(Minghui.org) Am 3. Januar 2025 besuchte eine Minghui-Sonderkorrespondentin Dragon Springs im Norden des Bundesstaates New York, das Unternehmen Shenyun Dancer und einige von Falun-Gong-Praktizierenden gegründete Einrichtungen. Während dieses Besuchs traf sie auch Herrn Hongzhi Li, den Begründer von Falun Gong und künstlerischen Leiter von Shen Yun Performing Arts. Mit seinen 73 Jahren sah Meister Li aus, als wäre er etwa 50 Jahre alt. Sein Blick strahlte Wärme, Kraft und Ruhe aus.

I. Ehrenamtliches Engagement

Kürzlich erhob ein bestimmtes Medienunternehmen Anschuldigungen gegen Herrn Li und betonte in einer Weise, die offensichtlich auf die Empfindlichkeiten der Chinesen abzielte, dass Shen Yun und er selbst den „religiösen Eifer“ und die billige Arbeitskraft seiner Anhänger „ausgenutzt“ hätten, um „266 Millionen Dollar zu verdienen“. Als Meister Li darauf angesprochen wurde, antwortete er, wenn die Medien nicht darüber berichtet hätten, wüsste er (als Lehrer der Kultivierungspraxis Falun Gong) nicht, wie Shen Yun (ein gemeinnütziges Unternehmen für darstellende Kunst und Unterhaltung) finanziell dastehe; weiterhin habe er sich Sorgen gemacht, ob das Ensemble seine Kosten decken könne.

Die Falun-Gong-Praktizierenden, die ihre Heimat und ihre vertraute Umgebung verlassen mussten, um aus China zu fliehen und sich in den USA niederzulassen, waren in Amerika ohne ein Unterstützungsnetzwerk auf sich allein gestellt. Während andere gemeinnützige und religiöse Gruppen von staatlichen Geldern oder Unternehmensspenden profitieren können, hat Falun Gong keine fortlaufende Unterstützung dieser Art erhalten, denn in den letzten zwei bis drei Jahrzehnten hatten viele Menschen im Westen Geschäftsinteressen in China. Die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) hat hinter den Kulissen verschiedene Methoden angewandt, um westliche Länder davon abzuhalten, Menschenrechtsfragen im Zusammenhang mit Falun Gong zur Sprache zu bringen. Infolgedessen muss sich Falun Gong selbst in den Vereinigten Staaten ausschließlich auf seine eigenen Ressourcen verlassen, um zu überleben, während andere Gruppen oft staatliche Unterstützung erhalten.

Der Erfolg von Shen Yun Performing Arts ist weltweit anerkannt, doch die Anstrengungen und die Fakten hinter diesem Erfolg sind selbst vielen Falun-Gong-Praktizierenden in Nordamerika weitgehend unbekannt. Die meisten haben aufgrund ihres Vertrauens nicht das Bedürfnis, Details zu erfahren. Langjährige Praktizierende wissen, dass Meister Li gekommen ist, um die Lehre von Falun Gong zu verbreiten. Jedoch hat er die Verantwortung als künstlerischer Leiter von Shen Yun übernommen. Allein die Herausforderungen dieser beiden Aufgaben sind enorm. Aus diesem Grund haben einige langjährige Praktizierende die Verantwortung für die administrativen und finanziellen Angelegenheiten des Unternehmens übernommen, stellen sich selbstständig den Herausforderungen und betrachten die damit verbundenen Schwierigkeiten als Bestandteil ihrer spirituellen Entwicklung.

Während des Treffens am 3. Januar merkte Meister Li lächelnd an, dass er sich nicht in Verwaltungsangelegenheiten einmischt und dass die Praktizierenden, die für die Verwaltung und die Finanzen verantwortlich sind, ihm nichts darüber berichten. Ein Buchhalter von Shen Yun Performing Arts bestätigte: „Wir haben Finanzvorschriften und -verfahren, die wir befolgen“, und fügte hinzu, dass jeder hart daran arbeite, seiner Verantwortung gerecht zu werden. Schließlich ist der Meister hier, um die Praktizierenden zu lehren und sie in ihrer spirituellen Praxis anzuleiten und nicht, um als ihr Chef zu fungieren.

Wenn es um die Kultivierungsprobleme von Praktizierenden geht, die an verschiedenen Projekten beteiligt sind, weist der Meister sie nur dann darauf hin, wenn er den Eindruck hat, dass es für die spirituelle Entwicklung der Praktizierenden von Vorteil ist. Wenn man ihm Fragen stellt, antwortet er freundlich und großmütig. Der Meister sorge sich zutiefst um die Praktizierenden in allen Projekten, sowohl im Inland als auch im Ausland, und kümmere sich um ihren spirituellen Weg.

