(Minghui.de)

Teil 1: www.minghui.de/artikel/50353.html

Teil 2: www.minghui.de/artikel/50367.html

6. Kümmert sich die KPCh wirklich um die „Existenzgrundlage des Volkes?”

Wenn die Öffentlichkeit verärgert ist, dann hat die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) immer noch Angst und fürchtet, dass ihre Autorität über das Land auf dem Spiel stehen könnte. Die KPCh gibt dann eine Strategie in Bezug auf die Existenzgrundlage des Volkes heraus, um die Menschen zu beruhigen, doch die wirkliche Absicht dahinter ist die, die Herrschaft zu behalten. Tatsache ist, dass sich die Ideologie der Kommunistischen Partei (Atheismus plus Philosophie der Gewalt) selbst gleichgültig gibt gegenüber dem Leben der Menschen, sie befasst sich nur mit ihrem eigenen Leben. Daher ist das Geld, welches für die Existenzgrundlage des Volkes verwendet wird, sehr begrenzt, ganz egal, wie rasch die Wirtschaft wächst. Die KPCh kümmert sich nicht wirklich darum, ob sich ihre Bürger hinreichend selbst erhalten können.

Alle Strategien zur Aufrechterhaltung der Existenzgrundlage des Volkes erfordern finanzielle Abstützung. Obwohl diese Fonds sicherlich Ebene um Ebene unterschlagen würden, ist der Mangel an staatlichen Finanzzuweisungen eine der Hauptschwierigkeiten bei diesen Strategien. Und darüber hinaus wird die ohnehin schon begrenzte Geldmenge noch von Beamten auf verschiedenen Ebenen der lokalen Regierungen missbraucht und eingesteckt. Die Durchführung dieser Strategien ist wahrlich Besorgnis erregend.

Laut Statistiken, die in „Der Volkswirt” 2006 veröffentlicht wurden, gab China nur 2.1 % seines Bruttoinlandsproduktes für Bildung aus, wohingegen Indien 4.1 % und Brasilien 4.3 % ausgaben. Angesichts der Tatsache, dass sich Bildung auf die Zukunft eines Landes grundlegend auswirkt, besteht die Frage, warum die Regierung nicht 10 % ihres Bruttosozialprodukts für Bildung zuweisen kann und warum es so schwierig ist, für dieses so wichtige Projekt Geld zu bekommen? Der Grund ist ganz einfach. Die für die Geldzuweisungen zuständigen Beamten glauben nicht, dass Bildung die entscheidendste Angelegenheit ist und sie haben zu viele andere Stellen, an die sie das Geld geben sollen.

China rangiert auf einem der untersten Plätze in der Welt bei den Ausgaben für Projekte zur Steigerung des elementaren Wohlergehens seines Volkes, doch es ist Nummer eins, wenn es um Luxusgüter und verfügbare Waren geht. Laut Statistiken, die im Jahre 2004 zusammengetragen wurden, gaben chinesische Regierungsbeamte 370 Billionen Yuan dafür aus, zum Essen zu gehen und 398.6 Billionen Yuan für Beförderung, 240 Billionen Yuan für Auslandsreisen und Besuch von Sehenswürdigkeiten und 200 Billionen Yuan für Glücksspiele. Diese vier Posten allein machen insgesamt 1.2086 Trillionen Yuan aus. Doch die Steuereinnahmen in diesem Jahr lagen nur bei 2.639647 Trillionen Yuan. Über die Jahre hinweg wurden die Regierungsbeamten immer gieriger und gaben immer mehr für persönlichen Konsum auf Kosten der Öffentlichkeit aus. Die Verwaltungskosten des chinesischen Regimes (einschließlich der oben angegebenen vier Posten) betrugen nur 4 % vom gesamten Steuereinkommen im Jahr 1974, stiegen jedoch auf 24 % im Jahr 2006 an, was jedes andere Land auf der ganzen Welt übertrifft. Chinas Verwaltungskosten im Jahr 2006 betrugen ungefähr 10 Mal soviel wie die von Japan.

