(Minghui.de) Im Jahr 1997 begann ich Falun Dafa zu praktizieren. Nach dem 20. Juli 1999 hörte ich drei Jahre lang mit dem Praktizieren auf, weil ich das Fa nicht gut gelernt hatte und ein schlechtes Erleuchtungsvermögen hatte. Im Jahr 2003 begann ich wieder zu praktizieren und ich war so dankbar für die barmherzige Errettung des Lehrers, er hat mich doch nicht verlassen. Erst im August 2005 las ich den Artikel des Lehrers „Der Vollendung entgegen” vom 16. Juni 2000. Dann erst wusste ich, wie weit ich wirklich zurückgefallen war. Der Lehrer sagte in „Der Vollendung entgegen”, 16.06.2000, (aus „Essentielles für weitere Fortschritte II):

„Ob nach einiger Zeit des Kultivierens die anfängliche Denkweise noch da ist, ob dieses Menschenherz dich hier hält? Wenn das der Fall ist, kannst du nicht als mein Schüler gelten. Das heißt, der grundlegende Eigensinn wurde nicht beseitigt und du erkennst Fa nicht mit Fa.”

Das war mein damaliger Zustand. Ich dachte zwar, gut zu praktizieren, aber erst diese Worte des Lehrers rüttelten mich wach und ich erkannte die ernsthafte Bedeutung davon, die grundlegenden Eigensinne zu beseitigen.

Ich schaute eine lange Zeit nach innen und konnte aber trotzdem immer noch nicht meinen grundlegenden Eigensinn erkennen. Zudem las ich jede Menge Erfahrungsberichte über das Aufspüren der grundlegenden Eigensinne. Ich spürte zwar, dass jeder Artikel mein eigenes Problem aufzeigte, dennoch konnte ich es nicht klar erkennen. Als ich dann letztendlich den Bericht mit dem Titel „Ich entdeckte meinen grundlegenden Eigensinn, den Eigensinn nach Vollendung” im ,Minghui Weekly' las (chinesische Ausgabe von Clearwisdom), kam ich zu der Erkenntnis, dass „mein” grundlegender Eigensinn, der der eigenen Vollendung war.

Ich praktizierte Falun Dafa wegen meiner schlechten Gesundheit und weil ich in dieser Welt kein Leid ertragen wollte. Nach einer längeren Kultivierungszeit meinte ich, diesen Eigensinn beseitigt zu haben, aber ich bemerkte nicht, dass er immer noch da war. Stattdessen war er lediglich gut verdeckt. Er störte mich zwar, aber ich war mir dessen nicht bewusst und ich war recht zufrieden mit mir.

Zum Beispiel war ich zufrieden, weil ich die drei Dinge gut gemacht hatte. Ich dachte: „Lehrer, sehen Sie, wie gut sich Ihr Jünger kultiviert hat. Ich werde sicherlich erfolgreich sein.” (Ich gab sogar vor dem Lehrer an.) Wenn ich die wunderschönen Bilder von Buddha oder einer Bodhisattva auf den Dafa-Anhängern sah, dachte ich: „Sie sind so wunderschön. So werde ich in Zukunft auch aussehen, wenn ich erfolgreich bin. Ich muss fleißig sein.” Als ich las, was der Lehrer sagte:

„Ihrer Meinung nach sind die Dafa-Jünger noch nicht alle geprüft worden, es gibt ständig noch Lernende, die noch nicht herausgetreten sind, die müssen noch heraustreten. Diejenigen, die es nicht gut gemacht haben, müssen die Gelegenheit haben, es gut zu machen. Wenn man es so sagen will, wenn der Fortschritt der Fa-Berichtigung in der Welt verzögert wurde, so haben diese Lernenden den Fortschritt der Situation wirklich hinausgeschoben.” (aus: „Fa-Erklärung in San Francisco 2005”, 05.11.2005, Änderung am 06.02.2006).