Er nehme nicht nur keinen Cent von den Projekten an, er sei auch völlig glücklich damit, nicht zu wissen, wie die Projekten funktionieren. Meister Li erklärte: „Dazu gehören Minghui.org, The Epoch Times, NTD Television und Ganjing World. Ich habe keinen Einfluss auf ihre Arbeitsweise (Abläufe), ihr Personal und ihre Finanzen. Ich weiß halt nicht, wie sie funktionieren. Ich muss sie ihren eigenen Weg gehen lassen; das ist Teil ihrer Kultivierung. Wenn ich mich einmischen würde, wäre das so, als würde ich die Brücken und Straßen auf ihrem Weg niederreißen. Deshalb kümmere ich mich nicht um diese Dinge – mein Fokus liegt ausschließlich auf der spirituellen Praxis der Praktizierenden.“

Bezüglich der Tatsache, dass er seine Zeit für Initiativen wie Shen Yun zur Verfügung stelle, erklärte der Meister, dass er nicht nur die Praktizierenden in ihrer spirituellen Kultivierung anleite, sondern auch Kostüme entwerfe und ihnen helfe, ihre Fähigkeiten und Fertigkeiten zu verbessern, und zwar ehrenamtlich und freiwillig. „Aber niemand gibt mir einen Cent dafür; durch mich entstehen keine Kosten“, stellte er klar.

Die Reporterin sprach auch mit einigen anderen, die in verschiedenen Unternehmen tätig sind. Der Finanzvorstand von Shen Yun Creations, einer Kunst-Videoplattform, und der Hauptgeschäftsführer von Shen Yun Dancer, einem Bekleidungsunternehmen, bestätigten beide, dass sie sich um die Abläufe und Finanzen selbst kümmern. „Meister Li überwacht nichts davon. Wir berichten ihm auch nichts über diese Angelegenheiten“, erklärten sie.

Die kürzlich produzierten blau-gelben Wendejacken mit der Aufschrift „Falun Dafa“ wurden von Meister Li entworfen und zwar unentgeltlich. Sie wurden für die Meditation und Outdoor-Events entworfen, da sie warm und wasserdicht sind mit Reißverschlüssen sowohl von oben nach unten als auch von unten nach oben. Die Qualität der Kleidung ist angesichts ihres Preises bemerkenswert. Auf die Frage, warum die Preise so niedrig sind, erklärte der Geschäftsführer von Shen Yun Dancer: „Diese beiden Jacken werden ausschließlich an Praktizierende verkauft und Meister Li hofft, dass wir die Preise so niedrig wie möglich halten werden.“ Als Antwort lächelte Meister Li und fügte hinzu: „Das habe ich gesagt. Wenn das möglich wäre, würde ich diese Artikel den Praktizierenden lieber umsonst geben.“

Der Gedanke, „den Praktizierenden etwas umsonst zu geben“, ist nicht neu. In Bezug auf die Preisgestaltung und den Vertrieb der Dafa-Bücher hat der Meister wiederholt dieselbe Meinung geäußert. So werden für die Schüler der Fei Tian-Schulen Unterricht, Unterkunft, Verpflegung, Bücher, Kleidungsstücke und Reisekosten tatsächlich kostenlos zur Verfügung gestellt. Das Stipendium, das die Schulen jedem Schüler gewähren, entspricht etwa 50.000 Dollar pro Jahr. Die Eltern müssen nur für zusätzlichen Unterricht außerhalb der Schule zahlen.

II. Ein einfacher Lebensstil und ein unerschütterlicher Wille

Was für ein Mensch ist Meister Li?

In Dragon Springs trafen wir einen Praktizierenden, der seit zwanzig Jahren mit dem Meister zusammenarbeitet. Auf die Frage, was für ein Mensch der Meister im Alltag sei, antwortete der Praktizierende nach kurzem Nachdenken: „Er hat eine außergewöhnliche Willensstärke, führt ein einfaches Leben und hat klare Ziele.“

Dieser Praktizierende erzählte, dass der Meister, egal ob in Dragon Springs oder auf Reisen, morgens seine Kleidung selbst wasche, das Frühstück auslasse oder nur ein wenig Wasser und Kaffee trinke. Zum Mittagessen nehme er eine leichte Mahlzeit in der Kantine von Dragon Springs zu sich und zum Abendessen gebe es normalerweise eine Schüssel Knödelsuppe oder kalten Reis mit heißem Wasser und eingelegtem Gemüse.

Eine andere Praktizierende erzählte von einem Frühstück, als sie einmal einen Haufen Eier gekocht hatte und dem Meister brachte, in der Hoffnung, er würde das größte und beste Ei auswählen. Stattdessen wählte der Meister das Ei, dessen Schale ganz zerbrochen war, und sagte: „Ich nehme einfach dieses.“ (In der chinesischen Kultivierungsgeschichte war es üblich, dass das Essen zuerst zum Meister gebracht wird, damit er sich das Beste aussuchen kann.)

