(Minghui.org) 

Teil I: http://de.minghui.org/html/articles/2015/11/28/117788.html

Teil II: http://de.minghui.org/html/articles/2015/12/2/117789.html

3. Das Seminar in Chengdu in der Provinz Sichuan 

Nach dem Ende des Seminars in Dalian sah der Meister, dass wir uns nicht von ihm trennen wollten und sagte zu uns: „Im Juni wird es ein Seminar in Chengdu geben. Kommt doch mit mir zum Emei-Berg.“

Ein paar Praktizierende und ich folgten dem Meister nach Chengdu. Unser Taxifahrer erzählte uns, dass es bis vor ein paar Tagen eine große Dürre gegeben habe. An dem Tag, an dem der Meister nach Chengdu gekommen sei, habe es zu regnen begonnen. Wir wussten, dass der Meister der Stadt Segen brachte.

Während unseres Aufenthalts regnete es jeden Tag. Wir übernachteten im selben Hotel wie der Meister. Jeden Tag,  wenn wir mit ihm zum Kurs gingen, hörte es auf zu regnen. Wenn wir abends zurückgekehrt waren, fing es sofort wieder an zu regnen. Das geschah jedes Mal, daher machte sich niemand von uns die Mühe, einen Regenschirm mitzunehmen, wenn wir das Hotel verließen.

Am Sonntag luden die örtlichen Praktizierenden den Meister und uns ein, ein paar malerische Orte zu besuchen. Als wir den Qingcheng-Berg bestiegen, sagte der Meister: „Ich sehe vielleicht entspannt aus, doch in Wahrheit trage ich für die Praktizierenden enormes Karma. Ich muss zahlreiche historische Konflikte und Schulden für euch auflösen. Es fühlt sich an, als wäre ich unter drei großen Bergen begraben. Jeder Schritt ist für mich schwer. Wenn ich das Karma für die Praktizierenden nicht tragen würde, könnte keiner von euch praktizieren.“ Ich musste weinen, als ich erfuhr, was der Meister für uns ertragen muss. Ich sagte zu mir, dass ich alles tun würde, um die Last des Meisters zu verringern.

Beim Besteigen des Bergs schwitzten wir alle. Der Meister kaufte Gurken für uns und sagte: „Gurken sind gut für euch. Sie stillen Hunger und Durst gleichzeitig.“ Alle lächelten.

Auf dem Qingcheng-Berg war ein taoistisches Kloster. Der Meister führte uns hinein und erzählte uns, dass die modernen Menschen die beiden Wege des Buddhismus und Taoismus oft vermischen würden. Als wir wieder gingen, hörte ich einen taoistischen Priester über uns sagen: „Das sind nicht irgendwelche Leute. Das ist eine außergewöhnliche Gruppe von Menschen!“ Ich sagte dem Meister, was ich gehört hatte. Er schaute den Priester an und sagte: „Er hat eine recht gute Grundlage.“

Der Emei-Berg ist einer von vier berühmten Bergen des chinesischen Buddhismus. Als wir dorthin kamen, hörte der Regen auf und es war kühl und neblig. Wir hörten, dass es auf dem Gipfel sehr kalt sei, daher fragten wir den Meister, ob wir für den Fall der Fälle ein paar Mäntel ausleihen sollten. Er sagte uns, dass wir nur ein paar Regenponchos kaufen sollten. Daher kaufte ich zehn Stück für zehn Yuan (ca. 1,50 Euro). Der Meister sagte, dass er keinen benötige.

Wir nahmen die Seilbahn zum Goldgipfel. Eine Praktizierende sagte zum Meister: „Ich sehe einen Drachen.“ Der Meister gab ihr zu verstehen, dass sie es für sich behalten solle. Ich fragte den Meister, ob dort wirklich Drachen seien. Er sagte zu mir: „Ja, sie sind nicht nur in der Seilbahn, sondern auch draußen und halten sie fest.“

Auf dem Gipfel trugen die anderen Touristen dicke Wintermäntel. Ich trug nur Sommerkleidung und einen dünnen Regenponcho, dennoch war mir überhaupt nicht kalt. Ich spürte, dass von meinen Füßen Wärme aufstieg. Da ich durch den Nebel nichts sehen konnte, schloss ich einfach die Augen. Als ich das tat, sah ich einen goldenen Buddha dort sitzen und meditieren. Der Buddha verschwand und dann sah ich helle Funken. Ich öffnete meine Augen und sah im Himmel vor mir riesige Buddhas, einer neben dem anderen. Manche von ihnen hatten die Erscheinung von Bodhisattwas und manche sahen wie Shakyamuni aus. Ich erkannte sie nicht alle.

