(Minghui.de) Wir alle wissen, dass wenn wir den Zustand eines Kultivierenden beibehalten, wir in jedem Moment gewissenhaft sein können. Wir wissen auch, dass wir alles perfekt machen wollen, obwohl die Dinge oftmals nicht so sind, wie wir es uns erhofft hatten. Manche Praktizierenden fragen sich deshalb: „In Situationen, in denen wir die Dinge nicht perfekt ausführen können, ist es da wichtiger die Dinge zu Ende zu bringen, oder in jeder Situation den Zustand eines Kultivierenden beizubehalten?”

Für mich erscheint die Frage etwas seltsam. Es hört sich so an, als ob der „Zustand eines Kultivierenden” beizubehalten, den Prozess behindere. Meiner Ansicht nach sollten wir im „Zustand eines Kultivierenden” die Dinge noch effizienter machen können. Der Grund, warum manche von uns die Dinge langsam ausführen, ist der, dass wir die Dinge auf menschliche Weise tun und wir deshalb auf große Schwierigkeiten stoßen und weniger effizient sind.

Tatsächlich gibt es manche von uns, die nur an der Oberfläche den „Zustand eines Kultivierenden” beibehalten. Wir lesen das Fa, machen die Übungen und senden aufrichtige Gedanken aus. Aber sobald wir anfangen, die Dinge zu tun, vergessen wir die Kultivierung. Wir behandeln und betrachten die Konflikte und die Störungen aus den menschlichen Eigensinnen heraus und verursachen Spaltungen zwischen den Praktizierenden oder eine schlechte Zusammenarbeit. Oder wir sehen alles als „technische Probleme” an und vergessen dabei zu erkennen, dass es sich um Störungen vom Bösen in anderen Räumen handelt und können sie nicht mit aufrichtigen Gedanken ernsthaft beseitigen. Am Ende wird die Dafa Arbeit zur Arbeit der gewöhnlichen Menschen und dann wird die Arbeit natürlich gebremst und abgeschwächt. Dies ist der wesentliche Grund für die Langsamkeit. Wenn ich für mich das Ziel setze, um 4:30 Uhr am Morgen die Übungen zu machen, sollte ich mit dem Wissen, die Arbeit am nächsten Tag zu beenden, mit allem aufhören und nach den aufrichtigen Gedanken zu Mitternacht ins Bett gehen. Oft bleiben viele Dinge unerledigt. Dann sage ich zu mir selbst: „Ich kann sie sehr schnell machen. Gebe mir drei Minuten.” Aber dann stellt sich heraus, dass drei Minuten nicht ausreichen, dann sage ich mir: „Noch mal drei Minuten.” Auch dies langt noch nicht, weshalb ich die Zeit von meinem Schlaf nehme und sehr spät aufstehe, manchmal erst um 13:00 oder 14:00 Uhr. Deshalb kann ich nur eine oder zwei Stunden schlafen und wache am Morgen nicht auf. Wenn der Wecker aus geht, fange ich üblicherweise an, auf menschliche Weise zu denken: „Ich bin gestern Abend so spät ins Bett. Wenn ich jetzt aufstehe und die Übungen mache, dann schlafe ich dabei ein. Lass mich noch ein bisschen dösen.” So mache ich den Wecker aus und sage zu mir, dass ich drei oder einige Minuten weiter schlafe bis der zweite Weckalarm angeht. Wenn der zweite Weckalarm losgeht, mache ich ihn wieder aus. Wenn der dritte Alarm geht, ist es schon nach 5:00 Uhr und mein Wunsch, die Übungen zu machen, ist schwach geworden. Zu dieser Zeit kommen meine menschlichen Gedanken auf: „Schließlich kann ich den ganzen Tag noch Übungen machen. Lass mich noch ein bisschen länger schlafen.” Wenn ich aufwache, ist es schon nach 6:00 Uhr. Ich verpasse sogar um 6:00 Uhr das weltweite Aussenden der aufrichtigen Gedanken.

