Legende aus der Tang-Dynastie erzählt von einer Frau, die zur Hölle gestoßen wurde, weil sie Buddha Shakyamuni verleumdete

(Minghui.de) Der Mönch Xuan Zang lebte in der Zeit der Tang-Dynastie und es wurde über ihn in den „Großen Tang-Aufzeichnungen der westlichen Regionen” geschrieben.

Er reiste nach Indien, um die Schriften von Buddha zu erhalten. Auf dem Weg außerhalb des Klosters fand er drei große und tiefe Löcher am Jetavanna Wäldchen. Die Löcher waren so tief, dass niemand deren Grund sehen konnte. Bei strömendem Regen waren all die anderen Gräben und Teiche mit Wasser gefüllt, aber in diesen tiefen Löchern konnte überhaupt kein Wasser gesehen werden. Er befragte die Einwohner über die Löcher und erfuhr von der Legende der drei bösen Menschen, die lebendig in die Avici gefallen waren (die tiefste Ebene der Hölle, von der im Buddhismus gesprochen wird), weil sie den Buddha verleumdet hatten.

Eine brahmanische Frau namens Cinca war eine von diesen bösen Menschen. Während Shakyamuni den Menschen die Fa-Prinzipien von „Gebot, Meditation, Weisheit” vorstellte, die er erleuchtet hatte, kamen mehr und mehr Menschen, um seine Vorträge zu hören, weil sie verstanden, dass das, was er lehrte, gut war. Obwohl der Brahmanismus damals noch einen großen Einfluss in Indien hatte, wollten immer weniger Leute daran glauben, weil er schon ziemlich verfallen war. Als die brahmanische Frau sah, dass Massen von Menschen sich respektvoll und aufrichtig die Fa-Vorträge von Shakyamuni anhörten, anstatt freundlich und ehrerbietig dem Buddha gegenüber zu sein, wurde sie neidisch und verhielt sich entsprechend. Sie sagte zu sich: „Ich will Shakyamuni heute beleidigen und seinen guten Ruf ruinieren, damit der Brahmanismus das einzige ist, was respektiert wird!”

Sie schnallte sich eine große hölzerne Schüssel unter ihre Kleidung und ging zum Kloster am Jetavanna Wäldchen. Sie rief laut in die Menschenmenge dort: „Die Person, die den Vortrag hält, hatte eine Affäre mit mir! Das Baby in meinem Bauch ist von Shakyamuni!” Verwirrt durch die verzweifelte Verleumdung bewegten sich die Gedanken derer, denen der aufrichtige Glaube fehlte; einige von ihnen flüsterten miteinander; andere schüttelten den Kopf und seufzten; einige von ihnen sprachen wie die brahmanische Frau und manche standen auf und gingen fort. Doch die Menschen mit festem aufrichtigen Glauben wussten, dass sie Shakyamuni verleumdete, und hörten den Vorträgen von Shakyamuni weiter zu.

Um die Zweifel zu beseitigen, die die Menschen gegenüber dem aufrichtigen Fa entwickelten, verwandelte sich ein himmlisches göttliches Wesen in eine weiße Maus. Die Maus kaute an dem Seil, das die hölzerne Schüssel an dem Körper der brahmanischen Frau hielt. Das Seil riss plötzlich und ein lauter Knall erstaunte alle um sie herum. Die Schüssel fiel von ihrem Körper und die Wahrheit offenbarte sich vor den Menschen. Sie verstanden plötzlich, was geschehen war. Eine Person hob die Schüssel, zeigte sie der brahmanischen Frau und fragte sie laut: „Ist das dein Kind?”

Plötzlich öffnete sich der Boden und die brahmanische Frau fiel in die Öffnung. Sie fiel in die tiefste Ebene der Hölle hinunter, in die Avici. Es wird gesagt, dass in den Avici die Leiden der Rückzahlung der karmischen Schulden nie enden und die böse Person vernichtet wird, ohne irgendeine Chance für eine Wiedergeburt.

Im Allgemeinen glauben die Menschen vieler Kulturen auf der ganzen Welt, dass derjenige, der Verbrechen begeht, nach dem Tod in die Hölle geworfen wird. Doch der Geist einer bösen Person, die Buddha verleumdete und diffamierte, wird wegen des großen geschaffenen Karmas sofort in die Hölle geworfen - in die Avici Hölle - sobald er seinen Mund öffnet, um Buddha zu verleumden oder den Arm hebt, um Buddha zu schlagen.

Obwohl es in dieser Welt zurzeit nicht gezeigt wird, können einige mit übernatürlichen Fähigkeiten das schreckliche Ende sehen, das auf einen solchen Menschen wartet. In dieser Phase der Geschichte, in der die Moral so stark verfallen ist, kommen Gottheiten und Buddhas auf die Welt, um Menschen zu erlösen. In einer Periode, in der Gottheiten und Buddhas der Welt einen aufrichtigen Weg vorstellen, kommen auch die verfallenen Kräfte, um zu stören und zu verleumden. Aber es ist ein himmlisches Gesetz, dass das Böse das Aufrichtige nicht besiegen kann. Das Gute wird immer am Ende das Böse überwinden. Bei Versuchen, einen aufrichtigen Weg zu schädigen oder gute Menschen zu verfolgen, kann ein Mensch nur mit den Folgen seiner bösen Taten enden.