(Minghui.de) Der legendäre Huangdi war sowohl ein erleuchteter Kaiser als auch ein Kultivierender. Er vereinte China und diente als Kaiser, während er zugleich auf die Wichtigkeit eines hohen moralischen Standards hinwies. Er tat viel, um die Grundlagen der traditionellen chinesischen Kultur zu etablieren. In alten Zeiten beruhten viele Bücher über Astronomie, Geographie, Politik, Philosophie, Medizin, Gesundheit und vieles mehr auf den Lehren von Huangdi.

Die Gottheiten segnen Menschen von hohem ethischen Maßstab

Es heißt, dass Huangdi schon im Alter von nur zwei Jahren sprechen konnte. Mit zehn erkannte er seinen wahren Sinn des Lebens. Er konzentrierte sich auf seine Kultivierung und wurde im Erwachsenenalter zu einem weisen Mann.

Als er Kaiser wurde, bemerkte er, dass Chiyou, ein Feudalherr, ein Tyrann war, der unschuldige Menschen hinrichtete. Er rief einen anderen Feudalherrn dazu auf, sich mit ihm zusammenzutun und einen Kreuzzug gegen Chiyou zu führen. Seine Armee wurde jedoch durch Hexerei gestoppt. Huangdi betete um Anleitung zum Himmel. Die Königin Mutter des Westens gab ihm einen Talisman, welcher erlaubte, dass seine Gebete vom Kaiser des Himmels erhört wurden. Der Kaiser im Himmel bat Xuannu, ihm zwei Bücher zu geben - Jiudingshendanjing and Yinfuce. Beide handelten von Strategi. Außerdem entsandte er eine Armee des Himmels, um ihm zu helfen. Chiyou wurde besiegt und China war vereint.

Nach der Niederwerfung von Chiyou errichtete Huangdi eine Halle, um den Kaiser des Himmels anzubeten. Dies war die erste Halle, die in China zu diesem Zwecke errichtet wurde.

Huangdi war aufrichtig bei der Suche nach dem richtigen Weg für seine Regentschaft

Huangdi reiste viel herum, um zu lernen, wie man besser regiert. Er reiste bis nach Qingqiu in den Osten, wo er Herrn Zifu traf. Dieser gab ihm die Lehren von Sanhuang, die es  ihm ermöglichten, von den Gottheiten erhört zu werden. Huangdi reiste nach Süden bis nach Yuanlong, wo er etwas über Heilpflanzen lernte. Im Westen traf er sich mit dem Taoisten Zhonghuang, der ihm Jiuhuandan gab, um seine Gesundheit zu verbessern. Er kam auch am See Dongting und Berg Kongtong vorbei, um sich dort mit Guangchengzi zu treffen, der ihm ein Buch über die Natur gab. Er gelangte in die Stadt Hongti im Norden und ging auf den Berg Juci, wo er die Shenzi Landkarte bekam. Dann kehrte er wieder nach Hause zurück und ging auf den Berg Wangwu, um mit Herrn Huazi in der Jingu Höhle zu sprechen. Dann besuchte er Tianhuang Zhenren auf dem Berg Emei, der zu ihm sagte: „Wenn du dem Dao folgst und einen hohen ethischen Maßstab bewahrst, solange du das Land regierst, wird deine Herrschaft lange währen. Wenn du dich in Übereinstimmung mit den Gesetzen der Natur verhältst, dann wird das Wohlergehen zur Folge haben.“

Arbeite hart für die Menschen

Huangdi ernannte Minister, die einen hohen ethischen Maßstab hatten, und er vertraute ihnen, dass sie ihre Pflichten erfüllten. Das Land trennte er in neun Provinzen auf und sagte zu seinen Staatsangehörigen, dass von seiner Regierung alle Geschäfte ethisch durchgeführt würden.

Tugendhaftigkeit wurde zur Grundlage, auf welcher Gerechtigkeit aufbaute. Die Handlungsweise sollte immer wohlwollend sein. Er erschuf ein Amt in seiner Regierung, das die gewöhnlichen Menschen lehrte, ihre Eltern zu lieben, barmherzig zu sein, treu, zuverlässig, gütig, tapfer, loyal, demütig, aufrichtig und lernwillig. Von seinen Beamten erwartete er, ihre Ausgaben sorgfältig zu überwachen, und er leitete sie an, Vorbild zu sein.

Huangdi stellte einen Kalender zusammen, basierend auf den Bewegungen von Sonne, Mond und Sternen. Er wies allen Dingen Namen zu, lehrte Menschen, Häuser zu bauen und Städte, um sich selbst vor schlechtem Wetter zu schützen und forderte sie auf, Land zu bewirtschaften, Straßen zu bauen sowie Boote und Wagen. Seine Frau lehrte die Menschen, Seidenraupen zu züchten und das Spinnen von Seide für die Herstellung von Kleidung.

Huangdi bat seinen Dokumentationsbeamten, Cangjie, der gut zeichnen konnte, Worte zu erschaffen. Cangjie war so auf seine Aufgabe konzentriert, dass er sogar Essen und Schlafen vergaß. Er beobachtete die Zustände von Sonne, Mond, Sternen, Bergstufen, Strömen, Gras, Blumen, Bäumen, Vögeln und Tieren. Nach einigen Jahren kam er mit Symbolen, die verschiedene Dinge repräsentieren sollten. Sie sind der Ursprung der gegenwärtigen chinesischen Schriftzeichen.

Er bat seinen Beamten Linglun, Klänge (Töne) zu organisieren. Linglun ging in ein Tal und suchte Bambusstöcke unterschiedlicher Längen. Später machte er 12 Glocken für die 12 verschiedenen Klänge (Töne) und benutzte sie als Standard. Als Huangdi nach Taishan ging, um den Himmel zu verehren, komponierte er ein Musikstück, das Gingjiao hieß, welches als himmlisch und sehr berührend galt.

Huangdi arbeitete mit einem sehr bekannten Arzt, Qibo, und vielen anderen Ärzten zusammen, um ein medizinisches Referenzbuch - das Huangdi Neijing - herauszugeben. Viele kranke Menschen wurden mirhilfe dieses großartigen Werkes geheilt. Es hieß, dass wegen der vielen wichtigen Beiträge, die er für sein Land leistete, die Menschen ihm dankbar waren und er in den Himmel aufstieg.

Huangdi kultivierte sich selbst und folgte den Anleitungen der Natur. Er stellte Regeln für seine Bauern auf, die in Harmonie mit den vier Jahreszeiten lagen, und sagte allen, dass die Entwicklung eines moralischen Charakters und eines ethischen Verhaltens essentiell seit, um eine harmonische Gesellschaft zu bewahren. Währen seiner Regentschaft schätzte und respektierte er die Gesellschaft und Menschen mit hohem moralischen Maßstab und hielt jene, die barmherzig waren, in hohem Ansehen. Seine Lehren ermöglichte es den Menschen, in Harmonie mit der Natur zu arbeiten, anstatt den natürlichen Ablauf der Dinge zu stören. Dadurch waren die Menschen mehr im Einklang mit der Natur und sorgten mehr füreinander. Die von Huangdi geleisteten Beiträge sind Werte, auf die das chinesische Volk stolz sein kann. Die wahre Grundlage der traditionellen chinesischen Kultur ist eine Betonung der Ausbildung hoher moralischer Maßstäbe, der Harmonie mit der Natur und eines Erwachens zur Wahrheit.