Diejenigen, die für die öffentlichen Finanzen zuständig sind, können es sich leisten, ein Haus zu kaufen, ärztliche Versorgung zu erhalten und Schulgebühren zu bezahlen. Diese Beamten haben ein fest begründetes Interesse an dem derzeitigen politischen System. Warum sollten sie das System verändern und ihre eigenen Vorteile aufs Spiel setzen? Ein Beamter, der es gewohnt ist, einen Audi zu fahren, wird wohl nicht gewillt sein, diesen gegen eine inländische Marke einzutauschen. Er wäre höchstens gewillt, den Audi in einen BMW umzutauschen. Wie man sagt, wird Regierungsangestellten in Shanghai Wohngeld gegeben und die Beamten in Peking erhalten Geld für öffentliche Transportmittel. Es ist ganz leicht, solche offensichtlich unfairen Strategien einzuführen, doch es ist nahezu unmöglich, einen Teil der öffentlichen Gelder für Schulbau in ländlichen Gebieten abzuzweigen. Diejenigen, die die Macht zur Zuteilung von Fonds haben, sind genau diejenigen, die die Vorteile jener Zuteilungen genießen. Ohne ein Überwachungssystem ist es nicht verwunderlich, dass die Regierungsstrategien den Erstellern der Strategien zum Vorteil gereichen.

Menschen im Ausland können oft nicht verstehen, warum Unternehmer in China die Bezahlung ihrer Arbeiter verzögern, wenn sie mit Luxusprojekten so viel Geld erwirtschaften und dabei den Arbeiter, die vom Lande kommen, auch noch so wenig bezahlen. Die Menschen außerhalb Chinas können keine Sinn in der Tatsache sehen, dass die chinesischen Bewohner bestimmter Gegenden oft zur Umsiedlung gezwungen werden, um Platz zu machen für so genannte neue Entwicklungspläne von Luxusappartements und Bürogebäuden. Diese Bewohner werden so unfair niedrig abgefunden, dass sich einige von ihnen aus Protest selbst anzündeten oder in den Fluss sprangen. Man bedenke, dass das Bruttoinlandsprodukt von China jedes Jahr um mehr als 30 % gestiegen ist und trotzdem so wenig zur Verbesserung des Gemeinwohls des Volkes gemacht wurde. Es ist nicht verwunderlich, dass Menschen zu solch extremen Verhaltensweisen greifen.

7. Wie die „schlechten Strategien” geschützt werden

„Guten Strategien” mangelt es an der Garantie, dass sie von der Regierung durchgeführt werden, doch „schlechte Strategien” haben ein mächtiges System, das sie fördert. Die rechte und die linke Hand kooperieren sehr gut miteinander. Dies ist keine Überraschung angesichts der schurkenhaften Natur der Kommunistischen Partei. Beispielsweise richtete die Partei zur Durchführung der Verfolgung von Falun Gong von unten bis oben verleumderische Propaganda ein, die die Judikative, Legislative und die Gesetzesdurchführung miteinbezogen. Militär, Polizei, Geheimdienst, Diplomaten, Schulen, Arbeitgeber und Straßenkomitees, alle wurden dazu angehalten, sich an der Verfolgung zu beteiligen. Jeder der sich an dieser verachtenswerten Bestrebung nicht voll und ganz beteiligt, wird bestraft und seine Familie wird darin verwickelt.

Das kommunistische Regime begann zahlreiche soziale Ungerechtigkeiten. Das typischste Beispiel ist, dass Anwälten die Verteidigung von Opfern untersagt wird wie Falun Gong-Praktizierenden oder Eltern, die ihre Kinder beim Erdbeben von Wenchuan verloren, und Familien, deren Kinder durch das toxische Milchpulver geschädigt wurden. Anwälte mit Gewissen, die gewillt sind, sich für die Opfer einzusetzen, werden vom Regime unter Druck gesetzt, ihre Fälle fallen zu lassen, da ihnen sonst den Ausschluss aus der Anwaltskanzlei droht oder ihre persönliche Sicherheit gefährdet ist. Über 100 Verteidiger brachten ihre Bereitschaft zum Ausdruck, den Eltern der Kinder, die durch die toxische Babynahrung geschädigt wurden, kostenlose Beratung zu geben, doch das Regime setzte sie unter Druck, diese Fälle nicht zu übernehmen. Gao Zhisheng, ein bekannter Anwalt, der Falun Gong-Praktizierende verteidigte, erlebte fortwährende Schikanen des Regimes, und nicht nur er, sondern auch seine Frau und seine Kinder. Nachdem er mehrmals eingesperrt worden war, ist derzeit nicht bekannt, wo er festgehalten wird.

