Ein erfolgreicher Geschäftsmann berichtet hier, wie er materiellen Gewinn leicht nehmen kann und keine unmoralischen Geschäftspraktiken mehr benutzt. Er ist durch Falun Dafa zu einem aufrichtigen Geschäftsmann geworden. Trotz des Risikos, dafür verhaftet zu werden, hat er es sich zur Aufgabe gemacht, den Menschen von Falun Dafas Einzigartigkeit zu erzählen.... Mehr ≫
Was ist klassischer chinesischer Tanz? Im Grunde genommen stammen seine Bewegungen und Posen (shēnfǎ) seit alters her größtenteils aus Techniken, die von Gottheiten an die Kampfkünste überliefert wurden. Diese Techniken wurden sowohl für die Kampfkünste (武 wu, wie in wŭshù) als auch für den Tanz (舞 wu, wie in wŭdăo) verwendet. Der Gefühlsausdruck (shēnyùn) in den Tanzbewegungen des klassischen chinesischen Tanzes wurde hingegen hauptsächlich von den Bewegungen der traditionellen chinesischen Oper übernommen.
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Cao befahl, überwachte und beteiligte sich direkt an der Folterung von Falun-Dafa-Praktizierenden. Foltermethoden waren unter anderem: Prügel, Schlafentzug, Nahrungsentzug, Stromschläge.
Rings um den Stand der Praktizierenden wurden die Falun-Dafa-Übungen vorgeführt – im beliebten Vivo-Einkaufszentrum in Constanta.
Die Passanten waren entsetzt über die Brutalität der Verfolgung von Falun-Dafa-Praktizierenden in China.
Vor Gericht argumentierte der Anwalt, dass es zur Glaubensfreiheit seiner Mandantin gehöre, Falun Dafa praktizieren zu dürfen. Kein Gesetz in China kriminalisiere die Praxis oder bezeichne sie als Sekte.
Seit Beginn der Verfolgung wurde die Praktizierende immer wieder verhaftet, eingesperrt, schikaniert. Die Behörden überwachten sie und verboten ihr manchmal sogar, die Wohnung zu verlassen.
Laut diesem Bericht wurden 16 Falun-Dafa-Praktizierende wegen ihres Glaubens verfolgt.
Nachdem Meister Li im Juli 1999 New York verlassen hatte, beobachtete er in den Bergen ruhig die Praktizierenden und die Menschheit. (Veröffentlicht am 19. Januar 2000)
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Nachdem Meister Li im Juli 1999 New York verlassen hatte, beobachtete er in den Bergen ruhig die Praktizierenden und die Menschheit. (Veröffentlicht am 19. Januar 2000)
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