(Minghui.de) In der Zeit der fünf Dynastien (907-960) in Shu (frühere Shu, 907-925) wurde eine „Spähertruppe” gegründet, die dafür verantwortlich war, bewaffnete Streitkräfte auszukundschaften. Sie wurde vom Junior Yuanshi (ein staatlicher Name einer Position) angeführt. Diese so genannte „Spähertruppe” des Xiao Huaiwu war bewaffnet, sie kontrollierte das ganze Land und verhaftete Leute, die von ihr als „charakterlos” erachtet wurden. Sie agierte so ähnlich wie die heutige Polizei der Kommunistischen Partei Chinas.

Xiao Huaiwu benutzte diese „Spähertruppe” lange Zeit, um möglichst viele Leute verhaften zu können. Sein Einfluss wurde immer stärker, und er kam zu sehr viel Geld. Nur Monarchen lebten in noch luxuriösen Häusern. Selbst wenn man den damaligen hohen gesellschaftlichen Stand der Beamten berücksichtigt, kann man sagen, dass Xiao Huaiwu die meisten Untergebenen hatte. Seine „Spähertruppe” bestand aus mehr als 100 Mitgliedern und jedes Mitglied heuerte noch Dutzende weitere Menschen an. Nachdem man diese Leute zusammengestellt hatte, mussten sie sich unter das Volk mischen. Ihr Aussehen und ihre Kleidung unterschieden sich nicht von denen der Durchschnittsbürger, sodass nicht klar zu erkennen war, wer zu dieser „Spähertruppe” gehörte, und so wurden sie von allen „Hunde” genannt.

Weil sich diese „Hunde” unter das Volk mischten, wussten Xiao Huaiwu und seine Gefolgsleute genau, was man bei gesellschaftlichen Anlässen oder bei Versammlungen besprach, und dies erzeugte unter den Menschen Furcht und Schrecken.

Da diese so genannten „Hunde” sich unter die untergeordneten Beamten, Stallknechte, Chefs, Gefolgsmänner und Tänzer mischten, waren Beamte jeder Schicht in großer Gefahr.

Unter diesen Umständen tötete Xiao Huaiwu viele Menschen. In der Zeit, als die frühere Shu gerade erst eingeführt wurde, wurde jeder, der Xiao Huaiwu kritisierte oder sehr vermögend war, zu seiner Zielscheibe. Zuerst wählte Xiao ein Opfer aus, um dann jemanden von der „Spähertruppe” auf ihn anzusetzen. Dieser klagte das Opfer an und verhaftete es, was schließlich mit einer Todesstrafe für das Opfer endete. Doch bald wurden die Proteste in der Bevölkerung immer lauter und alarmierender.

Der Spruch „Der Himmel hat seine Augen überall; ein bösartiger Mensch stirbt keines natürlichen Todes” ist wahr. Während der früheren Shu wurde Xiao Huaiwu von Guo Chongtao gefangen genommen und von den Menschen angeklagt, einen Aufstand injiziert zu haben. Zu jener Zeit sollen seine mehr als hundert Familienmitglieder ohne Rücksicht auf ihr Alter auf dem Marktplatz enthauptet worden sein. Dabei hätte die Bevölkerung geklatscht und gejubelt. [laut Taiping Guangji, (1)]

Der Grund für das ungesetzliche Einsetzen der „Spähertruppen” war, Andersdenkende zu beseitigen und die Bevölkerung zu unterdrücken, um dann schließlich eine Diktatur gründen zu können. Da zu jener Zeit das Wort „Spion” noch nicht gebräuchlich war, wurden sie allgemein „Hunde” genannt. Das Verhalten von Zeng Qinghong und Luo Gan von der Kommunistischen Partei Chinas ist dem von Xiao Huaiwu sehr ähnlich. Auch sie werden heute von der Bevölkerung als „Hunde” bezeichnet.

Ob es der Xiao Huaiwu im Altertum oder Zeng Qinghong und Luo Gan in der heutigen Zeit ist, sie werden ein schreckliches Schicksal erleiden müssen. Wenn man als „Hund” oder „Spion” arbeitet, wird man kein Glück in der Zukunft haben.

Taipingguangji, die „Weit reichenden Aufzeichnungen der Taiping Ära” beinhaltet eine Sammlung von Erzählungen, unter der Leitung der Chefredaktion von Li Fang. Diese Erzählungen wurden zum ersten Mal im Jahre 978 veröffentlicht. Das Buch ist in fünfhundert Bänden unterteilt und beinhaltet ungefähr drei Millionen Schriftzeichen. Die Sammlung besteht aus ungefähr siebentausend Geschichten, die aus dreihundert Büchern und Novellen, von der Han Dynastie bis zur frühen Song Dynastie, gesammelt wurden. Leider sind bis heute viele davon verloren gegangen. Manche Geschichten sind historische oder lebensnahe Erzählungen; jede von ihnen erzählt mit geschichtlichem Hintergrund und inhaltlich guter Qualität von übernatürlichen Themen über buddhistische und daoistische Priester, Unsterbliche, Geister und verschiedene Gottheiten. Sie beinhalten zudem eine große Anzahl von Tang Geschichten, welche sehr berühmte literarische Werke sind und die späteren Werke beeinflussten.