Ein anderer Praktizierender erinnerte sich an eine Begebenheit, als der Meister mit ihnen zu einem Buffet ging. Dieser Praktizierende wollte sich wie die anderen schnell sein Essen holen und sich hinsetzen, aber als er nach dem Meister Ausschau hielt, sah er, dass dieser ruhig abseits stand und wartete, bis sich alle anderen bedient hatten, bevor er sich dem Buffettisch näherte. „Ich hielt inne, weil ich das Gefühl hatte, dass ich als sein Schüler nicht vor meinem Meister essen sollte. Aber der Meister nickte sanft und signalisierte mir damit, dass ich weitermachen sollte.“

Als der Praktizierende, der seit zwanzig Jahren mit dem Meister zusammenarbeitet, über dessen „klare Ziele und außergewöhnliche Willenskraft“ sprach, sagte er: „Wenn der Meister sich ein Ziel gesetzt hat, geht er einfach weiter. Egal, welche Hindernisse auftauchen, er hält nicht inne. Er denkt nicht an Geld; er tut einfach, was getan werden muss.“ Er fuhr fort: „Wenn wir ihn jeden Tag so arbeiten sehen, denken wir vielleicht, dass das nichts Ungewöhnliches ist. Aber wenn wir zurückblicken, erkennen wir, wie außergewöhnlich es ist. Egal, welche Herausforderungen aufgetreten sind, der Meister hat getan, was getan werden musste. Anders als wir, die oft aufgeben, wenn Herausforderungen auf uns zukommen.“

Der Praktizierende fuhr fort: „Es gibt so viele Dinge, von denen wir dachten, sie seien unmöglich, aber der Meister ließ sich nicht aufhalten. Er machte weiter und am Ende hat alles geklappt. Es geht also um Willensstärke und Konzentration. Meiner Meinung nach gibt es für ihn keine ‚Schwierigkeiten‘. Wir sehen vielleicht etwas als schwierig oder sehr herausfordernd an und denken, dass es etwas Schlechtes ist. Aber der Meister lässt sich von Hindernissen nicht aufhalten.“

Wer auf der Baustelle in Dragon Springs gearbeitet hat, weiß, dass der Meister immer im Einsatz ist. Egal, ob es um die schwierigsten Bereiche oder die schwerste Arbeit geht, genau dort ist der Meister. Wenn Holz geschleppt wird, nimmt er immer das schwerste Ende. Er räumt regelmäßig den Schutt weg, oft bevor andere dazu kommen. Wenn niemand da ist, um den Schlamm aus einer Baugrube zu beseitigen, greift der Meister stillschweigend ein und kümmert sich darum. Wenn kleine Steine auf der Straße liegen, hebt er sie auf und wirft sie zur Seite, damit die Räder die Fahrbahn nicht beschädigen. Nägel auf der Baustelle oder auf der Straße? Der Meister hebt sie auf, sortiert sie und bringt sie in den Lagerraum. Er leitet die visuellen Künste von Shen Yun an, entwirft Kostüme und Requisiten, unterrichtet Gesangstechnik, überwacht die Entwicklung neuer Stücke und sorgt für höchste künstlerische Standards. Wenn er in seinem vollen Terminkalender und auf Reisen einen freien Moment findet, holt er einen einfachen Papierordner hervor, in den er Texte schreibt sowie Musikkompositionen.

Der Meister sagt klar, dass er als jemand, der alle anderen in ihrer spirituellen Praxis anleitet, selbst mit gutem Beispiel vorangehen muss. Da es in der Geschichte viele Lektionen über die Gefahren im Umgang mit Geld gibt, nimmt er nie Geld für sich selbst an. Stattdessen geht er mit gutem Beispiel voran und lehrt alle, wie wichtig Sparsamkeit ist. Wenn es beispielsweise darum geht, die für Proben und Aufführungen notwendige Ausrüstung wie Beleuchtung und Bühnenmaterial zu kaufen, erinnert der Meister die Praktizierenden immer daran: „Achtet auf Sonderangebote und Rabattaktionen.“

Im Interview erklärte der Meister: „Weil es so viel zu tun gibt, übernachte ich oft in den Schlafsälen von Dragon Springs. Ich möchte den Kindern hier die beste Schule und Umgebung der Welt bieten. (Anm.: In der chinesischen Kultur ist es üblich, dass Ältere jüngere Generationen als Kinder ansprechen. Hier sind die jungen Künstler von Shen Yun und die Studenten der Feitian Art Academy gemeint.) Ich habe ihren Eltern gesagt: ‚Ich möchte Ihnen Ihre Kinder als die bestmöglichen Kinder zurückgeben. Darauf konzentriere ich mich.‘“

III. Fürsorge für möglichst alle

Als Dragon Springs im Jahr 2000 gegründet wurde, gab es dort nichts als ein Stück Wald, einen See, der weder schön noch klar war, und ein bescheidenes Haus. Es handelte sich um ein einfaches Gebäude mit drei Schlafzimmern ohne einen Parkplatz. An regnerischen oder verschneiten Tagen waren die Wege aufgeweicht und schwer zugänglich. Die Praktizierenden, die sich ehrenamtlich in Dragon Springs einbrachten, taten dies mit ihrer Zeit und ihren Mitteln – angetrieben von einem tiefen Verständnis für die Kostbarkeit von Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht. Sie waren entschlossen, dem Meister beizustehen, der von der KPCh verfolgt wurde, obwohl er eine Lehre anbot, die der ganzen Menschheit zugutekommt.