Das heißt, dass das kommunistische Regime nur die Anträge durchzieht, wenn es um gute Dinge für sein Volk geht, und wenn es um schlechte Sachen geht, dann ist es emsig und fleißig. Das kommunistische System ist grundlegend von dem Hauptzweck einer Regierung, nämlich, dem Volk zu dienen, abgewichen. Es ist wirklich ein bösartiges System.

8. Sei mutig, um deine Rechte zu schützen

In der westlichen Gesellschaft ist es gang und gäbe, für seine gesetzlichen Rechte und Menschenrechte zu kämpfen. Sogar im alten China war ein Durchschnittsmensch, dem Unrecht getan wurde, mutig genug, die Sänfte eines Beamten (manchmal sogar des Herrschers) zu stoppen und um Entschädigung für eine Ungerechtigkeit zu bitten. Im Gegensatz dazu wagen die heutigen Chinesen, deren Rücken von der KPCh gebeugt wurde, nicht, über den „Schutz ihrer eigenen Rechte” zu sprechen. Sie werden alle möglichen Entschuldigungen finden, um ihre Untätigkeit zu rechtfertigen, wie zum Beispiel: „Der Kampf für die eigenen Rechte ist das Gleiche, wie sich in Politik einzumischen”, „Es ist, wie mit Eiern auf Steine zu werfen” oder „Die Partei verändert sich von selbst langsam zum Besseren”. Angesichts solcher unmoralischer Führungspersonen wagt es niemand, für seine eigenen Rechte einzutreten. Angesichts von Führern, die sich den Anschein geben, den Menschen zu helfen, sagen sie, dass es jetzt nicht notwendig sei, für die Recht zu kämpfen, da sie ja nun gute Führer hätten. Viele Menschen wagen nicht, ihre eigenen Rechte zu schützen, sie werden sich sogar über diejenigen, die sich für ihre Rechte einsetzen, lustig machen oder sie dumm anreden.

An diesem Punkt in der Geschichte müssen die Chinesen aufstehen und sich von ihrer Angst vor der Kommunistischen Partei befreien. Das Leben ist kurz und wir haben keinen Grund, zukünftige Generationen zu opfern. Wenn wir den Kampf für unsere Rechte aufgeben, überlassen wir unseren Nachkommen die Schwierigkeiten. Der Kampf für unsere Rechte ist auch der Kampf für die Rechte zukünftiger Generationen. Egal, wie viel Geld wir ihnen hinterlassen, wird es nie mehr wert sein, als wenn wir ihnen die Rechte der Freiheit und Würde hinterlassen.

Niemand ist je ganz allein im Kampf für Gesetz und Menschenrechte. Seit Juli 1999 klärten Falun Gong-Praktizierende friedvoll über die Fakten der Verfolgung auf und stellen sich gegen die Verfolgung durch die KPCh. Ihre Handlungsweisen ließen immer mehr Menschen die Wahrheit erfahren und sich an ihrer Reise beteiligen. Das kommunistische Regime verbietet Anwälten, Falun Gong-Praktizierende zu verteidigen, doch es tauchen immer mehr Anwälte auf, die sich für Praktizierende einsetzen, darunter Gao Zhisheng, Li Heping, Li Xiongbing, Teng Biao und Guo Feixiong.

Es scheint, dass diese Anwälte die Rechte der Praktizierenden schützen. Doch wenn ein Anwalt ein Opfer nicht repräsentieren kann, wie kann er noch als Anwalt bezeichnet werden? Im Kampf für diese Opfer kämpfen sie für sich selbst. Diese Anwälte streiten beim Kampf für die Falun Gong-Praktizierenden auch für das Grundrecht, das zu tun, was ein Anwalt tun soll.

Es ist nicht so, dass das Volk Angst vor der Kommunistischen Partei haben muss; dies ist die Ära, wo die Partei das Volk fürchtet.

9. Wo ist der Ausweg?

Der Ausweg geht über den eigenen Mund, man muss einfach nur das Wort ergreifen.

