Der Hang zum Trachten ist ein großes Hindernis in unserer Kultivierung

(Minghui.org) Ich persönlich denke, dass der Hang zum Trachten im weitesten Sinn eine Begierde ist. Sogar gewöhnliche Menschen sagen: „Gier zerstört Stärke“, deshalb müssen wir als Praktizierende erst recht diesen Eigensinn ablegen. Die Erscheinungsformen dieses Hangs zum Trachten variieren; einige sind sehr offensichtlich und andere sind versteckt. Er ist ein großes Hindernis bei unserer Kultivierung, und deshalb müssen wir ihn finden und loslassen. Dies ist sehr wichtig für uns.

Ich glaube, dass ein Hang zum Trachten vorliegt, wenn wir auf Gewinn eigensinnig sind oder wollen, dass sich etwas nach unseren Vorstellungen entwickelt. Vielleicht ist es in Ordnung, wenn wir einen Wunsch oder eine Begierde haben, die mit einer guten Absicht verbunden ist, jedoch sollten wir nicht eigensinnig darauf sein.

Der Lehrer sagte:

„Ohne trachten kommt es von selbst.“ (Li Hongzhi, Fa-Erklärung in Sydney, 1996)

Das liegt daran, dass der Hang zum Trachten und die Begierde im Wesentlichen eigennützige Charaktereigenschaften sind, die entgegen dem Prinzip laufen, die aufrichtige Erleuchtung von Selbstlosigkeit und Altruismus zu erlangen. Selbst wenn man darauf eigensinnig ist, zur Vollendung zu kommen, ist das auch eigennützig.

Als ich das Gedicht des Lehrers „Tatenlos“ in Hong Yin I las, was nach meinem Verständnis bedeutet, dass wir uns ohne Trachten kultivieren müssen, erkannte ich, dass es eine Prüfung unserer Xinxing ist und etwas, das jeder Praktizierende schaffen muss. Deshalb, wenn die Praktizierenden die drei Dinge machen, muss ihr Herz klar wie Wasser sein und wir müssen im Inneren nach dem Hang zum Trachten suchen. Wann immer wir die unreine Substanz dieses Eigensinns finden, selbst wenn es nur ein bisschen ist, müssen wir ihn loslassen. Um dieses Zustand der Tatenlosigkeit zu erreichen, müssen wir ernsthaft das Fa lernen, den Tao erleuchten und unsere Xinxing erhöhen. Wir müssen an die Worte des Lehrers denken:

„(…) man will auch nichts, trachtet nach nichts. Die Praktizierenden sagen: Mit Herz praktizieren, ohne Herz Kultivierungsenergie bekommen. Sich in einem tatenlosen Zustand kultivieren (…)“ (Li Hongzhi, Zhuan Falun, Lektion 2: Über das Trachten, Seite 71)

Ich hoffe, dass ich mit meinen Mitpraktizierenden gut vorankomme! Bitte zeigt gutherzig alle Unzulänglichkeiten auf, die ich in meinem Verständnis habe.