Die KPCh verbreitete Gerüchte, nach denen der Meister mehrere Luxusimmobilien, luxuriöse Autos und Yachten besitze. Später stellte sich jedoch heraus, dass er über keinerlei solche Besitztümer verfügte. Er nimmt kein Gehalt von den von Praktizierenden geführten Unternehmen an, sondern gibt im Gegenteil alle Spenden, die er von den Praktizierenden erhält, an Dragon Springs weiter. Der Meister: „Ich will kein Geld. Wozu brauche ich Geld? Ich gehe davon aus, dass mir überall, wo ich hingehe, jemand etwas zu essen gibt. Wozu brauche ich Geld? Ich weiß, dass ich nie hungern werde.“

Während des kürzlich geführten Interviews lächelte der Meister immer wieder sanft, heiter und gelassen. Dies erinnerte mich an seine Lehre: „Ohne Beschwerde und Hass hält er die Leiden für Freude.“

In den vergangenen 19 Jahren haben sich die Fei-Tian-Schulen und Shen Yun zu lebendigen Institutionen entwickelt – mit Klassenräumen, Tanzstudios, Cafeteria, Theatern, Büros, Bibliothek, Konzerthalle und verschiedenen Erholungsräumen. Das alles wurde Stein für Stein von Praktizierenden erbaut, die vom Meister angeleitet wurden. Für viele Falun-Gong-Praktizierende war diese Reise mehr als nur ein Weg, auf dem es Schwierigkeiten zu überwinden und Karma zu beseitigen galt. Es ging darum, ein Gelübde zu erfüllen, für das sie ihr Leben als Pfand gegeben hatten, bevor sie auf die Welt kamen.

Wie wurde die erste Truppe von Shen Yun Performing Arts gegründet? „Am Anfang versammelten wir eine Gruppe von Praktizierenden und holten junge Leute dazu, die unterschiedlich groß waren und nicht viel über Tanz wussten. Allmählich, Schritt für Schritt, begann sich die Sache zu entwickeln. Damals hatten wir praktisch kein Geld. Alles, was gemacht werden musste, mussten die Teilnehmer selbst bezahlen. Alle Lehrer kauften alles, was nötig war, von ihrem eigenen Geld. Mir ging es nicht anders – ich bezahlte alles, was mir einfiel, aus meiner eigenen Tasche. Jeder steuerte bei, was er konnte“, erinnerte sich der Meister. „Erst als wir Aufführungen veranstalteten, begannen wir, etwas einzunehmen. So haben wir es geschafft, Stück für Stück.“

Die Reporterin erinnert sich noch an die Zeit, als es nur ein Tanzstudio gab und der Meister dabei half, die Tanzschüler zu beaufsichtigen, wenn sie Backflips übten. Praktizierende, die schon lange in Dragon Springs sind, erinnern sich daran, wie diese Schüler zum ersten Mal den Mandschu-Tanz lernten. Da sie noch nie zuvor mandschurische Plateauschuhe (auch „Blumentopfschuhe“ genannt) gesehen hatten, zog der Meister jedem von ihnen persönlich die Schuhe an und rückte die Plateauschuhe zurecht.

Als ich die liebevollen Geschenke sah, die die Schüler im Laufe der Zeit dem Meister gegeben haben und die in Dragon Springs ausgestellt sind, kam mir ein Gedanke. Ich dachte an diejenigen, die, nachdem sie die Schule verlassen hatten, sich der Kommunistischen Partei Chinas angeschlossen haben, um Falun Gong und Shen Yun zu diffamieren. Dazu erklärte mir der Meister, dass diese jungen Leute nicht aus eigenem Antrieb zu Shen Yun gekommen, sondern von ihren Eltern dorthin geschickt worden seien. In solchen Fällen würde es in der Regel nicht gut laufen. Im Gegensatz dazu hätten junge Menschen Erfolg, die selbst gesagt haben: „Ich möchte Dafa praktizieren“ und „Ich möchte dem Meister bei der Fa-Berichtigung helfen“.