Wenn jemand angibt, dass die Strategien der Partei in Bezug auf die Lebensgrundlage des Volkes gut sind und er sich der Partei gegenüber dankbar fühlt, dann kann man ihm sagen, dass die KPCh zwar erscheint, als ob sie so genannte „gute Strategien” durchführt, gleichzeitig jedoch die Redefreiheit und die Glaubensfreiheit unterdrückt und den Menschen nicht erlaubt, für ihre Rechte einzutreten. Mit ihrer Kontrolle über die Medien und das Rechtssystem verhindert die Partei, dass diese „guten Strategien” durchgeführt werden.

Wenn jemand erklärt, wie sehr er von bestimmten für das Volk eingestellten Führern bewegt wird und somit voller Hoffnung auf die Partei ist, dann kann man ihm sagen, dass er seine Liebe zu bestimmten Führern nicht auf die gesamte Partei verallgemeinern soll. Die Geschichte zeigt uns immer wieder, dass unter dem System der Kommunistischen Partei einzelne Parteiführer niemals einen großen Unterschied machen können und sich der Geist der Kommunistischen Partei zur Unterdrückung der menschlichen Natur engagiert. So lange die Partei an der Macht bleibt, können bestimmte Führer keine wirklichen Veränderungen erzielen, egal wie sehr sie dafür sind, dem gewöhnlichen Volk zu helfen.

Wenn jemand die Lügen des Regimes über Falun Gong wiederholt, dann kann man ihm sagen, er solle sich für das Recht der Praktizierenden auf Redefreiheit und Glaubensfreiheit einsetzen, auch wenn er nicht mit der Lehre von Falun Gong übereinstimme. Man kann ihm sagen, dass er schließlich sich selbst Schaden zufügt, wenn er zulässt, dass Dinge zerstört werden, mit denen er nicht übereinstimmt. Man kann ihm sagen, dass die Korruption der chinesischen Gesellschaft dem Zusammenbruch von Moral und dem Verlust von Ehrlichkeit und Vertrauen entspringt. Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit und Nachsicht sind von wichtiger Bedeutung, um die Moral der chinesischen Nation wieder herzustellen.

Wenn jemand Entschuldigungen für die KPCh hervorbringt, dann kann man ihm sagen, dass die Menschen nicht daran interessiert sind, dass die Partei etwas tut, sondern, dass sie wollen, dass die Partei nichts tut, was Menschen schadet. Den Menschen ihre Freiheiten zurückzugeben, ist keine Angelegenheit von Abstimmung oder Geld, es ist nur erforderlich, dass die Partei nichts Böses mehr unternimmt. Sogar alte chinesische Kaiser erlaubten die Rede- und die Glaubensfreiheit, warum kann das die Kommunistische Partei nicht?

Wenn Ihnen jemand ein Exemplar der ”Neun Kommentare über die Kommunistische Partei» aushändigt, dann denken Sie nicht, dass dieser Menschen etwas mit Politik zu tun hat. Es ist die Aufgabe jedes Chinesen, dem andern dabei zu helfen, die bösartige Natur, den Ursprung und die Geschichte der Kommunistischen Partei zu durchschauen. Unter der Herrschaft der Partei macht es keinen Sinn, darüber zu reden, Korruption los zu werden und Vertrauen und Moral wieder aufzubauen. Die Kommunistische Partei aufzulösen, ist wichtig für die Verjüngung der chinesischen Nation.

Wenn Sie jemand dringend dazu auffordert, sich von der Partei und ihren Unterorganisationen loszusagen, dann zögern Sie nicht. Sagen Sie sich selbst, dass Sie austreten; vertrauen Sie sich selbst. Die Gesellschaft wird nicht plötzlich auf den Kopf gestellt, weil Sie aus diesen Organisationen austreten. Die Menschen werden sehen, dass sich eine Seele mehr aus der Kommunistischen Partei befreit hat.

Ich hoffe, dass dieser Artikel den Lesern helfen wird, die Behauptung zu entmystifizieren, dass die „Strategien der Zentralregierung immer gut sind” und dazu beitragen wird, dass sich jeder mutig den Austritten aus der Partei und ihren Unterorganisationen anschließt.

20. Oktober 2008