten an die Arbeiter zurückgehen sollte. Um dieses Ziel zu erreichen, ist jedes Mittel recht, auch die Gewalt. „Das Kapital kommt in die Welt und trieft von Kopf bis Fuß, aus jeder Pore, von Blut und Schmutz“, schrieb Marx in Das Kapital.

Nach der Machtübernahme 1949 setzte die KPCh ihre Gewalttätigkeit fort. Nach dem Neunten Nationalkongress 1969 wurde der Klassenkampf als zentrale Aufgabe in die Parteisatzung aufgenommen. „Wir können jetzt anfangen, über Klassen und Klassenkampf zu sprechen. Wir müssen jedes Jahr, jeden Monat und jeden Tag darüber reden“, betonte Mao Zedong. „Der Klassenkampf wird wirksam, sobald man ihn begreift.“

Diese Art des Kampfes geht oft über den wirtschaftlichen Status hinaus und erstreckt sich auch auf die politische Ideologie, mit ernsten und schwerwiegenden Folgen. Durch eine Reihe politischer Kampagnen verloren nicht nur Grundbesitzer ihr Land und Geschäftsinhaber ihr Vermögen, sondern auch Intellektuelle lernten zu schweigen oder sich der Parteilinie anzupassen. Dazu wurden die Roten Garden mobilisiert und zerstörten Glaubenssysteme und moralische Werte, indem sie Menschen nach Belieben angriffen.

Im Laufe der Zeit definiert die KPCh auch die „Feinde“ des Klassenkampfes je nach Bedarf immer wieder neu. Dabei kann es sich um Befürworter der Demokratie während des Tiananmen-Massakers im Jahr 1989 oder um Praktizierende von Falun Gong in jüngster Zeit handeln. Da die von der KPCh kontrollierten Medien das Land mit Hasspropaganda und Verleumdungen überziehen, wird die breite Öffentlichkeit gedrängt, sich an dem Kampf zu beteiligen.

Es ist erwähnenswert, dass die „Reform und Öffnung“ der KPCh in den späten 1970er Jahren lediglich eine überarbeitete Version ihrer brutalen Politik war. Durch ausländische Investitionen und die harte Arbeit der einfachen Bürger konnten die Spitzenfunktionäre der KPCh noch mehr Gewinne für sich selbst einstreichen. Korruption ist für Regierungsbeamte zur Norm und Regel geworden. Zu den Taktiken des Regimes gehören auch die rücksichtslose Unterdrückung privater Unternehmen, das Überfischen in den Weltmeeren und die Verfolgung reicher Chinesen rund um den Globus.

Der Erfolg von Shen Yun und die traditionelle Sichtweise auf Reichtum

Im Gegensatz zu den meisten anderen Gruppen für darstellende Künste wird Shen Yun nicht von Unternehmen gesponsert, von der Regierung unterstützt oder durch Spenden der Mitglieder finanziert. Es verlässt sich ganz auf seine erstklassige künstlerische Arbeit und seine spirituellen Werte, um einen einzigartigen unternehmerischen Weg für Künstlergruppen in der heutigen Welt zu beschreiten.

In der traditionellen chinesischen Kultur gibt es viele Geschichten, in denen es darum geht, aufrichtig Geld zu verdienen – also, ohne die Tugend zu verlieren. Guan Zhong, Kanzler des Staates Qi während der Frühlings- und Herbstperiode, war dafür bekannt, den Staat zu Wohlstand zu führen. Fan Li aus derselben Epoche der Geschichte war nicht nur für seine militärische Strategie sondern auch für seine legendären geschäftlichen Erfolge bekannt. Seine Geschichte veranschaulicht die traditionelle Auffassung von Reichtum: Wer reich ist, legt Wert auf Tugend; wer Reichtum anhäuft, macht das Volk reich.

Als gemeinnützige Organisation setzt sich Shen Yun für die Wiederherstellung der traditionellen Kultur ein. Nach vielen Jahren harter Arbeit hat es eine internationale Marke geschaffen, und zwar aus eigener Kraft und erarbeiteten Fähigkeiten. Gleichzeitig bietet Shen Yun auf seinem Campus umfassende Dienstleistungen an und gewährt allen Fei-Tian-Studenten ein Vollstipendium im Wert von ungefähr 50.000 US-Dollar pro Jahr (ungefähr 48.500 Euro), einschließlich Unterkunft und Verpflegung. Dies sind moderne Methoden der traditionellen chinesischen Auffassung von Reichtum und stehen gänzlich im Einklang mit dem amerikanischen Recht.

