(Minghui.de) Die chinesische Volksmusik hat eine lange und historische Tradition. Sie ist im Laufe der Geschichte viele Male verblüht und wiederbelebt worden und sie ist ein wichtiger Teil der traditionellen chinesischen Kultur. Ihre Wirkung spiegelte sich in den Gebieten der Kultivierung, Moral und im Streben nach Vortrefflichkeit wider.

Traditionelle chinesische Kultur beinhaltet Musik, Schach, Malerei, Dichtung und Kalligrafie. Die Zither (chinesische Harfe) ist ein ganz besonders hoch geschätztes Musikinstrument, weil sie Musik hervorbringen kann, die die gewöhnliche Welt übersteigt und der Verbesserung des moralischen Charakters der Menschen dient. In alten Tagen benutzten die Menschen diese Art von Musik, um ihren Charakter zu kultivieren.

In der traditionellen Kultur sagte man über Musik, dass es ihr möglich ist, eine ordentliche Gesellschaft zu unterstützen, wie in Lushi Chunqiu besprochen, wo geschrieben steht, dass ein „harmonischer Klang zu Harmonie führt und Harmonie eine ordentliche Gesellschaft erzeugt”. In den konfuzianischen Texten steht über die Klassiker von Riten und Musik, dass „die Applikation von Riten und Musik zu einer friedvollen Gesellschaft führen wird”. Tatsächlich wurde dies in der vergangenen Gesellschaft praktiziert und dies schaffte Stabilität. Diese Idee wurde von Konfuzius verbreitet, der glaubte, dass „Musik die Harmonie des Universums präsentieren und Riten die Ordnung des Universums widerspiegeln würden”. Ursprünglich war Musik dazu da, die Riten im kaiserlichen Palast zu begleiten und ihre Wirkung war bedeutend. Konfuzius legte einen großen Schwerpunkt auf den Inhalt und den Einsatz der Musik. Er lobte die Musik Shao, das zur Begleitung von Tänzen eingesetzt wurde, und den gestalterischen Wert des Liedes Jiu Bian, komponiert von Song Yu. In dem Buch Lunyu gibt es eine Stelle, die lautet: „Konfuzius hörte die Musik Shao und er war so tief beeindruckt von ihrer Schönheit, die nicht an den Geschmack von Fleisch für drei Monate herankommen konnte.” Konfuzius erachtete Shao als perfekt und lobte die Musik und den Tanz mit dem Namen Dawu aus der Zhou-Dynastie in hohen Tönen. Einen Teil der Geschichte ausgelegt in Dawu, der die Ausführung eines bestimmten Krieges beschreibt, wurde von ihm allerdings als Schwäche gesehen.

Die Geschichte über einen großen Zither-Spieler Yu Boya und seinen Freund Zhong Ziqi war in China sehr bekannt und kann in dem Buch Lushi Chunqiu und in dem daoistischen Text Liezi gefunden werden.

Zhong Ziqi konnte die Bedeutung der Musik, die Yu Boya spielte, verstehen. Er konnte von der Musik erzählen, ob nun ein hoher Berg oder ein reißender Fluss beschrieben wurde. Als Yu durch Taishan reiste, traf er auf einen Sturm. Während er unter einem Felsen Schutz suchte, spielte er seine Zither, um den Regen und den gelegentlichen Donner zu beschreiben. Zhong Ziqi hatte kein Problem, all diese Dinge zu erkennen, einfach nur durch das Lauschen der Musik.

Nachdem Zhong gestorben war, war Yu sehr traurig, weil er keinen anderen Menschen finden konnte, der seine Musik so gut verstand. In seiner großen Enttäuschung zerbrach er seine Zither und spielte für den Rest seines Lebens keine Musik mehr. Die Phrasen „hoher Berg und reißender Fluss” und „Boya zerbrach seine Zither” beziehen sich auf diese Geschichte von Boya und Ziqi. Um zu beschreiben, was mit Boya und Ziqi passierte, sagen die Menschen, dass „es leichter sei, zehntausend Unzen Gold zu finden, als jemanden, der dich verstehen kann.”

Volksmusik ist ein Spiegel der traditionellen chinesischen Kultur. Sie spiegelt sowohl die Geschichte als auch die grundlegende Konnotation der chinesischen Kultur wider.