Leser, die mit der chinesischen Geschichte des letzten Jahrhunderts vertraut sind, wissen wahrscheinlich, dass es in China üblich ist, dass Eltern ihren Kindern ihren eigenen Willen und ihre unerfüllten Träume aufzwingen. Diese unglückliche Eigenschaft ist auf den langjährigen Einfluss der Partei zurückzuführen, die das Familienleben herunterspielt und die individuellen Entscheidungen missachtet. Das Lied „Die Liebe zu Mutter und Vater ist nichts gegen die Liebe zu Mao“ wurde 1966 geschrieben und ist in China weithin bekannt. Obwohl es später wegen der angeblichen Verbindungen des Komponisten zur parteifeindlichen Partei von Lin Biao verboten wurde, vermittelten die Sätze „Vater und Mutter sind lieb, aber noch näher steht uns der Vorsitzende Mao“ und „Vater und Mutter können sich nicht mit der Kommunistischen Partei messen“ den Menschen die Idee, familiäre Zuneigung durch Loyalität zur Partei zu ersetzen. Generationen von Chinesen gewöhnten sich daran, die Ideale der Partei sich selbst und ihren Kindern aufzuerlegen.

Als sich die kommunistische Ideologie in der Welt ausbreitete, übernahmen immer mehr Menschen diesen von außen auferlegten Willen und versäumten es, normale Eltern-Kind-Beziehungen aufzubauen. Einige Praktizierende waren dagegen nicht gefeit, da sie von tief verwurzelten Eigenschaften der Partei sowie Problemen in Bezug auf ihre eigene spirituelle Entwicklung beeinflusst wurden.

Seit mehr als einem Jahrzehnt bemüht sich der Meister, den Schülern in Dragon Springs eine gute Ausbildung zukommen zu lassen. Er sorgt dafür, dass sie Kleidung und Essen bekommen (mehr als er seiner eigenen Tochter im Alter dieser Schüler geben konnte), und stellt Snacks für sie zusammen, die er abends austeilt. Als er darüber sprach, lächelte der Meister und erklärte: „Weil die Kinder jung sind, muss ich sie so behandeln, wie es ihre Eltern tun würden.“

Die Praktizierenden in Dragon Springs sagen, dass es so viele Geschichten über Dinge gebe, die der Meister im Alltag geleistet habe – Geschichten, die jeder kennt und die nie vollständig erzählt werden können.

Im Gegensatz zu einer kleinen Familie hat eine große Gemeinschaft viele Ausgaben und Verpflichtungen, die sich entsprechend vervielfachen. Die Kosten in Dragon Springs sind beträchtlich – die monatlichen Rechnungen für Heizung, Strom, Klimaanlage und die täglichen Lebensmittelkosten für so viele Menschen. Hinzu kommt, dass die Schulen Vollstipendien für die Schüler anbieten. Das sind enorme finanzielle Belastungen.

Es ist offensichtlich, dass sich der Meister nicht nur um die Schüler kümmert, sondern auch um diejenigen, die ihren Abschluss gemacht haben. Schließlich ist es für Absolventen geisteswissenschaftlicher Studiengänge sehr viel schwieriger, einen Arbeitsplatz zu finden als beispielsweise für Absolventen technischer Studiengänge. Es ist nicht einfach, damit  seinen Lebensunterhalt zu verdienen und einen Karriereweg einzuschlagen. Studenten, die bei Fei Tian bleiben, um sich dem Lehrkörper anzuschließen oder eine Karriere als professionelle Shen-Yun-Darsteller anzustreben, bekommen ein Gehalt, damit sie ihren Lebensunterhalt bestreiten können. All dies erfordert erhebliche finanzielle Mittel.

Es ist klar, dass der Meister als künstlerischer Leiter von Shen Yun das Talent schätzt und, was noch wichtiger ist, als Lehrer von Falun Dafa, hofft, dass seine Schüler auf ihrem spirituellen Weg gut vorankommen und ihr Ziel erreichen.

IV. Das Fa lehren

Heute verstehen alle Falun-Gong-Praktizierenden, dass die Schriften des Meisters die tiefsten Prinzipien des Kosmos darstellen: Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht. Wie konnte Falun Gong im kommunistisch regierten China an die Öffentlichkeit gelangen, in einer Gesellschaft, die Spiritualität und Religion aktiv bekämpft und jeden Aspekt des Denkens, des Handelns und wirtschaftlichen Lebens der Menschen – unabhängig von Alter und Geschlecht – streng kontrolliert? Vor allem, wenn man den totalitären Charakter der dortigen Gesellschaft bedenkt?

Von den 1980er bis in die späten 1990er Jahre erlebte China eine Art „Qigong-Boom“ mit mehreren zehn Millionen Menschen, die es übten. Die spürbaren gesundheitlichen Auswirkungen des Qigong weckten ein breites Interesse, vor allem im Hinblick auf die Heilung von Krankheiten und das körperliche Wohlbefinden. Gleichzeitig wuchs auch das Interesse an der Lehre vom menschlichen Körper, sodass neue Forschungen die Beziehung zwischen der materiellen Welt und dem Geist vorangetrieben wurden. Mit der Zeit entstand dadurch ein Raum für Forschung und Experimente in diesen Bereichen. Doch trotz des aufkeimenden Interesses waren viele Menschen, welche die tieferen Geheimnisse des menschlichen Körpers, des Lebens und des Kosmos verstehen wollten, frustriert. Denn sie fanden keine befriedigenden Antworten, die sie sowohl intellektuell als auch spirituell überzeugen konnten.