Das Wunder des Erfolgs von Shen Yun wird nun von New York Times als eine Art Ausbeutung und religiöser Fanatismus dargestellt. Für mich ist das nichts anderes als die Reichtum ablehnende Ideologie der KPCh.

In seiner kurzen Geschichte hatte Shen Yun mit vielen Herausforderungen zu kämpfen. Deshalb haben einige Falun-Gong-Praktizierende bereitwillig aus eigenen Tasche Geld gespendet, um Shen Yun zu unterstützen. Diese freiwilligen Handlungen sollten gelobt und nicht verunglimpft werden. Als Jesus predigte, nahm er nicht nur Spenden von reichen Leuten an, sondern auch Münzen von den Armen. In ähnlicher Weise erhob Konfuzius Studiengebühren für den Betrieb von Schulen. Wenn er durch das Land reiste, um Vorträge zu halten, wurden die anfallenden Kosten von seinem Schüler Zigong getragen. Ich habe noch nie gehört, dass jemand in der Welt oder ein Gläubiger Jesus oder Konfuzius beschuldigt hätte, Geld anzuhäufen. Im Gegenteil, Judas verriet Jesus für dreißig Silberstücke und wurde dafür in der Geschichte angeprangert.

Diejenigen, die der atheistischen Weltanschauung der KPCh folgen, können diese traditionellen Werte nur schwer verstehen. Sie setzen Geld ein, um andere zu betrügen, und nutzen ihre Macht, um Andersdenkende zu bekämpfen.

Eintreten für aufrichtige Werte

Die Behauptungen in den Medien über angebliche unrechtmäßige finanzielle Gewinne des Begründers von Falun Gong folgen demselben Narrativ, das die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) vor 25 Jahren zu Beginn ihrer Verfolgungskampagne gegen Falun Gong etablierte. Diese Darstellung war Teil einer umfassenden Propagandastrategie, die die KPCh 1999 initiierte, um Falun Gong zu diskreditieren und die Verfolgung zu rechtfertigen. Wenn es Meister Li darum ginge, Geld zu verdienen, gäbe es weitaus einfachere Wege, dies zu tun. Wenn all die 100 Millionen Falun-Gong-Praktizierenden nur zehn Dollar an Meister Li spenden würden, würde er zum Milliardär werden. Er hat jedoch keinen einzigen Cent von seinen Schülern angenommen, während er  unzähligen Menschen geholfen hat, ihre Gesundheit und ihr Wohlbefinden zu verbessern.

Als Meister Li in China Vorträge hielt, verlangte er von allen Qigong-Praktizierenden die niedrigsten Eintrittspreise, was beim chinesischen Qigong-Verband Unruhe verursachte. Doch er bestand auf den niedrigen Gebühren, um die Belastung für seine Schüler und deren Familien so gering wie möglich zu halten.

Shen Yuns Leistungen und sein positiver Einfluss auf die Gesellschaft sind beispiellos. Meister Li und andere, die Shen Yun geholfen haben, sollten geehrt und nicht angegriffen werden. Auch wenn es vernünftig gewesen wäre, Spenden anzunehmen, hat Meister Li dies nicht getan. Er lebte von seinen eigenen Buchtantiemen und lehrte seine Schüler, Schulen und Wohltätigkeitsorganisationen zum Wohle der Welt zu leiten. Warum stellt dies in den Augen der New York Times eine „Ausbeutung“ dar?

Die KPCh hat die Vereinigten Staaten immer als ihren Hauptfeind betrachtet. Gleichzeitig unterdrückt sie Falun-Gong-Praktizierende im eigenen Land. Die Ausdehnung der Verfolgung von Falun Gong auf die Vereinigten Staaten ist Teil der globalen Strategie der KPCh. Es ist bedauerlich, dass die New York Times zu einem Werkzeug der KPCh geworden ist, um Shen Yun und Falun-Gong-Praktizierende anzugreifen, zu verleumden und zu diskreditieren.