Seid gegrüßt, Dafa-Jünger, die ihr an der Fa-Konferenz teilnehmt! Die Kultivierung im Dafa ist nicht das Gleiche wie bei anderen Religionen und Kultivierungsschulen, denn Dafa-Jünger haben die Mission, alle Lebewesen zu erretten, während sie sich selbst zur Vollendung kultivieren.
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Was ist klassischer chinesischer Tanz? Im Grunde genommen stammen seine Bewegungen und Posen (shēnfǎ) seit alters her größtenteils aus Techniken, die von Gottheiten an die Kampfkünste überliefert wurden. Diese Techniken wurden sowohl für die Kampfkünste (武 wu, wie in wŭshù) als auch für den Tanz (舞 wu, wie in wŭdăo) verwendet. Der Gefühlsausdruck (shēnyùn) in den Tanzbewegungen des klassischen chinesischen Tanzes wurde hingegen hauptsächlich von den Bewegungen der traditionellen chinesischen Oper übernommen.
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„Wir wünschen uns, dass die Welt für alle ein besserer Ort wird. Die Welt braucht Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht“, erklärte eine Falun-Dafa-Praktizierenden das Ziel der Aktivität.
Sydneys vietnamesische Gemeinde feierte mit rund 90.000 Besuchern das Mittherbstfest, das größte Fest des Jahres. Am Stand der Praktizierenden übermittelten viele von ihnen dem Gründer von Dafa ihre Grüße.
Um 6 Uhr morgens kletterte der Polizeichef durch das Schlafzimmerfenster. Anschließend durchsuchten zwanzig Polizisten ohne Durchsuchungsbefehl die Wohnung.
Eines ihrer Kinder sagte einmal: „Unsere Familie wäre schon vor langer Zeit in die Brüche gegangen, wenn Mama nicht Falun Dafa geübt hätte.“
„Ich hatte nur so viel Glück, weil Meister Li mich beschützt hat“, sagte mein Mann, als er mir von seinem Unfall erzählte.
Durch das beständige Fa-Lernen in diesem Jahr kam ich zu der Erkenntnis, dass der einzige Sinn des Lebens darin liegt, zum Ursprung zurückzukehren. Es darf kein bisschen fehlen.
Nachdem Meister Li im Juli 1999 New York verlassen hatte, beobachtete er in den Bergen ruhig die Praktizierenden und die Menschheit. (Veröffentlicht am 19. Januar 2000)
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Nachdem Meister Li im Juli 1999 New York verlassen hatte, beobachtete er in den Bergen ruhig die Praktizierenden und die Menschheit. (Veröffentlicht am 19. Januar 2000)
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