Im Jahr 1992 begann Meister Li, die Lehre von Falun Dafa in der Öffentlichkeit zu verbreiten. Auslöser war eine zufällige Begebenheit. Er erinnerte sich: „Am Anfang sprachen die Leute über Qigong und ich habe zugehört. Dann sagte ich ein paar Worte. Wenn ich etwas sagte, waren sie überrascht und äußerten: ‚Wow, das interessiert uns, was Sie da sagen. Bitte erzählen Sie uns mehr!‘ Da ich ein wenig über diese Dinge wusste, war es nicht schwer, mehr zu vermitteln. Danach sagten sie: ‚Wow! Könnten Sie für uns einen Kurs geben?‘“

Er fuhr fort: „Das waren alles erfahrene Qigong-Praktizierende. Ohne zu zögern, boten sie an: ‚Ich werde einen Ort für Sie organisieren!‘ Sie kümmerten sich um die Einzelheiten und drängten darauf: ‚Lehrer Li, bitte halten Sie für uns einen Vortrag!‘ Einige von ihnen waren sehr eifrig und bestanden darauf, dass ich sie unterrichtete. So kam es, dass ich einen Vortrag in der Mittelschule Nr. 5 in Changchun hielt.“

Im Gegensatz zu den traditionellen buddhistischen Methoden waren die Qigong-Praktizierenden an Vorträge gewöhnt, in denen der Qigong-Meister die heilende Wirkung des Qigong demonstrierte. Sie nahmen an, dass Meister Li genauso lehren würde, obwohl er eigentlich gekommen war, um die Lehre des Dafa zu verbreiten. Der Meister: „Es sollte ein Vortrag sein, aber sie brachten Patienten mit, wie es bei anderen Qigong-Vorträgen der Fall war. Als ich anfing, stöhnten all diese Patienten vor Schmerzen. Was sollte ich tun? Wie konnte ich einen Vortrag halten, wenn sie stöhnten? Einige von ihnen waren sogar an Infusionen angeschlossen. Also ging ich hinüber und half ihnen. Innerhalb von Sekunden standen sie alle auf. Dann sagte ich ihnen von der Bühne aus – es war ein stufenförmiger Klassenraum: ‚Hört zu! Geht jetzt!‘ Und alle begannen zu gehen. Einige von ihnen waren bettlägerig oder gelähmt gewesen und konnten vorher nicht einmal stehen. Dann sagte ich: ,Jetzt lauft!‘ Und sie begannen zu laufen. Danach sagte ich: ‚Gut, jetzt fangen wir mit dem Vortrag an.‘ Von diesem Moment an haben sie es sofort verstanden und einige sagten: ‚Wow, selbst große Qigong-Meister sind nicht so mächtig!‘ Und dann habe ich angefangen zu unterrichten. Danach stellten sie mir Fragen und ich beantwortete sie. Von diesem Zeitpunkt an war es nicht mehr möglich aufzuhören.“

Ist es nicht unbezahlbar, wenn jemand, der gelähmt oder schwer krank war, geheilt wird? Wer die Geschichte von Milarepa kennt, wird dies einigermaßen verstehen. Meister Li stellte innerhalb eines Augenblickes die Gesundheit und Beweglichkeit der Leidenden wieder her. Während er jetzt auf diese Zeit zurückblickte, berichtete er ganz gelassen darüber.

In der Welt der spirituellen und religiösen Traditionen ist der Glaube weit verbreitet, dass der Mensch von Natur aus göttlich ist. Deshalb hat der Meister, als er von den höheren Weisheiten sprach, etwas in den Menschen geweckt, das lange in ihnen geschlummert hatte. Nach seinem Unterricht sagte er: „Ich habe euch gesagt, was ihr wissen müsst – nun beginnt mit eurer Praxis.“ Und so begannen einige Qigong-Begeisterte, Falun Gong zu praktizieren. Von da an wurde der Meister – so wie es bei Qigong-Lehrern üblich ist – von der Allgemeinheit als „Qigong-Meister“ oder „Meister Li“ anerkannt.

Obwohl dieser Lehrer – ein Lehrer des großen Gebots von Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht – Qigong-Meister genannt wurde, ging es ihm nur darum, den Lebewesen zu dienen. Rang und Status sind ihm gleichgültig. Wie er vor langer Zeit sagte: „Ihr könnt mich Lehrer, Meister oder Herr Li nennen – wie immer ihr wollt.“

Viele der darauffolgenden Ereignisse dürfen den meisten bereits bekannt sein. Auf der Minghui-Website finden sich zahlreiche Artikel zum Nachdenken dazu, die unter der Rubrik wie „Erinnerungen an die Gnade des Meisters“ aufgelistet sind. Interessierte Leser können diese älteren Berichte durchstöbern, um mehr Einzelheiten zu erfahren.

