Mein Verständnis von Egoismus und Selbstlosigkeit
(Minghui.de) Ich bin zu dem Verständnis gelangt, dass ich die Angelegenheit des „Egoismus” sehr ernst nehmen muss, nachdem ich auf eine Prüfung nach der anderen gestoßen bin. Bei vielen Gelegenheiten lag der Grund, warum es mir nicht gelang, die Prüfung zu bestehen oder meine Xinxing aufrecht zu halten, darin, dass es im Wesentlichen meinen Egoismus berührte. Egoismus ist unvereinbar mit Selbstlosigkeit, er ist die größte Hürde auf dem Weg der Kultivierung und bei der Fa-Berichtigung.
Die erste Manifestation des Egoismus ist der Schutz des eigenen Selbst. In kritischen Momenten von Leben und Tod im Angesicht von signifikanten persönlichen Interessen versucht man mit allen Kräften, sich selbst zu schützen. Es ist die größte Ausrede, die die alten Mächte benutzen, um uns zu verfolgen. Die Manifestation der Selbstlosigkeit ist, den Lebewesen die Errettung anzubieten. Der Meister sagte:
„Ihr wisst, dass die Daos, die Buddhas und die Gottheiten für alle Lebewesen und zu Gunsten des Kosmos auf ihr Leben verzichten können. Sie können auf alles verzichten, außerdem können sie dabei gelassen bleiben." (Li Hongzhi, „Fa-Erklärung auf der Fa-Konferenz im Westen der USA”, 22.02.1999)
Als ich aus der Schule kam und zum zweiten Mal eingesperrt wurde, sagte die Zellen-Oberste: „Glaubst du etwa, deine Ebene sei hoch? Alles, was du tust, spiegelt deinen Egoismus wider.” Ich war erstaunt. Ich war tatsächlich unfähig, andere Praktizierende zu schützen, weil ich zu diesem Zeitpunkt so eigensinnig darauf war, mich selbst zu schützen. Weil ich verfolgt und in ein Internierungslager mit schlechten Menschen gesperrt wurde, wollte ich auf Distanz mit ihnen gehen, was aber nicht barmherzig war. Egoistisch zu sein, ist das Bedürfnis, sich selbst zu schützen, was sich in Wirklichkeit gegen die universellen Eigenschaften richtet. Einmal versuchte die zweite Zellen-Oberste, mich zu schikanieren. Ich reinigte gerade mein Nachtkästchen, als sie plötzlich ihren ganzen Körper heftig gegen mich stieß. Es war, laut den anderen, die es beobachteten, ein brutaler Schlag, doch ich spürte nur, wie sich mein Bauch nur ganz leicht bewegte. An diesem Nachmittag bekam sie Fieber und erholte sich davon erst drei Tage später. Danach sagte sie kein Wort mehr zu mir.
Die zweite Manifestation von Egoismus ist, dass man nicht aushalten will und nicht kann. Es ist eine Tatsache, dass man es schwierig findet auszuhalten, wenn die grundlegenden Interessen berührt werden. Wenn man sich irritiert fühlt und die Kontrolle über sein Temperament verliert, ist das ein sicheres Anzeichen dafür, dass das Herz berührt wurde. Als ich im Zwangsarbeitslager geschlagen wurde, behielt ich aufrichtige Gedanken bei und so spürte ich die Schmerzen nicht. Ich erachtete die Schläge als nichts Ernsthaftes. Doch eines Nachts, nachdem die „Helfer” weggegangen waren, traten die Insassen, die mich überwachten, grausam auf mich ein. Da kam ein Gedanke in meinen Kopf: „Bis zum Morgengrauen dauert es noch so lange - werden sie mich erdrücken?” Sofort (nach diesem negativen Gedanken) fühlte ich unerträgliche Schmerzen und kurz danach konnte ich es nicht mehr ertragen. Ich schrieb etwas, das ein wahrer Praktizierender nicht sagen sollte, um diese schreckliche Situation zu überstehen. Am nächsten Morgen traf ich den Teamleiter und widerrief, was ich in der Nacht zuvor geschrieben hatte. Später kompromittierte ich meinen Glauben, weil ich kein Leben mit täglichen körperlichen und verbalen Misshandlungen führen wollte. Erst ein paar Tage nach meiner Freilassung erklärte ich alles, was ich gegen Dafa geschrieben hatte, für null und nichtig. Ich nahm meine Kultivierung wieder auf und machte die Verluste wieder gut, die ich bei der Errettung von Lebewesen verursacht hatte.
Selbstlosigkeit manifestiert sich in der Entschlossenheit und Standhaftigkeit in der Bestätigung des Dafa und in der Errettung von Lebewesen.
„Die Buddha-Natur der Menschen ist die Gutherzigkeit. Sie zeigt sich als Barmherzigkeit, Rücksicht auf die anderen und das Durchhaltevermögen bei Leiden und Schmerzen.” (Li Hongzhi, „Buddha-Natur und Dämon-Natur”, 26.8.1996, in "Essentielles für weitere Fortschritte")
So können Dafa-Jünger in ihrem aufrichtigen Glauben angesichts großem Missbrauch und Folterung standhaft bleiben und Lebewesen erretten, während sie aufgrund der Verfolgung die ihnen zugefügten Schmerzen erleiden.
Die dritte Manifestation von Egoismus ist, sich selbst zu bestätigen, anzugeben sowie die Erwartung, von aufrichtigen Gottheiten anerkannt zu werden. Die Selbstlosigkeit dagegen manifestiert sich in einer leisen Aufopferung, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Egoismus ist die Wurzel aller menschlicher Eigensinne und die Wurzel für Chaos. Die alten Mächte verfolgen Dafa und Dafa-Jünger aufgrund ihres Egoismus. Die alten Mächte haben den egoistischen Charakter der Wesen ausgenutzt, um viele schlechte Dinge zu tun. Das gesamte Universum ist degeneriert und die alten Wesen haben keine Möglichkeit, das Konzept des Egoismus klar zu erkennen. Nur durch bedingungslose Angleichung an das Fa kann das Leben in das neue Universum von Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit und Nachsicht eintreten. Nur durch viel Fa-Lernen und durch die Angleichung an das Fa können Kultivierende Probleme vermeiden und die Arrangements und die Verfolgung der alten Mächte durchbrechen.
Lasst uns schließlich den Artikel des Meisters überdenken: „In der Buddha-Natur wird nichts ausgelassen” (13.2.1997, in "Essentielles für weitere Fortschritte"):
„Ich muss euch noch etwas sagen: Im Grunde genommen ist eure frühere Natur auf der Basis des Egoismus gebildet. Wenn ihr in Zukunft etwas tut, denkt zuerst an die anderen und kultiviert euch bis zur Selbstlosigkeit. Um das richtige Bewusstsein zu erlangen: Zuerst die anderen, dann ich. Daher in der Zukunft an die anderen und an die Nachkommen denken, wenn ihr etwas sagt oder tut. Ihr müsst Acht geben, dass das Dafa für immer und ewig unverändert bleibt!"
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