Einige Gedanken zu Mundgeruch und wie er sich auf unsere Erklärung der wahren Umstände auswirken kann

(Minghui.de) Übel riechender Mundgeruch ist ein ekelerregender und unangenehmer Geruch, der aus dem Mund ausströmt. Der Grund, warum ich dieses Thema zur Sprache bringe, liegt daran, dass einige Mitpraktizierende dieses Problem haben und nicht versuchen, es zu beseitigen. Mundgeruch hat eine negative Wirkung bei der Erklärung der wahren Umstände und der Fa-Berichtigung. Eine Mitpraktizierende drängte darauf, dass ich diesen Artikel schreibe, denn ein langjährig Lernender hatte sie darauf hingewiesen, dass sie Mundgeruch habe. Die Beseitigung von Mundgeruch dient nicht nur einem selbst, sondern auch den anderen.

Es gibt mehrere Ursachen für Mundgeruch: Untersuchungen zufolge liegen die Ursachen bei 90% an oralen Krankheiten wie Zahnfleischentzündungen, Zahnbettentzündungen (Paradontose) und an zahnmedizinischen Problemen. In meinem Fall habe ich eine Neigung zu Zahnstein (Verkrustung an den Zähnen aus einer Mischung von Speiseresten, Speichel und Salzen). Zahnstein kann zu Mundgeruch führen. Vor meiner Kultivierung habe ich meine Zähne regelmäßig vom Zahnarzt reinigen lassen. Wenn wir es versäumen, nach dem Essen unsere Zähne zu putzen, werden die Speisereste im Mund nicht nur von unserem Lächeln ablenken, sondern auch noch einen unangenehmen Geruch abgeben. Auch wenn wir nicht genügend Obst und Gemüse zu uns nehmen, kann Mundgeruch entstehen.

Bei den Praktizierenden müssen Körper und Geist gereinigt und verbessert werden. Wenn ein Praktizierender an langwierigem Mundgeruch leidet, zeigt dies in der Tat Probleme auf. Kann sein, dass er sich nicht gut kultiviert oder seine hygienischen Gewohnheiten sind nicht gut oder er hat ein Xinxing-Problem. Einige schlechte Angewohnheiten wie übermäßiges Essen von Knabberzeug oder Trinken von  kalten Getränken können ebenfalls zu Mundgeruch führen.

Im Bezug auf die Nahrungsaufnahme erinnere ich mich daran, was der Meister im Zhuan Falun im siebten Kapitel „Über das Fleischessen“ schreibt: „Eigentlich ist es egal womit man sich satt isst, wenn der Eigensinn wirklich beseitigt ist.“ (Li Hongzhi, Seite 244) Mein Verständnis ist, dass wir essen, um unseren Bauch zu füllen, aber nicht wegen des Geschmacks oder wegen irgendwelcher Gelüste. Der Meister hat auch nicht gesagt, dass wir keine Zwiebeln, Ingwer oder Knoblauch essen dürfen, aber er sprach über die damit in Verbindung stehenden dahinterliegenden Grundsätze:

Wenn jemand so etwas gegessen hatte, entstand ein sehr starker, sehr aufreizender Geruch, was andere bei der Meditation, beim sich Versenken in die Meditation und beim Praktizieren ernsthaft störte.“ „Viele Lebewesen, die am menschlichen Körper heraus kultiviert werden, verabscheuen solche üblen Gerüche.Lauch, Ingwer und Knoblauch können auch die Begierden des Menschen erregen. Wenn man viel davon ißt, wird man auch danach süchtig, deshalb wurden sie als Hun betrachtet. (Li Hongzhi, Zhuan Falun, 7. Lektion: Über das Fleischessen, Seite 243)

Meine persönliche Meinung ist, dass es besser ist, wenn man keinen Lauch, Ingwer und Knoblauch isst. Der Meister fordert von uns, am gemeinsamen Fa-Lernen teilzunehmen, die Übungen gemeinsam zu praktizieren und gemeinsam die aufrichtigen Gedanken auszusenden. Außerdem müssen wir die wahren Umstände der Verfolgung aufklären. Wenn wir Zwiebel, Ingwer und Knoblauch essen, wird ein starker Mundgeruch entstehen und das wird unsere Errettung von Lebewesen beeinträchtigen.