(Minghui.org) Drachen sind ein wichtiger Teil der traditionellen chinesischen Kultur. Darstellungen von Drachen sind überall zu finden, von Skulpturen bis zu Zeichnungen, von Gebrauchsgegenständen bis zu Verzierungen und Fahnen. Es gibt ein Drachenboot- und ein Drachenlaternenfest; Drachentänze sind in Chinatown außerhalb Chinas äußerst verbreitet – Drachen tauchen also auch heute noch in unserem Leben auf.

Im Folgenden möchten wir einige der historischen Aufzeichnungen betrachten, in denen Drachen erwähnt werden.

Die Neun-Drachen-Schriftrolle

Die Neun-Drachen-Schriftrolle von Chen Rong aus der Song-Dynastie (Ausschnitt)

Chen Rong, ein Künstler in der Song-Dynastie, zeichnete die Neun Drachen-Schriftrolle. Das Kunstwerk ist 1096,4 cm breit und 46,3 cm hoch. Jeder der neun Drachen ist einzigartig, von seinem Ausdruck bis zu seiner Position und seinen Bewegungen. Einige befinden sich in den Bergen, manche in den Wolken und einige im Wasser. Die Wolken sind besonders lebendig. Auf dem Kunstwerk befinden sich über 50 Siegel, was darauf hindeutet, dass Kaiser Qianlong, Kaiser Jiaqing und andere es einst besaßen. Das Werk wurde in der späten Qing-Dynastie aus China weggeschafft und befindet sich heute im Boston Museum of Fine Arts.

In der Antike gab es keine Kameras. Aber einige Künstler, die sich kultivierten, entwickelten die außergewöhnliche Fähigkeit eines fotografischen Gedächtnisses. Mit ihren großen künstlerischen Fähigkeiten konnten sie das, was sie sahen, lebendig wiedergeben – von Menschen und Gegenständen bis zum Paradies und göttlichen Wesen. Ihre Beobachtungsgabe und ihre Kunstfertigkeit waren außergewöhnlich.

Beschreibungen von Drachen in Geschichtsbüchern

Beginnend mit dem Shi Ji (Aufzeichnungen des großen Historikers), das vor etwa 2.000 Jahren geschrieben wurde, hat China systematische historische Aufzeichnungen über astronomische und geologische Beobachtungen sowie über Ereignisse in der menschlichen Welt aufbewahrt.

Laut dem Buch der Han wurden im zweiten Jahr der Herrschaft des Kaisers Hui von Han (194 v. Chr.) zwei Drachen in einem Brunnen im Kreis Lanting gesehen. Die Drachen verschwanden später in der Nacht.

Das Buch der Jin beschreibt einen Vorfall während der Herrschaft von Murong Huang, dem Kaiser Wenming des ehemaligen Yan, im April 345.

Als ein schwarzer und ein weißer Drache auf einem Berg erschienen, gingen der Kaiser und seine Beamten dorthin, um sie zu beobachten. Als sie etwas mehr als 200 Schritte von den Drachen entfernt waren, hielt der Kaiser eine Zeremonie ab, um sie zu ehren. Die Drachen spielten vor den Anwesenden und flogen dann davon. Darüber erfreut, begnadigte der Kaiser die Verbrecher in seinem Gebiet und nannte seinen Palast Helong (Zwei Drachen). Außerdem errichtete er auf dem Berg den Longxiang-Tempel (Fliegender Drache).

Es gibt noch weitere Texte, in denen das Erscheinen von Drachen beschrieben wird. Abgesehen vom Hörensagen und von astrologischen Hinweisen gibt es mindestens zehn Erwähnungen von schwarzen Drachen. Im Buch der Han wird insbesondere ein schwarzer Drache während der Herrschaft von Kaiser Cheng (33 v. Chr. bis 7 v. Chr.) erwähnt. In der Geschichte der Nördlichen Dynastien heißt es: „Im sechsten Jahr von Jiande (577 n. Chr.) kämpften zwei Drachen im Dorf Dazhou in Bozhou gegeneinander. Der weiße Drache gewann und der schwarze Drache starb.“ In der Geschichte der Song heißt es: „Ein schwarzer Drache erschien in Zhaozhou [im Jahr 1014 n. Chr.].“

Das Auftauchen weißer Drachen wird mindestens 17-mal erwähnt. Dem Buch der Jin zufolge wurden im Frühjahr 267 n. Chr. in Mianchi im Kreis Hongnong „zwei weiße Drachen gesehen“. Im Buch des Chen heißt es, dass im Frühjahr 559 n. Chr. „der Gouverneur von Guangzhou, Ouyang Wei, berichtete, dass ein weißer Drache am Südufer des Zhu-Flusses erschien. Er war etwa 30 Meter lang.“ In der Geschichte der fünf Dynastien heißt es, als der spätere Jin-Kaiser Shi Jingtang und sein Sohn Shi Chonggui im Jahr 941 n. Chr. Yedu besuchten, herrschte eine Dürre. „Der Kaiser schickte Abgesandte, um in Bailongtan um Regen zu beten. Ein weißer Drache erschien in der Mitte des Wassers. In dieser Nacht fiel mehr als ein Fuß Regen und die Menschen waren beeindruckt.“ Im folgenden Jahr wurde Shi Chonggui zum neuen Kaiser ernannt.

