(Minghui.de) Lange Zeit hatte ich eine starke Neigung, das Gesicht zu wahren und achtete nicht darauf, sie zu beseitigen. Ich betrachtete es nicht einmal als eine schlechte Neigung. Ich gab einfach nach und ließ mich durch sie kontrollieren. Vor kurzem bin ich deswegen und wegen anderer Eigensinne vom Weg abgekommen. Ich möchte kein konkretes Beispiel erwähnen, sondern diesen Eigensinn, das Gesicht zu wahren, nur tiefgehend verstehen und ihn von seinen Wurzeln her beseitigen.

Ein Ausdruck meiner Neigung, das Gesicht zu wahren, ist, dass ich bei dem was ich tue besondere Aufmerksamkeit auf die Beziehungen zu anderen richte. Ich fürchte, andere im Stich zu lassen und würde lieber leiden als andere schlecht von mir denken oder sprechen zu lassen. Es scheint, als hätte ich mein ganzes Leben so gelebt. Ich habe diese Neigung sogar im Zusammenhang mit meinen Verwandten. Ich wandte viel Mühe für Angelegenheiten meiner Verwandten auf, nicht aus altruistischen Gründen, sondern vielmehr um meinen Ruf zu wahren. Bei anderen Leuten gab ich mir aus dem gleichen Grund noch mehr Mühe. Es ist das, woran ich zuerst denke und was ich als am Wichtigsten behandle. Es manifestiert sich auch in dem, was ich sage und tue. Ich möchte als kultiviert und gebildet wahrgenommen werden, aber wovor ich in Wirklichkeit Angst habe, ist, das Gesicht zu verlieren. Ich lege besonderes Augenmerk auf meine Kleidung und Make-up. Ich fürchte, dass die Leute auf mich herabschauen und mich unwürdig finden.

Unbedingt das Gesicht wahren zu wollen, ist ganz wie das Trachten nach Ruhm. Beide stammen von Qing und Qing ist egoistisch. Die egozentrische Natur des Qing durchdringt die Abhängigkeit von Reputation. Für jemanden, der an Prestige haftet, ist der Ausgangspunkt bei der Bewältigung eines Problems auf sich selbst konzentriert und ist egoistischer Natur. Er entsteht durch den Wunsch, das Gesicht zu wahren und konzentriert sich auf die eigenen Gefühle, anstatt die Gefühle anderer zu berücksichtigen. Man ist nicht aufrichtig bezüglich des Wohlbefindens der anderen Menschen und ist lediglich daran interessiert, dass andere sagen, dass man selbst gut ist. An diesem Punkt ist man weit von den Prinzipien des Universums "Wahrhaftigkeit-Barmherzigkeit-Nachsicht" abgewichen. Es ist ein sehr egoistisches Motiv. Der Zweck ist, seine Reputation aufzupolieren. Ich denke, dass in gewisser Weise die Mentalität der Gesichtswahrung in China von dem Motto der üblen Partei stammt, "großartig, herrlich, und korrekt" zu sein. Dieses Motto ist von Natur aus falsch, übertrieben und leer. Ich denke, dass ein Teil dieser Neigung von der introvertierten Natur der chinesischen Persönlichkeit herrührt. Diese Mentalität, das Gesicht zu wahren, ist vielleicht nicht so stark bei den Menschen, die eine lange Zeit im Ausland gelebt haben. Sie sind normalerweise offener und aufrichtiger.

Der Eigensinn, das Gesicht zu wahren, hat ein großes Hindernis in meiner Kultivierung dargestellt. Weil ich an meinem Ruf hänge, präsentiere ich mich als elegant und würdevoll. Die Arbeitskollegen sehen mich in der Regel als einen guten Menschen. Ich gebe mein Bestes, um mich mit anderen Praktizierenden zu arrangieren und eine harmonische Atmosphäre aufrechtzuerhalten. Ich komme selten in direkten Konflikt mit anderen Praktizierenden. Lange Zeit habe ich die Bedeutung dieser Neigung nicht erkannt. Jetzt erkenne ich, dass ein Praktizierender mit dieser Art von Verhalten andere Praktizierende und gewöhnliche Menschen gleichermaßen täuscht. Ohne das Bedürfnis, das Gesicht zu wahren, wird ein Praktizierender als authentisch und transparent empfunden und gute und schlechte Phänomene werden an der Oberfläche sichtbar. Praktizierende und andere Leute werden keinen falschen Eindruck bekommen.

Man täuscht sich selbst mit der Einstellung, das Gesicht zu wahren, da es schwierig wird, die eigenen Schwächen an der Oberfläche zu sehen. Man könnte fast meinen, dass man immer noch recht gut ist. Weder man selbst noch die anderen können die Probleme sehen. Man benutzt raffinierte und schlaue Methoden, um diesen Eigensinn zu verbergen, sodass man damit effektiv abgeschottet ist. Und die Person mit dieser Neigung ist sehr zerbrechlich, sie kann keine negativen Kommentare ertragen, was ein ernsthaftes Hindernis für die Suche nach innen darstellt.

Also warum gibt es so eine starke Abhängigkeit von Ansehen und Ruhm? Es kommt aus dem Wunsch, von anderen geschätzt und von jedem bestätigt zu werden. Es verbirgt alle Arten von Ängsten, wie die Angst vor Konflikten mit anderen und die Angst, dass die einen auf die anderen herabschauen. Also, um den Zuspruch von anderen zu bekommen, drücken sie nicht geradewegs aus, was sie wirklich wollen, sondern nutzen schlaue Methoden, um oberflächliche Harmonie zu bewahren und ihr Image zu schützen. Das Ergebnis ist, dass sie Konflikte vermeiden. Sie befürchten, dass ihre Eigensinne berührt werden und wollen sie nicht beseitigen. Sie wollen sich in einer ruhigen Umgebung kultivieren und es bequem haben. Man könnte also sagen, dass sie zu einem gewissen Grad wegen dieser Eigensinne versuchen, die Umstände, denen sie ausgesetzt sind, zu ändern und nicht dem natürlichen Lauf der Dinge zu folgen. Sie nutzen menschliche Wege, um Konflikte zu lösen. Natürlich können sie nichts Großes ändern, aber was sie schaffen, ist, ihre Eigensinne zu vergrößern.

Wenn ein Praktizierender diese Art Neigung beim Erledigen der drei Dinge während der Fa-Berichtigung hat, ist es sehr einfach, andere schlechte Neigungen zu entwickeln, wie Angeberei, Fanatismus, Eitelkeit, den Eigensinn, Dinge zu erledigen und den Ehrgeiz, große Dinge zu vollbringen. Er ist eigensinnig auf die Bestätigung anderer aus und lässt andere nicht zu Wort kommen, um sich selbst zu bestätigen. Dieses Bedürfnis, das Gesicht zu wahren, kann zu einem Schirm von verschiedenen menschlichen Eigensinnen werden, unter welchem sie existieren, geschützt werden und sich vermehren. Wenn man die drei Dinge mit solchen starken Neigungen tut, ist es dann das Ziel, sich selbst zu bestätigen, anstatt Dafa. Es ist ein großes Problem in der Kultivierung.

Ich habe diesen Artikel aus meinem eigenen Verständnis über diese starke Neigung, das Gesicht zu wahren, geschrieben. Ich will meine Aufmerksamkeit auf diese Neigung richten und sie im Laufe meiner Kultivierung beseitigen.