Mein persönliches Verständnis von „die Mitte wählen”
(Minghui.org) Der Meister sagte uns:
„Wegen der unterschiedlichen Erkenntnisse der Schüler gehen manche Schüler immer wieder von einem Extrem zum anderen. Wenn sie das Fa sehen, das ich geschrieben habe, verhalten sie sich fanatisch. Daher entstehen neue Probleme. Ich fordere euch auf, die menschlichen Erkenntnisse umzuwandeln, das heißt nicht, dass ihr an dem Zustand festhalten sollt, wie der Mensch Dafa erkennt. Aber das heißt auch nicht, unvernünftig zu sein und zu spinnen. Ich fordere euch auf, klar und wach das Dafa zu erkennen.“ (Li Hongzhi, Die Mitte wählen, 03.08.1997, in: Essentielles für weitere Fortschritte I)
Ich habe über das Thema „die Mitte wählen" nachgedacht und über
„… dass ihr euch so gut wie möglich der Form der Gesellschaft der gewöhnlichen Menschen entsprechend kultivieren sollt.“ (Li Hongzhi, Fa-Erklärung auf der Konferenz in Singapur, 22. - 23. August 1998 in Singapur)
und möchte mein persönliches Verständnis dazu vorstellen.
Einige andere Praktizierende verstehen es so, dass wir auf unserem Weg den alltäglichen Menschen in allem und zu allen Zeiten entsprechen sollen. Das führt bei diesen Praktizierenden dazu, dass sie ihrem Aussehen und Verhalten in der normalen Gesellschaft viel Aufmerksamkeit schenken. Einige von ihnen lernen das Fa und machen die Übungen zu Hause. Sie verhalten sich gut vor ihren Familienmitgliedern, aber sie kommen nicht heraus, um die Wahrheit zu erklären.
Zum Beispiel verfolgt eine Praktizierende blind ihr Ziel, ein guter Mensch in ihrer Familie zu sein. Sie macht alle Hausarbeit, kümmert sich um jedes Detail im Leben der Kinder, wie ihre Enkelkinder zu hüten, was sie mit Freude erfüllt.
Solche Praktizierenden verbringen den Großteil ihrer Zeit mit der Betreuung ihrer Familien. Dies bewirkt, dass die Zeit für die Kultivierung eingeschränkt wird, was schließlich dazu führt, dass ihre Kultivierung behindert wird. Ist das Ziel der Kultivierung, ein guter Mensch in der normalen Gesellschaft zu werden?
Wenn die Familienmitglieder dieser Praktizierenden gegen ihre Kultivierung sind, können sie ihren Familien nichts über ihre Kultivierung sagen und was Falun Dafa ist. Stattdessen werden sie die Opposition und den Konflikt blind ertragen. Daher werden sie ihre Familien nicht in eine aufrechte Kultivierungsumgebung verwandeln können.
Das andere Extrem ist, dass Praktizierende ihre Kultivierung als die wichtigste Sache in ihrem Leben nehmen. Sie werden gleichgültig gegenüber Familienmitgliedern und Familienangelegenheiten. Sie kümmern sich am meisten um ihre eigene Kultivierung, unabhängig davon, ob ihre Familien die Tatsachen bezüglich Falun Gong verstehen und akzeptieren können.
Vernünftig bleiben und nicht ins Extrem gehen
In solchen Fällen werden die Familienmitglieder die Fakten nicht akzeptieren, egal wie die Praktizierenden sie erklären. Irgendwann führt dies in allen Aspekten ihrer Kultivierung zu enormen Problemen, weil alltägliche Menschen einen Praktizierenden nur durch sein Verhalten in der normalen Gesellschaft beurteilen können.
Der Meister sagte:
„So ist es bei der Kultivierung nicht so, wie man sich das selbst vorstellt. Ihr sollt nicht denken, dass nur die Kultivierung wichtig und alles andere unwichtig wäre - die Familie wäre unwichtig, die Gesellschaft wäre unwichtig, nichts anderes wäre wichtig. Wenn ihr all diese Dinge gut ausbalancieren könnt, dann ist dies genau der Weg, den ihr gehen sollt. Ich habe gesagt, dass ihr euch so gut wie möglich der Form der menschlichen Gesellschaft entsprechend kultivieren sollt.“ (Li Hongzhi, Fa-Erklärung in Kanada 2006, am 28. Mai in Toronto)
Alles hat seine zwei Seiten. Unabhängig davon, wie gut du denkst, dass etwas ist, wird es zu einem Ergebnis entgegen deiner Erwartung führen, wenn du bis zum Äußersten gehst. Auch wenn du denkst, du hättest eine gewisse Stärke oder Verdienst, wenn du damit ins Extreme gehst, kann es zu einem Mangel und zu Schwäche verwandelt werden. Du kannst zufriedenstellende Ergebnisse nur erzielen, wenn du die Dinge mit Vernunft, Ruhe und ohne Emotion angehst, weil Weisheit entsteht, wenn Vernunft und Ruhe herrschen.
Das ist mein beschränktes persönliches Verständnis. Ich hoffe, dass die Mitpraktizierenden mich vernünftig auf Unpassendes hinweisen werden.
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