(Minghui.de) Vor kurzem las ich auf der Webseite von Shen Yun Performing Arts eine Geschichte aus der traditionellen chinesischen Kultur. Der Artikel trug den Titel „Der Mönch, der aushielt“. Die Geschichte handelte von einer Frau, die von ihrem Liebhaber verlassen wurde. Sie blieb mit Kind allein zurück und erzählte allen, dass der Vater ihres Sohnes ein angesehener buddhistischer Abt im Dorfes gewesen sei. Von alters her war es die höchste Schande, wenn ein buddhistischer Mönch ein Kind gezeugt hatte. Aber der Abt zog das ihm untergeschobene Kind auf, als wäre es sein eigenes. Die Bewohner der Gegend sahen das als Beweis für seine Missetat an und verachteten ihn dafür. Er ertrug mehrere Jahre lang den Hohn des ganzen Dorfes, bis eines Tages der richtige Vater des Jungen auftauchte und sich zu seiner Vaterschaft bekannte. Die Dorfbewohner erkannten ihren Fehler und würdigten ehrfürchtig die Barmherzigkeit und Nachsicht dieses Mönches.

Die Lektüre dieser Geschichte beschämte mich, weil ich erkannte, wie weit ich von dem Standard der Barmherzigkeit und Nachsicht zurück geblieben war. Vorausgegangen war ein Erlebnis, bei dem mehrere Praktizierende einige falsche Gerüchte – ähnlich wie oben beschrieben - über mich verbreitet hatten. Ich verlor mein Gesicht vor den Leuten, mit denen ich in einem Projekt zusammenarbeitete. Obwohl sich diese Erfahrung in vielerlei Hinsicht positiv auf meine Kultivierung auswirkte, versagte ich in einem anderen Aspekt: Ich hegte eine Menge Ressentiments gegenüber denjenigen, die die Gerüchte über mich verbreitet hatten. Ich habe mich noch nicht so weit erhöht, dass ich das Niveau erreicht habe, ihnen von ganzem Herzen zu danken.

In "Essentielles für weitere Fortschritte I" lehrte uns der Meister:

„Nachsicht ist der Schlüssel für die Erhöhung der Xinxing. Wut, sich ungerecht behandelt fühlen und Nachsicht üben unter Tränen, gehört zur Nachsicht eines gewöhnlichen Menschen, der an Bedenken festhält. Überhaupt keine Wut entstehen lassen, und sich nicht ungerecht behandelt fühlen, das ist die Nachsicht eines Kultivierenden.“ (Li Hongzhi, Was bedeutet Nachsicht, 21.01.1996; in: Essentielles für weitere Fortschritte I)

Mein Niveau der Nachsicht befand sich noch auf der Höhe eines gewöhnlichen Menschen. Der Mönch in der Geschichte hatte das Niveau eines wahren Kultivierenden erreicht. Wenn ich mich wieder einmal missverstanden fühle oder jemanden verachte, werde ich mich bestimmt an diese Geschichte des Mönches und an das Fa des Meisters erinnern.