Wenn ich morgens einmal die Übungen auslasse, ist es für mich schwierig, am Tag Zeit für die Übungen zu finden, da ich das Fa lernen, die Wahrheit erklären, Unterricht nehmen und Dafa Arbeit machen muss. Deshalb mache ich überhaupt keine Übungen. Manchmal sage ich zu mir, wenn ich zwei oder drei Tage hintereinander die Übungen nicht gemacht habe: „Ich muss morgen aufstehen und die Übungen machen.” Und tatsächlich schaffe ich es aufzustehen und ich bin auch die nächsten Tage gewissenhaft dabei. So wie hier werde ich weniger zuversichtlich in der Kultivierung und schaffe es nicht, andere Dinge gut zu machen, wenn ich nicht standhaft die Übungen machen.

Der wesentliche Grund dafür ist, dass ich daran scheitere, meine Xinxing zu bewahren und die Dinge nach meinem Zustand ausführe. Deshalb wird meiner Meinung nach die Ebene fallen, wenn wir öfter daran scheitern, die Dinge gut genug zu machen. Dies ist so, weil wir unsere Xinxing bei den Kleinigkeiten nicht bewahren können.

Senden wir aufrichtige Gedanken aus, bevor wir die Wahrheit erklären? Wenn nicht, warum nicht?

Der gewöhnliche menschliche Gedankengang ist dieser: „Aufrichtige Gedanken auszusenden dauert 15 Minuten. Viele Dinge können innerhalb dieser Zeit erledigt werden. Dazu gibt es noch so viele Dinge, die darauf warten, getan zu werden, viele Dinge, die die Errettung von Lebewesen betreffen. Die Lebewesen zu erretten ist das Wichtigste. Alles in allem muss ich die Übungen machen und Fa lernen, es sollte genug sein, vier Mal am Tag aufrichtige Gedanken auszusenden.” Bitte denkt darüber nach: Ist es richtig, auf diese Weise zu denken, auch wenn einer die Übungen gemacht hat, Fa gelernt und vier Mal am Tag die aufrichtigen Gedanken ausgesendet hat? Der Ausgangspunkt, Lebewesen zu erretten ist nicht falsch, aber die Einstellung, die Dinge auf diese Art auszuführen, stellt ein Problem dar. Das Aussenden von aufrichtigen Gedanken auszulassen, um 15 Minuten zu sparen, ist das nicht ein gewöhnlicher Gedankengang? Beeilen sich die Gottheiten, wenn sie Dinge tun? Wenn wir Dinge auf menschliche Weise machen - wie kann ein Mensch einen Dämon besiegen? Nur Gottheiten können das tun. Deshalb sollten wir zu dieser Zeit uns klar sein: „Ich bin ein Kultivierender und ich sollte dem Maßstab eines Kultivierenden entsprechen.” Wenn wir den Zustand eines Kultivierenden erreichen, werden wir der göttlichen Kraft befähigt und der Lehrer und die Gottheiten werden uns helfen. Wenn wir uns selbst dem Zustand eines Kulivierenden fern halten und immer daran denken, menschliche Bemühungen hervorzubringen, wie können wir so das Böse in anderen Räumen beseitigen und den Dämonen gegenüber stehen?

Obwohl oft eine enorme Anzahl an Bemühungen aufgewendet wurde, wurden die Dinge nicht gut ausgeführt oder sogar nur aus diesen Gründen beendet.