Nachdem ich das gelesen hatte, dachte ich: „Aber für diejenigen Praktizierenden, die nicht fleißig sind, die Fa-Berichtigung hätte schon längst beendet sein können und ich hätte mein Ziel schon lange erreicht.” In Wirklichkeit gehörte ich selbst zu den Praktizierenden, von denen der Lehrer sprach. Wie stark war mein Eigensinn nach Vollendung.

Der Lehrer sagte in der „Fa-Erklärung in San Francisco 2005” (05.11.2005, Änderung am 06.02.2006):

„Die Zeit ist wirklich sehr knapp. Ihr habt gesehen, dass die Veränderungen in der Menschenwelt und die Veränderungen in der Situation während die Dafa-Jünger das Fa bestätigen sehr schnell geworden sind. Wenn es sich mit der Zeit weiter so verändert, hast du überhaupt noch die Zeit, das zu tun, was die Dafa-Jünger tun sollen? Warum nutzt ihr denn nicht die Zeit voll aus? Die Dafa-Jünger betrachten das Leiden als eine gute Sache und als Erhöhung. Wenn sich aber diese Umgebung weiter verbessert, dann wird es immer weniger Leiden geben. Wenn du die wahren Umstände nicht mehr erklären brauchst und die anderen von sich aus auf dich zukommen und die wahren Umstände hören wollen, wenn die anderen von sich aus auf dich zukommen, um die Übungen zu lernen, hast du noch die Chance, die mächtige Tugend zu errichten?”

Daraufhin dachte ich: „Lehrer, bitte warten Sie noch eine Weile. Ich habe es in vielen Aspekten nicht gut gemacht. Wenn es jetzt zu Ende geht, kann ich nicht zur Vollendung kommen.” Ich erkannte meinen äußerst starken Eigensinn nach dem Selbst und der Vollendung. Meine Motivation fleißig zu sein, war, selbst zur Vollendung zu kommen. Ich bin nicht mit dem Fa verschmolzen und ich habe auch nicht gemäß den Anforderungen des Fa gehandelt. Ich habe meine Worte, Taten und Gedanken nicht nach den Anforderungen des Fa gerichtet. Die Erkenntnis reifte in mir, dass die Praktizierenden die Würde von Falun Dafa in dieser Welt zeigen sollen. Wenn die Praktizierenden ihren Glanz erstrahlen lassen, können die Menschen mit Gewissheit glauben, dass Falun Dafa gut ist. Stattdessen fallen wir zurück und spielen eine negative Rolle. Insbesondere für die Praktizierenden in der Zeit der Fa-Berichtigung geht es nicht nur darum, ob wir in der Gesellschaft gut oder schlecht praktizieren. Wir müssen gut handeln, weil wir die Verantwortung tragen, das Fa zu bestätigen. Als Praktizierende in der Zeit der Fa-Berichtigung müssen wir streng mit uns selbst sein und uns den Grundsätzen „Wahrhaftigkeit-Barmherzigkeit-Nachsicht” angleichen. Wir müssen uns stets unserer Verantwortung, Lebewesen zu erretten, bewusst sein. Die Vollendung ist nur eine Frage der Zeit bei den Dafa-Jüngern in der Zeit der Fa-Berichtigung, während unser Ziel ist, andere zu erretten. Wenn wir nicht gut handeln, werden die Menschen denken, dass unsere Taten nicht zu unseren Worten passen und damit wird ein Hindernis geschaffen, Lebewesen zu erlösen.

Nachdem ich meine grundlegenden Eigensinne losgelassen hatte, wurden meine Gedanken auf einmal klar. Plötzlich verstand ich, warum ich praktiziere, für wen ich auf diese Welt gekommen bin und warum wir die drei Dinge gut machen sollen. Wir sollen fleißig praktizieren, weil wir mehr Lebewesen erretten wollen. Dies war mein großartiges vorgeschichtliches Gelübde.