Ein Teilnehmer: „In der Tat trägt jeder Mensch die Verantwortung, sich gegen diese Verfolgung auszusprechen.“ Die Verfolgung von Falun Dafa sei „mit den grundlegenden moralischen Werten eines Menschen verbunden“.
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Was ist klassischer chinesischer Tanz? Im Grunde genommen stammen seine Bewegungen und Posen (shēnfǎ) seit alters her größtenteils aus Techniken, die von Gottheiten an die Kampfkünste überliefert wurden. Diese Techniken wurden sowohl für die Kampfkünste (武 wu, wie in wŭshù) als auch für den Tanz (舞 wu, wie in wŭdăo) verwendet. Der Gefühlsausdruck (shēnyùn) in den Tanzbewegungen des klassischen chinesischen Tanzes wurde hingegen hauptsächlich von den Bewegungen der traditionellen chinesischen Oper übernommen.
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Christchurch: Mit einer Kundgebung und Parade rückten die Praktizierenden die Aufmerksamkeit auf 22 Jahre Verfolgung von Falun Dafa in China. Redner und Passanten alarmiert von der Infiltration durch die KPCh.
Unter den teilnehmenden Gruppen stach der riesige Festwagen der Falun-Dafa-Praktizierenden besonders hervor: ein prächtiges riesiges Schiff. Die Moderatorin begeistert: „Es erregt die Aufmerksamkeit aller und ist wunderschön!“
„Das Straßenfest ist eine gute Gelegenheit, Falun Dafa kennenzulernen“, so das Fazit am Ende der Aktion. „Heute war ein großartiger Tag.“
Yu Fengling überlebte sechs Jahre Zwangsarbeit. Einen Monat nach ihrer Entlassung starb sie jedoch an den Folgen der Folter.
Die Gehirnwäsche-Einrichtung wurde im Jahr 2000 gegründet und war nach außen hin als „Schule für Kommunikationswissenschaft“ bekannt. Viele Praktizierende haben hier unsägliches Leid durchgemacht.
Als der Anwalt Niu Xiaona, 46, kürzlich aufsuchte, war sie nicht mehr in der Lage, alleine zu gehen. Sie musste von Häftlingen getragen werden ...
Nachdem Meister Li im Juli 1999 New York verlassen hatte, beobachtete er in den Bergen ruhig die Praktizierenden und die Menschheit. (Veröffentlicht am 19. Januar 2000)
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Nachdem Meister Li im Juli 1999 New York verlassen hatte, beobachtete er in den Bergen ruhig die Praktizierenden und die Menschheit. (Veröffentlicht am 19. Januar 2000)
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