(Minghui.org) Nachdem ich fast alle Artikel der 9. Minghui Fahui (Fa-Konferenz) für Falun Gong-Praktizierende aus Festlandchina gelesen hatte, glaubte ich fest, dass mein Kultivierungszustand hinter dem der Mitpraktizierenden in China zurückgeblieben ist. Hier nun einige Gedanken, die ich austauschen möchte und mich selbst ansporne, fleißiger zu sein.

Im Erfahrungsbericht „Auf dem Weg der Kultivierung dem Meister helfen, die Lebewesen zu erretten (Nr.71910)“ schrieb eine Praktizierende: „Jeden Tag kann ich in einen geistigen Zustand eintreten, um Lebewesen zu erretten. Sobald ich in diesem Zustand bin, ist der Effekt bei der Errettung der Menschen auch sehr gut. Ich brauche nur ein paar Sätze, um eine Person erfolgreich zu überzeugen, die KPCh zu verlassen.“

Anscheinend sind es nur ein paar einfache Worte, doch ich kann den Glauben dieser Praktizierenden an den Lehrer und an das Fa aus ihrer Darstellung heraus spüren. Diese Praktizierende hat nicht nur die Fa-Prinzipien erleuchtet, sondern sie handelt auch in Übereinstimmung mit ihnen. Dies brachte mich dazu, darüber nachzudenken, wie meine Denkweise wirklich ist.

Vor ein paar Jahren hatte ich mit mehreren Praktizierenden einen Konflikt. Ich gab mir keine große Mühe bei den Aufgaben zur Fa-Bestätigung oder meiner Kultivierung und oft beklagte ich mich über andere oder kritisierte sie. Obwohl ich die Zeit aufgewendet hatte, um bei Projekten zur Bestätigung des Dafa mitzuhelfen, das Fa zu lernen, die Übungen zu machen und aufrichtige Gedanken auszusenden, hatte ich dennoch das Gefühl, ich sei nicht im Fa. Wenn ich den vom Meister arrangierten Weg nicht gehe, um mich selbst zu kultivieren und Lebewesen zu erretten, dann gehe ich den Weg, der von den alten Mächten arrangiert wurde. Ich schämte mich meinetwegen.

In einem anderen Artikel „Die Stärken anderer sehen und meine eigenen Schwächen erkennen“ schrieb der Autor: „Das chinesische Schriftzeichen „Bi“ (bedeutet „vergleichen“) hat eigentlich eine tiefe Bedeutung. Die KPCh Kultur jedoch verdrehte seine Bedeutung in „kämpfen, konkurrieren und den Schwachen ausnutzen“. Deswegen war ich einmal verwirrt, als ich das Gedicht des Lehrers las.

Ich dachte: „Geht es bei der Kultivierung denn nicht darum, den Kampfgeist zu eliminieren? Warum sollen wir uns dann vergleichen?“ Plötzlich erleuchtete ich dieses Fa, als ich die chinesischen Schriftzeichen las. Das Schriftzeichen „Bi“ stellt zwei Menschen dar, die einander gegenüber stehen, jeder seine Hände vor seiner Brust zusammengelegt und sich vor der anderen Person verbeugt. Sofort verstand ich: „Bi" ist eine Darstellung von Kultivierenden, die sich respektvoll begegnen, um das Fa zu lernen und es beinhaltet auch die Bedeutung von Kooperation.“

Wenn ich diesen Abschnitt nicht gelesen hätte, hätte ich auch die wahre Bedeutung des Schriftzeichens „Bi“ nicht verstanden. Im Umgang mit Mitpraktizierenden kann ich es oft nicht unterlassen, mich mit anderen zu vergleichen und ich habe auch den Eigensinn des Konkurrenzdenkens. Wenn man die chinesische Sprache unter dem kommunistischen Erziehungssystem lernt, kann man die wahre Kultur, die die Gottheiten für die Menschen hinterlassen haben, nicht korrekt begreifen. Wenn wir dies nicht verstehen, wird es uns tatsächlich daran hindern, das Fa zu verstehen. Ich erkannte, dass die traditionelle chinesische Kultur uns helfen kann, die Parteikultur, die dem chinesischen Volk eingetrichtert wurde, loszuwerden und uns mit dem Fa zu assimilieren.

