(Minghui.de) Meine Eltern sind in eine andere Stadt umgezogen, weil sie sich um das Kind meines Bruders kümmern wollten. An ihrem neuen Wohnort hatten sie keine Gelegenheit, mit lokalen Praktizierenden in Kontakt zu kommen. Deshalb schickte ich ihnen die Gedichte aus Hong Yin III (Li Hongzhi), die Anfang des Jahres veröffentlicht worden sind, eins nach dem anderen per E-Mail. Allerdings sandte ich sie nicht in der ursprünglichen Reihenfolge, sondern wählte sie aus. Zuerst bekamen sie die, von denen ich dachte, sie würden ihnen am meisten helfen, wie „Wenig argumentieren” und „Wer hat recht, wer hat unrecht“, weil sie ständig miteinander stritten. Die Gedichte über die Boshaftigkeit der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) hielt ich vorläufig zurück, weil ich dachte, sie seien nicht so wichtig, weil sie darüber  ja schon Bescheid wüssten. Es reiche, dachte ich, wenn sie sie später lasen.

Während ich die E-Mails verschickte, fragte mich meine siebenjährige Tochter plötzlich: „Mami, was machst du?“ Ich erklärte ihr: „Ich schicke Oma und Opa Gedichte aus Hong Ying III.“ Dann fragte sie: „Hast du sie alle geschickt?“ Ich war sprachlos. „Nein, ich habe einige ausgelassen.“ Sie meinte feierlich: „Kannst du das so machen?“ Mir wurde klar, dass dies ein Hinweis des Meister sein könnte, und ich antwortete: „Gut, in Ordnung, ich werde sie alle schicken.“ Sie fügte hinzu: „Und in der richtigen Reihenfolge!“

Sie konnte gar nicht wissen, dass ich die Gedichte nicht in der ursprünglichen Reihenfolge geschickt hatte. Es muss also der Meister gewesen sein, der mich durch ihren Mund darauf hinwies. Durch dieses Ereignis wurde mir klar, dass ich die Lehre des Meisters unbewusst nach meiner eigenen Vorstellung abgeändert hatte! Ich dachte immer, ich sei standhaft darin, den Meister zu respektieren und seine Lehre aufrechtzuerhalten, doch nun wollte ich, wenn auch unbewusst, die Lehre des Meisters stören. Warum machte ich so etwas?

Als ich darüber nachdachte, entdeckte ich bestimmte Ansichten, die ihre Wurzeln in dem von der kommunistischen Partei propagierten Atheismus haben. Ich bin keine Atheistin, jedoch erwies ich dem höchsten Fa nicht den nötigen Respekt. Aus vielen traditionellen Geschichten wissen wir, dass die Menschen in alten Zeiten tiefen Respekt hatten, wenn sie über das Buddha-Fa sprachen. Sie wagten nicht einmal, die buddhistischen Sutren zu berühren. Die heutigen Menschen sind sehr salopp, wenn sie über die Gottheiten sprechen. Der Atheismus hat die Menschen dazu gebracht, mehr Wert auf die materielle Welt zu legen. Als ich die Gedichte für meine Eltern auswählte, hatte ich da nicht entsprechend meiner weltlichen Vorstellungen geurteilt? Wie kann ein Mensch in dieser Welt die immense Kraft des Buddha- Fa in einer anderen Welt wahrnehmen?

Diese Erfahrung möchte ich gerne mit meinen Mitpraktizierenden teilen. Danke.