Dies forderten die Praktizierenden mit ihrer Parade – ihrer ersten in Europa seit Beginn der Coronavirus-Pandemie. „Die Vorstellung, Menschen zu töten, um enorme Profite zu erzielen, ist grausam. Wir müssen das beenden.“ Mit diesen Worten sprach eine Zuschauerin vielen Passanten aus... Mehr ≫
Was ist klassischer chinesischer Tanz? Im Grunde genommen stammen seine Bewegungen und Posen (shēnfǎ) seit alters her größtenteils aus Techniken, die von Gottheiten an die Kampfkünste überliefert wurden. Diese Techniken wurden sowohl für die Kampfkünste (武 wu, wie in wŭshù) als auch für den Tanz (舞 wu, wie in wŭdăo) verwendet. Der Gefühlsausdruck (shēnyùn) in den Tanzbewegungen des klassischen chinesischen Tanzes wurde hingegen hauptsächlich von den Bewegungen der traditionellen chinesischen Oper übernommen.
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Der lettische Ostsee-Badeort liegt etwa 25 Kilometer westlich der Hauptstadt Riga. Dort erhielten die Einwohner die Gelegenheit, Falun Dafa näher kennenzulernen und sich gegen die Verfolgung auszusprechen.
Li Guiyue hat in den vergangenen zwei Jahrzehnten wegen ihres Glaubens an Falun Dafa schlimmste Qualen erlebt. Hier einige Einblicke in die Haftanstalt Jiamusi und ins Frauengefängnis Heilongjiang.
Unsäglich Folter erlebte die Praktizierende in den elf Jahren Zwangsarbeitslager und Gefängnis, nur weil sie sich weigerte, ihren Glauben an Falun Dafa aufzugeben.
In den vergangenen 20 Jahren der Verfolgung war diese Praktizierende wiederholt wegen ihres Glaubens inhaftiert, wurde gefoltert und schikaniert. Auch ihre Familie lebte in ständiger Angst.
Wenn ich auf meine Erfahrungen als Christin und als Dafa-Schülerin zurückblicke, hatte ich besonders am Anfang Probleme. Ich befürchtete, bestraft zu werden, würde ich mich von Jesus abwenden ...
Eine Erfahrung, die ich vor kurzem machte, half mir, ein tieferes Verständnis des Fa-Lernens zu erlangen. Ich kam zu einem klaren Verständnis der Beziehung zwischen Materie und Geist.
Nachdem Meister Li im Juli 1999 New York verlassen hatte, beobachtete er in den Bergen ruhig die Praktizierenden und die Menschheit. (Veröffentlicht am 19. Januar 2000)
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