Gelbe Drachen werden etwa 30-mal erwähnt. Nach dem Buch der Han erschien 53 n. Chr. während der Herrschaft von Kaiser Xuan ein gelber Drache in Xinfeng. Ein gelber Drache wurde auch in Zhending gesehen, als Kaiser Cheng regierte. Der Kreis Jinan berichtete ebenfalls, dass ein gelber Drache in Licheng während der Ära von Kaiser An im Jahr 124 n. Chr. gesehen wurde.

Auch die Chroniken der lokalen Regierungen dokumentierten Sichtungen von Drachen. Laut den Chroniken von Yongping erschien im Sommer 1839 ein Drache im Kreis Laoting. Die Bewohner errichteten einen Baldachin, um ihn vor dem Sonnenlicht zu schützen, und übergossen ihn mit Wasser. Drei Tage später verschwand der Drache während eines Gewitters.

Ein Drache vom Himmel

Liu Zongyuan, ein berühmter Gelehrter in der Tang-Dynastie, schrieb die folgende Geschichte mit dem Titel „Ein verbannter Drache“ auf.

„Ein junger Mann namens Ma aus dem Kreis Fufeng erzählte mir einmal eine Geschichte. Als Ma 15 oder 16 Jahre alt war, spielte er mit seinen Freunden in Zezhou, als plötzlich ein seltsames Mädchen auftauchte, das buchstäblich zu leuchten und zu funkeln schien. Ihre Kleidung war aus blauem Leder mit weißen Mustern und sie trug ein Diadem auf dem Kopf.

Beeindruckt von ihrer Schönheit bewunderten die Wohlhabenden sie alle und einige gingen zu ihr hin, um mit ihr zu flirten. Das Mädchen sah ernst aus und sagte wütend: ,Das könnt ihr nicht tun. Ich komme aus dem göttlichen Palast und bin zwischen den göttlichen Welten gereist, während ich mit dem Qi von Yin und Yang lebte. Ich hatte wenig Interesse an Penglai und Kunlun [wo die Götter wohnen], weil ich sie für zu gewöhnlich hielt. Der Kaiser des Himmelreichs hielt mich für zu arrogant und schickte mich in diese Menschenwelt hinunter. In sieben Tagen werde ich zurückkehren können. Obwohl ich hier gefangen bin und gedemütigt wurde, bin ich nicht eure Weggefährtin. Ihr riskiert großes Unheil, wenn ihr nicht aufhört.‘

Ihre Worte erschreckten die Jungen und sie wichen zurück. Neugierig geworden sah Ma, wie das Mädchen in einen Tempel ging und dort blieb. Sieben Tage später nahm sie einen Becher mit Wasser und blies es in eine bunte Wolke. Sie drehte ihren Ledermantel von innen nach außen und zog ihn an, verwandelte sich in einen Drachen und flog in den Himmel davon.“

Kaiser Kangxi und ein Drache

Nach dem Buch der Riten segnet das Göttliche die Menschen mit Regen, klaren Quellen und Wohlstand, wenn sie Tugendhaftigkeit bewahren. Wunder wie die Darstellung des Gelben Flusses ebenso wie Phönixe, Qilin (Kirin), göttliche Schildkröten und Drachen können erscheinen.

Kaiser Kangxi (kang bedeutet Frieden und xi bedeutet Wohlstand) in der Qing-Dynastie verzeichnete eine solche Erscheinung. Während der 61 Jahre seiner Herrschaft (1661–1722) war er, obwohl er ein Mandschu war, bei Mongolen, Tibetern, Han und anderen ethnischen Gruppen hochgeachtet.

Im 44. Jahr seiner Herrschaft (1705 n. Chr.) reiste Kaiser Kangxi zum fünften Mal nach Südchina und wohnte im Jinshan-Tempel. Als er am 30. April hinausging, um die Gegend zu erkunden, nieselte es, aber es donnerte nicht. Plötzlich sah er einen riesigen Drachen, der etwa ein Dutzend Meter lang war. Der Drache erhob sich in den Himmel und verschwand dann in den Wolken.

Beeindruckt von diesem Anblick schrieb der Kaiser ein Gedicht mit dem Titel „Eine Reise mit einem Drachen“.

Es gibt einen Drachen auf den Feldern und am Himmel,er ist reine Energie und kommt und geht auf geheimnisvolle Weise.Er ist anders als ein Wasserdrache, der Häuser und Höfe beschädigt,oder ein Feuerdrache, der unsere Ernten vernichtet.

Der Drache fliegt in den Wolken, mit einem verheißungsvollen Licht,wirbelt alles auf, um die Dinge in Ordnung zu bringen.Man kann sechs Drachen reiten, um die Nation zu regieren,seine Pflicht zu erfüllen und beizeiten die Felder zu bewässern.

Im Laufe der Zeiten gab es Erfolge und Schwierigkeitenund man musste große und kleine Opfer bringen.Die Tugend eines Drachens ist großartig, wo immer er sich aufhält,und um es wirklich gutzumachen, ist Sorgfalt nötig.

Der Jangtse-Fluss ist groß und prachtvollmit tiefem und klarem Wasser.Er steigt in den Himmel wie ein Donner mit voller Lebenskraft,jeden Tag erneuert er sich im Einklang mit dem himmlischen Gesetz.

(Fortsetzung: Teil II)