Ich versuchte ruhig zu bleiben und nur zu schauen. Sie waren atemberaubend strahlend, so dass ich meine Augen nicht offen lassen konnte. Ich drehte meinen Kopf nach rechts, da tauchten noch mehr Buddhas auf. Das Gleiche geschah zu meiner Linken. Normalerweise konnte ich mit meinem dritten Auge nichts sehen, außer der Meister wollte es so. Was ich an diesem Tag sah, war ein Geschenk des Meisters.

Als wir im Hotel unsere Gedanken austauschten, kam der Meister zu uns. Wir standen auf und der Meister bat uns zu erzählen, was wir an diesem Tag gesehen hatten. Jiang aus Guizhou erzählte, dass er viele Buddhas gesehen habe, wie Shakyamuni, Amitabha, Bodhisattva, Jesus, die heilige Maria, Jehova, die acht Unsterblichen und viele, die er nicht gekannte habe. Der Meister erzählte, dass an diesem Tag viele große Buddhas dort gewesen seien. Ich fragte den Meister, um was für Funken es sich gehandelt habe, die ich gesehen hatte. Er sagte, dass ich die Explosion des Universums und die Auflösung der Sterne gesehen hätte.

„Lasst mich ein Wort für euch schreiben!“, sagte der Meister. Er benutzte seinen rechten Zeigefinger und malte damit ein großes „Buddha“ Schriftzeichen an die Wand. Ich sah, wie grünes Licht aus seiner Fingerspitze kam und fragte, ob das Schriftzeichen für immer dort bleiben würde. Er nickte: „Ja, jeder, der in diesem Zimmer wohnen wird, wird gesegnet sein.“

Eine halbe Stunde später kam eine Praktizierende in unser Zimmer. In dem Moment, als sie hereinkam, rief sie: „Wow, der Meister hat hier ein Schriftzeichen geschrieben.“ Wir fragten sie, welches Wort er geschrieben habe und wo es geschrieben sei. Sie beantwortete beides richtig. Wir waren sehr überrascht.

Ich erinnere mich an eine Geschichte, die diese Praktizierende mir einmal erzählt hatte: An einem Sommertag in Peking saß sie an ihrer Tür. Das Wetter war so heiß und sie dachte: „Wie schön wäre es, wenn wir eine kalte Wassermelone hätten, um dem Meister eine Abkühlung zu geben.“ Als sie dies dachte, kam ein Praktizierender mit einer Wassermelone an. Dann dachte sie: „Es wäre schön, ein wenig mehr zu haben.“ Kurz darauf kam ein weiterer Praktizierender mit anderen Früchten. Sie war begeistert, dass alle ihre Wünsche wahr wurden. Als sie aufstand, kam der Meister zur Tür und sagte mit ernster Miene zu ihr: „Das ist genug. Wie viel mehr willst du denn?“ Sie wusste, dass sie solche Gedanken nicht haben sollte.

Dann reisten wir nach Leshan und schauten uns dort die große Buddha-Statue an. Die Statue sah alt aus und hatte an einigen Stellen Risse. Eine Praktizierende richtete sich an den Meister: „Er sagte, dass sein dritter Zeh weh tue und sein Rücken feucht sei.“ Die Praktizierende und ich gingen los, um herauszufinden, was passiert war. Der dritte Zeh der Statue hatte einen Riss und jemand stand auf dem Zeh, um ein Foto machen zu lassen. Wir stiegen [zur oberen Seite der Statue] hinauf und fanden einen Bach, der sich nach dem Regen gebildet hatte. Aus dem Bach floss Wasser den Rücken der Statue hinunter. Kein Wunder, dass sie sich beklagte, es sei feucht und unangenehm. Es kam mir in den Sinn, dass die Statue in der Tat der Körper eines Buddhas war. Die Geschichten von Leuten, die während der Kulturrevolution Buddha-Statuen zerstörten und anschließend karmische Vergeltung erfuhren, mussten wahr sein.

Xu sagte zum Meister, dass der große Buddha wie ein 15 Jahre altes Mädchen aussehe. Sie machte zum Meister eine Geste des Respekts und sagte: „Hier ist Tathagata-Buddha.“ Der Meister sagte, dass der große Buddha von Leshan nur bis zur Ebene des Tathagata sehen könne.

Als es Zeit war zu gehen, rief der Meister: „Alle aus der Falun Welt, lasst uns gehen!“ Ich war so glücklich, da ich zum ersten Mal hörte, dass der Meister sagte, wir Praktizierende würden aus der Falun Welt stammen.

Nach unserer Rückkehr bemerkte ich, dass ich keinen Film in die Kamera eingelegt hatte. Damit existierten keine der Bilder, von denen ich gedacht hatte, dass ich sie auf der Reise mit dem Meister gemacht hätte. Ich wusste, dass ich die Eigensinne des Fanatismus und der Prahlerei hatte, weil ich Fotos mit dem Meister machen konnte. Vielleicht sollten aber auch einige Dinge von der Reise geheim bleiben.

(Fortsetzung folgt)