Einmal war ich unsicher, ob ich Kinder traditionelles Chinesisch oder vereinfachtes Chinesisch lehren soll, da ich in der Schule nur das vereinfachte Chinesisch gelernt hatte und es viele traditionelle chinesische Schriftzeichen gibt, die ich nicht schreiben kann. Nun glaube ich sehr an das Unterrichten des traditionellen Chinesisch und ich habe herausgefunden, dass der Prozess des Unterrichtens auch ein Prozess des Ausräumens der Parteikultur ist, die tief in mich eingeprägt ist.

Im Artikel „Seinen Platz kennen und die vom Meister arrangierte Rolle spielen“ schrieb der/die Praktizierende: „Der Meister hat in zwei Vorträgen über „Loyalität“ und „Gerechtigkeit“ gesprochen. Wie können wir sie ignorieren? Die Gottheiten arrangierten eine ganze Dynastie, um Gerechtigkeit zu demonstrieren und eine andere Dynastie, um den Menschen aufzuzeigen, was Loyalität beinhaltet. Loyalität und Gerechtigkeit sind in der menschlichen Geschichte so wichtig. Menschen haben ihr Leben geopfert, um edel zu werden und zu bleiben. Dann ist es für Praktizierende in der Zeit der Fa-Berichtigung noch bedeutungsvoller. In dieser bösartigen Verfolgung erwartet Dafa von uns, unseren aufrichtigen Glauben zu bewahren, was immer uns auch begegnet. Wenn wir loyal sein können, werden wir selbst im Angesicht des Todes den Meister und Dafa niemals verraten.“

Immer wenn ich mich mit einem Praktizierenden darüber austauschte, warum wir die traditionelle Kultur verstehen sollen, konnte ich mich oft nicht klar entsprechend dem Fa ausdrücken. Es kam daher, weil mein Verständnis von „Loyalität“ und „Rechtschaffenheit“ einseitig war und dem der kommunistischen Parteikultur entsprach. Ich dachte, Loyalität gegenüber einem törichten und zügellosen Herrscher sei blinde Loyalität. Doch gemäß der chinesischen Geschichte, als ein bösartiger Minister den Staat regierte und General Yue Fei und sein Sohn vor dem Verlust ihrer Leben standen, konnten sie immer noch Rechtschaffenheit bewahren.

Als Liu Bei, Guan Yu und Zhang Fei in der Periode der Drei Königreiche (220 – 280 n. Chr.) Brüderschaft schwuren, zeigten sie ihre Rechtschaffenheit, als sie durch Feuer und Wasser auf ein gemeinsames Ziel zugingen. Für Menschen der heutigen Zeit ist es nur eine Geschichte und diese Art von Verhalten ist in der heutigen Gesellschaft selten zu finden.

Der Meister sagte: "

... seine Sache ist eben deine Sache, deine Sache ist eben seine Sache."
(Li Hongzhi, Fa-Erklärung auf der Fa-Konferenz in Washington DC, 22.07.2002)(Letzte Änderung Juni 2012)

Als ich meine Gedanken mit einer Praktizierenden austauschte, mit der ich einen Konflikt hatte, konnte sie mein Verständnis und meine Vorschläge akzeptieren. Ich denke, es kam daher, weil ich in meinem Geist sehr klar war. Von daher enthielt das, was ich sagte, nicht die geringste Kritik oder Tadel und meine Worte waren positiv und voller guter Absicht. Dadurch konnten sie zu Kooperation und "Gehen auf dem Weg der Errettung von Lebewesen“ führen.

Vielen Dank an euch Praktizierende in China für euren ehrlichen Austausch. Vielen Dank, verehrter Meister für Ihre barmherzige Errettung!