Genügsamkeit ist die zweite Natur des Meisters. Und wenn es um Dinge geht, die getan werden müssen, spielt Geld keine Rolle.

Von 1992 bis Ende 1997, als der Meister persönlich Vorträge in China hielt, dauerte jedes Seminar durchschnittlich neun Tage. Die Teilnehmer bezahlten 50 Yuan, umgerechnet etwa sieben Euro (für langjährige Praktizierende gab es 50 Prozent Rabatt). Diese Gebühren deckten die Kosten für Zugfahrt, Mahlzeiten und den Druck der Materialien ab, die Meister Li und seine Helfer benötigten. Verglichen mit den damals üblichen Gebühren für Qigong-Kurse war dieser Preis extrem niedrig und löste bei anderen Qigong-Meistern sogar Unmut aus. Denn sie waren der Meinung, dass damit der Markt untergraben würde. Der Meister jedoch hielt den Preis aus Rücksicht auf seine Schüler niedrig und tat sein Bestes, damit sie Geld sparen konnten.

Um die Kosten niedrig zu halten, verzichtete der Meister bei weiten Zugfahrten auf einen Platz im Schlafwagen und kaufte stattdessen Karten für Sitzplätze, bis auf seltene Ausnahmen. Wenn die Züge voll waren und er einen Sitzplatz reserviert hatte, blieb der Platz neben ihm bemerkenswerterweise leer, sodass er sich hinlegen und ausruhen konnte. Seine Mahlzeiten bestanden hauptsächlich aus Instant-Nudeln, gelegentlich nahm er eine bei einem Straßenhändler gekaufte Nudelsuppe zu sich. Die Unterbringung erfolgte immer in den einfachsten und preiswertesten Gasthäusern. Oft hatten sie Instant-Nudeln dabei sowie das gedruckte Material über Falun Gong, das sie in einfachen Taschen bei sich trugen. Im Laufe von zwei Jahren hielt der Meister 54 Vortragsreihen. Meister Li berichtete, die Helfer hätten die Instant-Nudeln kaum noch essen mögen, weil sie ihrer schon so überdrüssig waren. Diejenigen jedoch, die an den Seminaren teilnahmen, drückten ihre unbeschreibliche Dankbarkeit für all das, was sie in den Kursen erhielten.

Obwohl die Ausgaben für diese zwei Jahre des Unterrichtens beträchtlich waren, konzentrierte sich der Meister auf das große Ganze: die Erfüllung seiner Arbeit.

Als es an der Zeit war, Dafa-Bücher zu veröffentlichen, stellte sich erneut die Frage nach der Finanzierung. Ein Falun-Gong-Praktizierender aus Peking, der mit seinem Unternehmen etwas Geld verdient hatte, lieh dem Meister mehrere Tausend Yuan. Als die Buchhandlungen mit dem Vertrieb der Bücher in China begannen, fragte sich der Praktizierende, ob der Meister das Darlehen wohl zurückzahlen könne. Der Meister sorgte jedoch dafür, dass die Rückzahlung durch den Erlös aus dem Buchverkauf schnell getätigt wurde. Später, nachdem viele Schwierigkeiten überwunden worden waren, wurde schließlich das Zhuan Falun veröffentlicht.

Während unseres Gespräches erzählte der Meister, dass einer der Praktizierenden, die ihm bei den Vortragsreihen halfen, ein Unternehmer und Regierungsbeamter war. Manchmal, wenn der Meister die Mittel für die Reisekosten nicht aufbringen konnte, übernahm dieser Praktizierende die Ausgaben. Einmal sagte er zum Meister: „Meister, sehen Sie sich an. Sie sehen, wie andere Qigong-Meister Zehn- oder sogar Hunderttausende Yuan einnehmen – doch Sie haben nicht einmal genug Geld für ein Motelzimmer.“ Zu jener Zeit waren Zehntausende Yuan eine Menge Geld. Nur dank der Unterstützung dieses Praktizierenden konnte der Meister seine Arbeit in jenen Jahren fortsetzen. Als der Meister auf diese Zeit zurückblickte, sagte er mit einem herzhaften Lachen: „Egal wie schwierig es auch sein mag, was getan werden muss, muss getan werden.“

Um auf die Geschichte des Lehrens der Praxis in China zurückzukommen: Trotz der vielen Herausforderungen wuchs der Einfluss von Falun Gong weiter. Einige begannen dann, gegen den Meister zu intrigieren. Als sie dann jedoch heimlich Nachforschungen anstellten, fanden sie heraus, dass der Meister keinen Reichtum besaß und sich nicht mit Frauen einließ – wie konnten sie ihn also angreifen? Zu diesem Zeitpunkt hatte der Meister bereits großen Einfluss in ganz China gewonnen und das Chaos der Kulturrevolution hatte sich gelegt. Selbst der Kommunistischen Partei, die für ihre Kampagnen gegen Einzelpersonen bekannt war, fehlte es an einem Vorwand, gegen ihn vorzugehen.

