(Minghui.de) Vor einer Weile ging ich mit einem Kollegen aus, der vor seiner Pensionierung Direktor der wissenschaftlichen Akademie gewesen war. Während unserer Unterhaltung fingen wir an, über Falun Gong zu sprechen. Ich erzählte ihm von der weltweiten Verbreitung von Falun Gong seit 1992 und der Verfolgung durch die Kommunistische Partei Chinas (KPCh), die im Jahre 1999 begann. Als er von dem Organraub an lebenden Praktizierenden hörte, konnte er es nicht glauben. Am Ende sagte er: „Die KPCh ist ein totalitäres Regime und so viele Menschen praktizieren Falun Gong. Wenn ich die KPCh wäre, würde ich euch auch unterdrücken.”

Nachdem ich eingehend über seine Worte nachgedacht hatte, fiel mir auf, dass ich schon viele Menschen getroffen hatte, die ähnliche Ansichten vertraten wie er. Da erschrak ich, weil ich erkannte, dass diese Ansicht wirklich beängstigt ist. Um eine Analogie zu nennen: Ein Räuber tötete eine Person. Als ein Zeuge die Zuschauer bat, den Räuber daran zu hindern, noch mehr Menschen zu schaden, sagten die Zuschauer: „Wenn ich dieser Räuber wäre, würde ich diese Person auch töten.” Bestätigt dies nicht den Mord? Sind dann die Zuschauer nicht auch schlechte Menschen?

Der Meister sagte in der „Fa-Erklärung auf der Fa-Konferenz 2007 in New York”:

„Wenn die Gottheiten am Ende die Menschen erlösen wollen, werden sie zwar nicht direkt die moralischen Maßstäbe der Menschen beurteilen. Aber wenn du selbst durch deine moralische Verdorbenheit den Zusammenbruch der moralischen Grundlinie verursacht hast, sodass du das Fa nicht erkennen und nicht anerkennen kannst, ist das nicht etwa die Ursache dafür, dass du nicht mehr zu erlösen und nicht mehr zu erretten bist?”

Vor nicht allzu langer Zeit kamen einige KPCh-Beamte auf Staatsbesuch nach Taiwan. Unsere Praktizierenden hielten eine Pressekonferenz ab und riefen die Beamten dazu auf zu helfen, die Verfolgung zu stoppen und die KPCh aufzulösen. Aber ich merkte, dass einige Praktizierende gegen die Pressekonferenz waren und dachten, dass wir uns in die Politik einmischen würden. Meiner Meinung nach waren diese Praktizierenden nicht viel anders als die Zuschauer im oben erwähnten Beispiel.

Der Meister sagt im „Zhuan Falun”:

„Wenn du einen Mord oder eine Brandstiftung siehst und nicht eingreifst, dann ist das ein Problem der Xinxing, wie könnte sich sonst ein guter Mensch zeigen? Wenn du dich nicht um Mord oder Brandstiftung kümmerst, um was kümmerst du dich dann?” (Li Hongzhi, Lektion 9, „Menschen mit großer Grundbefähigung”)

Wenn wir die Errettung von Lebewesen mit der Einmischung in die Politik verwechseln, begeben wir uns auf die Ebene von Nicht-Praktizierenden herab. Wie können wir mit solch einer Gesinnung Lebewesen erretten?

Weist mich bitte auf Unpassendes hin.