Als ich einmal plötzlich zu viele Dinge zu tun hatte, habe ich unbewusst die Dinge in einem menschlichen Zustand ausgeführt und hatte die Einstellung, sie schnell zu erledigen. Dies führte dazu, dass die wichtigste Maschine ihre Funktion aufgab. Später beseitigte ich durch aufrichtige Gedanken und durch nach innen schauen alle schlechten Gedanken und fand meinen wesentlichen Eigensinn, beseitigte ihn, verneinte ihn, und erreichte allmählich den Zustand eines Kultivierenden. Ich habe es verstanden und sobald der Standard eines Kultivierenden wieder erreicht ist, werden der Lehrer und die Gottheiten kommen, um zu helfen. Deshalb begann in meinem Fall die Maschine wieder zu arbeiten und ich konnte reibungslos weiter arbeiten. Aber trotzdem bin ich einen Umweg gegangen. Ich verstand weiter, dass wenn wir Dinge tun, der Lehrer uns eigentlich jederzeit beobachtet, ob wir Dafa bewahren oder ob wir das Ausführen der Dinge als erste Priorität ansehen. Wenn wir manchmal auf Schwierigkeiten stoßen und sie nicht überwinden können und daran denken, wie wir sie zu Ende bringen können, können wir keine Fortschritte machen. Wenn die menschlichen Möglichkeiten ausgeschöpft sind, wir nicht weiterkommen, auch nicht mit Ideen vorankommen, denken wir vielleicht: „Ich bitte den Lehrer um Hilfe.” Sobald dieser Gedanke aufkommt und wir die Mentalität losgelassen haben, die Dinge fertig auszuführen, Dafa tatsächlich an erste Stelle setzen und die auszuführenden Dinge an die zweite Stelle, werden wir sofort Fortschritte machen. Bei vielen Anlässen werden die Dinge nicht perfekt ausgeführt, nicht weil wir zu wenig machen, sondern weil wir nicht den Standard eines Kultivierenden erreicht haben. Wenn wir von den Dämonen gestört werden, haben wir es verpasst, uns selbst als Kultivierende zu betrachten. Sogar wenn uns die aufrichtigen Gottheiten helfen wollen, können sie das nicht, da es uns an aufrichtigen Gedanken fehlt, wir uns nicht als Kultivierenden betrachten und Dafa nicht an erste Stelle setzen. Noch schlimmer ist, dass wir nicht zur Erleuchtung kommen, wenn wir in den Schwierigkeiten verfolgt werden. Wenn wir durch die Störungen nicht mehr weiterkommen, erst dann sagen wir uns: „Okay, lass es mich mit aufrichtigen Gedanken versuchen.” Nach dem Aussenden können wir es plötzlich erledigen. Dann denken wir mit menschlichen Gedanken: „Die aufrichtigen Gedanken haben tatsächlich genutzt.” Dies ist das Betrachten der Fa-Berichtigung mit menschlichen Gedanken. Wir werden frustriert, wenn die Dinge nicht gut laufen und legen große Hoffnung darauf, wenn Dinge gut laufen.

Einen Punkt möchte ich noch hinzufügen. Warum bleibt bei manchen Praktizierenden die Hand beim Aussenden der aufrichtigen Gedanken nicht aufrecht? Normal ist es deshalb so, weil man schläfrig ist. Warum öffnet man dann nicht die Augen? Einfach weil man schlafen möchte. Ist das nicht ein menschlicher Eigensinn? Geht das, wenn wir mit einer menschlichen Einstellung aufrichtige Gedanken aussenden? Wenn wir mit einer menschlichen Einstellung dies tun, sind wir dann bei klarem Bewusstein? Wenn wir beim Aussenden der aufrichtigen Gedanken den Fashen des Lehrers und das Gong, das wir ausstrahlen, sehen könnten, würden wir dann unsere Hand fallen lassen? Dies ist was ein normaler Mensch macht, nämlich sich selbst betrügen. Selbst wenn wir ganz genau wissen, dass der Lehrer direkt neben uns sitzt, denken wir aber nur zögernd mit Verantwortung daran, wenn wir eine menschliche Gesinnung haben. Wenn wir Dinge ausführen, denken wir meistens mit unserer menschlichen Gesinnung: „Niemand kann es sehen.” Sobald dieser Gedanke entsteht und wenn wir ihm nicht standhalten und ihn unterdrücken, befinden wir uns eigentlich in einem menschlichen Zustand.

Dies beinhaltet mein persönliches Verständnis. Wir müssen uns jederzeit als Kultivierenden betrachten, erst dann können wir den Weg, den uns der Lehrer eingerichtet hat, beschreiten.