Der Meister erinnerte sich: „Ich weiß nicht, wer 1996 den Befehl gab, aber eine Direktorin des Handelsministeriums lud mich zum Abendessen ein. Damals wurde ich oft von Menschen, die Heilung suchten, zum Essen eingeladen. Als wir saßen, sagte die Beamtin direkt zu mir: ,Lehrer Li, Ihr Einfluss in China ist zu groß geworden. Sie müssen das Land verlassen.‘ Sie sagte es unmissverständlich. Als ich das hörte, verstand ich – es war klar, dass dieser Kerl Jiang wütend war, besonders seit sogar auf beiden Seiten der Chang`an-Allee Menschen Falun Gong praktizierten. Also antwortete ich: ‚Gut, ich werde ins Ausland gehen.‘“

In China steht jede religiöse Gruppierung vor derselben Herausforderung: Wenn sie keine Parteiabteilung gründet oder anerkennt, dass „die Interessen der Partei über allem stehen“, wird die Partei sie genau beobachten und auf eine Gelegenheit warten, sie zu unterdrücken – manchmal bis zu dem Punkt, an dem ihre Existenz völlig unmöglich wird. Obwohl Falun Gong mit seinen Prinzipien Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht dazu beigetragen hatte, die Gesundheit von Millionen Chinesen wiederherzustellen, die moralischen Normen zu verbessern und der Regierung erhebliche medizinische Kosten zu ersparen, wurde Meister Li aus China vertrieben.

Im Jahr 1997 erhielt der Meister ein US-amerikanisches Visum für eine Person mit außergewöhnlichen Fähigkeiten und siedelte in die Vereinigten Staaten um. Als er 1998 nach längerer Abwesenheit in China in die USA zurückkehrte, hatten er und seine Familie nur wenig Geld und keine Bleibe. Ursprünglich wollten sie nach San Francisco ziehen, aber ein Falun-Gong-Praktizierender sagte ihnen, dass sie dort keine Unterkunft finden könnten. Aus diesem Grund wurden sie nach Atlanta eingeladen, wo sie mit einem anderen Praktizierenden in einer beengten Wohnung unterkamen. Als das Leben dort unerträglich wurde, machten sie sich auf den Weg nach New York. Schließlich zog der Meister in eine kleine Wohnung, die ein Praktizierender in Upper Manhattan gemietet hatte. Dieses Gebäude wurde später, als die Verfolgung 1999 begann, von der Kommunistischen Partei Chinas fälschlicherweise als „Li Hongzhis Anwesen“ bezeichnet.

Wenn man die spirituellen und religiösen Traditionen des Ostens und des Westens betrachtet, wird häufig erwartet, dass man für seine Kirche, seinen Tempel oder seine Gemeinschaft spendet. Aber der Meister hat seinen Schülern nie etwas Materielles abverlangt, sondern lediglich Wert darauf gelegt, dass sie das Herz zum Praktizieren haben. Wie viele der Praktizierenden haben durch Dafa eine bessere Gesundheit erlangt, ein unbezahlbares Geschenk.

Tatsächlich hätte der Meister ein viel bequemeres Leben führen können. Es wäre für ihn ein Leichtes gewesen, mehr Wohlstand zu genießen. Aber sein Streben ging weit über all das hinaus. Warum hat er Dafa gelehrt? Warum hat er unermüdlich Praktizierende bei ihrer spirituellen Entwicklung angeleitet? Warum ist er der künstlerische Leiter von Shen Yun geworden? Warum hat er freiwillig seine Zeit und seine Bemühungen für Projekte der Praktizierenden geopfert? Alle wahren Praktizierenden kennen die Antwort auf diese Fragen.

Heute erkennen sogar viele, die keinen spirituellen oder religiösen Weg eingeschlagen haben, an, dass Falun Gong sich grundlegend von anderen Qigong-Methoden unterscheidet. Beim Praktizieren geht es nicht um Heilung, Reichtum oder eine spirituelle Fassade. Falun Gong ist ein wahrer buddhistischer Weg zur Selbstveredelung, der die Prinzipien Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht lehrt und die Praktizierenden zu ihrem wahren Ursprung zurückführt.

Falun Gong wird seit über einem Vierteljahrhundert verfolgt, doch die Prinzipien Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht bleiben unerschüttert. Sie leuchten in den Herzen der Praktizierenden und stärken die aufrichtigen Gedanken der Gläubigen. Die Standhaftigkeit der Falun-Gong-Praktizierenden basiert auf ihrem standfesten Glauben an diese Lehre, ihrem tiefgründigen spirituellen Fundament sowie der Anleitung und dem Vorbild, das Meister Li Hongzhi vermittelt.